| 古诗 | 郊外 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 郊外原文郊外经雪后，脉土益苏动。 驱车尘弗生，觐光村民拥。 幸无鸠鹄形，庶免饥寒恐。 曰富实未能，教之岂易董。 因识化民难，切切铭心孔。 诗词问答问：郊外的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第一部 出处：御制诗四集卷九十五 参考注释郊外城市以外或乡村 北京的郊外有许多名胜古迹 车尘(1).车行扬起的尘埃。喻奔走的辛苦。 唐 温庭筠 《秋日》诗：“天籟思林岭，车尘倦都邑。” 清 顾彩 《梅花驿》诗：“马跡车尘暗陌头，遥看古驛入南州。” (2).指代车骑。敬称对方时亦用之。 唐 罗隐 《偶兴》诗：“逐队随行二十春， 曲江 池畔避车尘。如今赢得将衰老，闲看人间得意人。” 宋 苏轼 《与颍州运使刘昱启》：“暂屈外臺之寄，一苏右辅之民。日望车尘，按临封部。” 清 吴伟业 《读史杂感》诗之四：“匍匐车尘下，腰间玉鹿卢。” 村民乡村的百姓 全体村民都跑出来迎接他 鸠鹄(1).见“ 鳩形鵠面 ”。 (2).指久饥枯瘦的人。 清 陆陇其 《答仇沧柱太史书》：“ 陇其 自待罪畿南，虽硜硜一念，可矢天日，而鳩鵠满野，犹然如故。” 饥寒饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况 他在饥寒交迫中死去 富实富裕殷实。《史记·酷吏列传》：“ 吴 楚 已破，竟 景帝 不言兵，天下富实。”《北史·独孤信传》：“及 信 在州，事无拥滞。示以礼教，劝以耕桑，数年之中，公私富实，流人愿附者数万家。”《元典章·户部十二·赋役》：“拟合徧行各路，令亲民州县提调正官首领官吏，将本处概管见科税粮簿籍从实挨照：每乡都诸色户若干，内税高富实户若干，税少而有蓄积人户若干，并以一石之上为则，一体当役。” 化民教化百姓。《礼记·学记》：“就贤体远，足以动众，未足以化民。” 汉 王充 《论衡·效力》：“化民须礼义，礼义须文章。行有餘力，则以学文。” 明 王守仁 《传习录》卷三：“若后世作乐，只是做词调，於民俗风化，絶无关涉，何以化民善俗。” 切切(1) 急切;急迫 何至切切如此 (2) 哀怨、忧伤貌 心切切而内圮 (3) 深切 切切为恨 (4) 恳挚 待我心切切 (5) 务必;必须——多用于书信 切切不可忘记 (6) 用在布告、条令等尾,表示再三告诫 切切此布 (7) 形容声音轻细而急促 以弦切切。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 嘈嘈切切错杂弹。 心孔犹心窍。 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》：“小儿心孔开，貌得山僧及童子。” 元 成廷珪 《夜过吴江圣寿寺宿复中行方丈》诗：“对牀听法语，心孔愈惺惺。” 清 顾嘉諅 《雪狮歌》：“蛮奴心孔偏狡獪，装出狻猊露奇怪。” 萧军 《八月的乡村》三：“这声音飘过深谷，飘过每个人底心孔。” |
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