| 古诗 | 送应氏 |
| 朝代 | 魏晋 |
| 作者 | 曹植 |
| 释义 | 送应氏原文清时难屡得，嘉会不可常。天地无终极，人命若朝霜。 愿得展嬿婉，我友之朔方。 亲昵并集送，置酒此河阳。 中馈岂独薄？宾饮不尽觞。 爱至望苦深，岂不愧中肠？山川阻且远，别促会日长。 愿为比翼鸟，施翮起高翔。 诗词问答问：送应氏的作者是谁？答：曹植 参考注释清时清平之时；太平盛世。《文选·李陵＜答苏武书＞》：“勤宣令德，策名清时。” 张铣 注：“清时，谓清平之时。” 三国 魏 曹操 《清时令》：“今清时，但当尽忠于国，效力王事。” 唐 岑参 《虢中酬陕西甄判官赠》诗：“微才弃散地，拙宦慙清时。” 清 曹寅 《一日休沐歌》：“清时低赁 伯通 廡，残年高枕 瞿曇 书。” 嘉会(1).谓众美相聚。《易·乾》：“亨者，嘉之会也……嘉会足以合礼。” 孔颖达 疏：“言君子能使万物嘉美集会，足以配合於礼，谓法天之亨也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·隐秀》：“隐以复意为工，秀以卓絶为巧，斯乃旧章之懿绩，才情之嘉会也。” (2).欢乐的聚会。多指美好的宴集。 三国 魏 曹植 《送应氏》诗之二：“清时难屡得，嘉会不可常。” 后蜀 毛文锡 《浣溪沙》词：“每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妬下鸳机，今宵嘉会两依依。” 汉 贾谊 《治安策》：“美者黼绣，是古天子之服，今富人大贾嘉会召客者以被墙。”《晋书·乐志上》：“嘉会置酒，嘉宾充庭。” 清 王韬 《淞隐漫录·莲贞仙子》：“生辞以量不能胜。女笑曰：‘嘉会甫始，必当尽醉。’” (3).昌盛的际会。 三国 吴 韦昭 《博弈论》：“博选良才，旌简髦俊，设程试之科，垂金爵之赏，诚千载之嘉会、百世之良遇也。” 晋 潘岳 《西征赋》：“遭千载之嘉会，皇合德於乾坤。” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“当此之际，所谓千载一时不可逢之嘉会。” 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 终极最终;穷尽 终极目的 人命(1) 人的性命 人命关天 (2) 指人的寿命 人命有长有短 (3) 指人的命运 朝霜早晨的霜。因见日即消，故常以喻存在时间短暂。 三国 魏 曹植 《送应氏》诗之二：“天地无终极，人命若朝霜。” 晋 陆机 《短歌行》：“人寿几何，逝如朝霜。” 清 金德开 《红叶》诗：“最艷朝霜后，尤妍夕照中。” 嬿婉(1).美好貌。 南朝 梁 沉约 《丽人赋》：“亭亭似月，嬿婉如春。凝情待价，思尚衣巾。” (2).也借指美女。 汉 张衡 《西京赋》：“捐衰色，从嬿婉。” 宋 苏轼 《和子由记园中草木》之一：“吾闻 东山 傅，置酒携嬿婉。” (3).欢好；和美。《文选·苏武＜诗＞之三》：“欢娱在今夕，嬿婉及良时。” 吕向 注：“嬿婉，欢好貌。”《文选·刘琨＜答卢谌诗＞》：“郁穆旧姻，嬿婉新婚。” 吕延济 注：“郁穆，嬿婉，和美貌。” 明 沉鲸 《双珠记·吉筵叙故》：“ 秦 晋 同休，成两姓绸繆之好； 朱 陈 媲美，缔百年嬿婉之欢。” 朔方北方 北方申命和叔,宅朔方,曰 幽都。——《书·尧典》 亲昵非常亲密;亲近 并集又称“和集”。设a、b为两个集合，则由属于a或属于b的所有元素所组成的集合，称为a与b的“并集”，简称a与b的“并”。记作a∪b，如图所示。求并集是集合的基本运算之一，相当于算术中的加法，满 * 换律和结合律。 【并集】又称“和集”。设a、b为两个集合，则由属于a或属于b的所有元素所组成的集合，称为a与b的“并集”，简称a与b的“并”。记作a∪b，如图所示。求并集是集合的基本运算之一，相当于算术中的加法，满 * 换律和结合律。 置酒摆下酒宴 置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》 河阳古地名,在现在河南省孟县西 中馈(1) 妻室 无攸遂,在中馈。——《易·家人》 目下尚虚中馈。——清· 李宝嘉《官场现形记》 (2) 酒食 中馈岂独薄?宾饮不尽觞。——曹植《送应氏》 岂独难道只是；何止。《左传·成公十六年》：“君唯不遗德刑，以伯诸侯，岂独遗诸敝邑，敢私布之。”《庄子·胠箧》：“然而 田成子 一旦杀 齐 君而盗其国，所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。” 唐 杜甫 《有感》诗之四：“终依古封建，岂独听簫韶？” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“使朝廷与 夏国 欢好如初，生民重见太平，岂独 夏国 之幸，乃天下之幸也。” 清 黄遵宪 《四用前韵》：“岂独 汉 唐 无此祸，五洲惊怪国人狂。” 宾饮谓宴客饮酒。 三国 魏 曹植 《送应氏》诗之二：“中馈岂独薄，宾饮不尽觴。” 明 张瀚 《松窗梦语·盛遇纪》：“宾饮公推乎宿德，託疾已辞；冠服例锡於高年，避荣不受。” 尽觞谓饮尽杯中之酒。 三国 魏 曹植 《送应氏诗》：“中馈岂独薄，宾饮不尽觴。” 至望最恳切的希望。《三国志·魏志·陈群传》：“愿陛下抑割无益有损之事，但悉听羣臣送葬，乞车驾不行，此万国之至望也。” 岂不难道不…?怎么不…? 岂不容易? 中肠犹内心。 三国 魏 曹植 《送应氏》诗：“爱至望苦深，岂不愧中肠。” 唐 元稹 《春月》诗：“四邻非旧识，无以话中肠。” 宋 秦观 《幽眠》诗：“忽忽竟何就，念之动中肠。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“顾念天性恩，沉痛迫中肠。” 山川山岳、江河 祖国壮丽的山川 会日(1).会集的期限、日期。《汉书·伍被传》：“家产五十万以上者，皆徙其家属 朔方 之郡，益发甲卒，急其会日。” 颜师古 注：“促其期日。” (2).聚会的日期。《后汉书·党锢传·范滂》：“间以会日迫促，故先举所急，其未审者，方更参实。” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“会日，谓三府掾属会於朝堂之日也。” 三国 魏 曹植 《送应氏》诗之二：“山川阻且远，别促会日长。” 比翼鸟传说中的一种雌雄在一起飞的鸟,比喻恩爱夫妻 施翮展翅。 三国 魏 曹植 《送应氏》诗之二：“愿为比翼鸟，施翮起高翔。” 高翔高飞。《战国策·楚策四》：“﹝黄鵠﹞奋其六翮而凌清风，飘摇乎高翔。” 宋 曾巩 《题张伯常汉上茅堂》诗：“故栖勿回眄，黄鵠本高翔。” 明 胡其毅 《送洪仲闇还霍丘》诗：“鸿雁且高翔，江寒暮鸦散。” |
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