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对联 至耄而手不释诗书式谷贻孙声教讫乎东西南北肇创一朝之大业 垂危而心独忧老佛遗言诫子驱除遍乎侯甸要荒永开万世之太平
释义

至耄而手不释诗书式谷贻孙声教讫乎东西南北肇创一朝之大业 垂危而心独忧老佛遗言诫子驱除遍乎侯甸要荒永开万世之太平

名著

对联全文

上联:至耄而手不释诗书式谷贻孙声教讫乎东西南北肇创一朝之大业
下联:垂危而心独忧老佛遗言诫子驱除遍乎侯甸要荒永开万世之太平

对联备注:

(《野叟曝言》)

参考注释

不释

(1).不舍弃。《韩非子·五蠹》:“布帛寻常,庸人不释;鑠金百溢, 盗跖 不掇。”《孔子家语·子路初见》:“御狂马不释策,操弓不反檠。”

(2).不能消除;不能忘掉。《楚辞·九章·哀郢》:“心絓结而不解兮,思蹇产而不释。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·章阿端》:“室人不幸殂谢,感悼不释於怀。” 钱锺书 《围城》五:“我第一次碰到你以后,倒常常想你,念念不释地恨你。”

(3).不宽宥。《后汉书·侯霸传》:“ 歆 ( 韩歆 )又证岁将饥凶,指天画地,言甚刚切,坐免归田里。帝犹不释,復遣使宣詔责之。司隶校尉 鲍永 固请不能得, 歆 及子 婴 竟zi5杀。”

诗书

(1) [the Book of Sangs and the Book of History]∶指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) [boks;literatures;works]∶泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

式谷

(1).谓赐以福禄。《诗·小雅·小明》:“靖共尔位,正直是与。神之听之,式穀以女。” 朱熹 集传:“穀,禄也。以,犹与也……当靖共尔位,惟正直之人是助,则神之听之,而以穀禄与女矣。” 晋 陆云 《九愍·行吟》:“祗信顺以自范,邀式穀於神听。”一说,任用善人。《诗·小雅·小明》 汉 郑玄 笺:“式,用;穀,善也……其用善人则必用女。”

(2).谓以善道教子,使之为善。《诗·小雅·小宛》:“教诲尔子,式穀似之。” 朱熹 集传:“式,用;穀,善也……戒之以不惟独善其身,又当教其子使为善也。” 清 钱谦益 《父友竹先赠文林郎制》:“夫教非其辟咡之谓也,生而有气谊可见,殁而有风骨可詒,式穀之似,有深於提耳者与!”

贻孙

《书·五子之歌》:“有典有则,貽厥子孙。”孔传:“貽,遗也。言仁及后世。”后以“貽孙”指留传给子孙后代。 明 孙仁孺 《东郭记·而独于富贵之中有私垄断焉》:“笑墦间早不留贤俊,却垄上偏来混主人,这 盗跖 东陵 怎相逊,尔自轻身,吾非太峻,俺呵,垄断上翼貽孙索吏隐。”

声教

声威教化。《书·禹贡》:“东渐于海西,被于流沙,朔南暨声教,讫于四海。” 汉 班固 《东都赋》:“穷览万国之有无,考声教之所被,散皇明以爥幽。” 唐 薛能 《国学试风化下》诗:“英明高比日,声教下如风。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“国初声教所被,固宜保塞称藩者,享王恐后矣。” 郭沫若 《蔡文姬》第二幕:“ 曹丞相 既然看重 蔡文姬 的文彩,要她回去参与文治声教的事业,我们理当从命。”

东西南北

[the four corners of the world] 指四面八方,亦指方向

出门分不清东西南北

东西南北,谁敢宁处。——《左传·襄公二十九年》

肇创

初创。 唐 张彦远 《历代名画记·叙画之源流》:“是时也,书画同体而未分,象制肇创而犹略,无以传其意,故有书;无以见其形,故有画。”

一朝

[once;in one day] 一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

大业

(1) [great cause]∶伟大的功业、事业

(2) [empire]∶帝业

(3) [academic career]∶高深的学业

垂危

(1) [fail]∶接近死亡

老人命已垂危

(2) [at one's last gasp]∶[国家、民族] 临近危亡

老佛

(1).指道教与佛教。 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》:“豪家大帅,乘声相扇,延及老佛,土木妖炽,习俗不怪。” 宋 朱熹 《<中庸章句>序》:“而异端之説,日新月盛,以至於老佛之徒出,则弥近理而大乱真矣。”

(2).特指 清 慈禧太后 。《中国近代史资料选辑·景善日记》:“老佛降旨,有易大位之意。”参见“ 老佛爷 ”。

遗言

(1) [words of the deceased]∶死者生前留下来的话;遗嘱

忠烈遗言。——清· 全祖望《梅花岭记》

(2) [teachings of men of virtue]∶指前贤的遗训

驱除

[drive out (away);get rid of] 驱逐;排除

驱除杂念

侯甸

侯服与甸服。古代王畿外围千里以内的区域。《书·伊训》:“ 伊尹 祠于先王,奉嗣王祗见厥祖,侯甸羣后咸在。”《后汉书·王畅传》:“郡为旧都侯甸之国,园庙出於 章陵 ,三后生自 新野 。” 李贤 注:“五百里甸服,千里侯服。”《南史·齐纪上》:“斯实 尚父 故藩,世作盟主,纪纲侯甸,率由旧则。”参见“ 九服 ”。

要荒

要,要服;荒,荒服。古称王畿外极远之地。亦泛指远方之国。 汉 刘向 《新序·杂事二》:“昔者 唐 虞 崇举九贤,布之於位,而海内大康,要荒来宾,麟凤在郊。”《文选·班固<典引>》:“卓犖乎方州,洋溢乎要荒。” 李周翰 注:“要荒,违国也。” 元 耶律楚材 《壬午西域河中游春》诗:“何日要荒同入贡,普天鐘鼓乐清平。” 明 李东阳 《麓堂诗话》:“ 荆 楚 之音,圣人不録,实以要荒之故。”

万世

[all ages] 很多世代;年代久远

万世师表

太平

[peace and tranquility] 社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

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更新时间:2024/12/23 7:36:34