| 古诗 | 迁逐甫还次韵答舍弟文信·其二 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 戴奎 |
| 释义 | 原文旧事纷纭成昔梦，馀生窜逐误微官。 一年道路危三峡，几度歌吟历五盘。 甄别有恩垂藻鉴，芬芳无德播椒兰。 逢人但说生还喜，莫问从前事急难。 诗词问答问：《迁逐甫还次韵答舍弟文信·其二》的作者是谁？答：戴奎 注释1. 七言律诗 押寒韵 出处：石仓历代诗选卷三百九 参考注释旧事已往的事;从前的事 旧事重提 纷纭(1) (2) 众多而杂乱 众说纷纭 彼此错杂,纷纭拿斗,敌枪终不能发。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 (3) 众多的样子,引申为罗唆,找麻烦 新妇谓府吏:“勿复重纷纭。”——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 窜逐放逐；流放。 唐 韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗：“窜逐蛮荒幸不死，衣食纔足甘长终。” 宋 苏舜钦 《维舟野步呈子履》诗：“已忘窜逐伤，但喜怀抱空。” 郭沫若 《沸羹集·如何研究诗歌与文艺》：“自己本国的言语必然是天天都在练习的，丢生的危险倒也比较少，除非久居国外或久被囚禁窜逐。” 微官小官。 晋 欧阳建 《临终诗》：“咨余冲且暗，抱责守微官。” 唐 岑参 《早秋与诸子登虢州西亭观眺诗》：“微官何足道，爱客且相携。” 宋 倪涛 《次韵毛达可给事秋怀念归》：“微官卧 江 汉 ，素心久依依。” 明 王世贞 《寄李于麟二十四韵》：“别路人如织，微官我独绳。” 道路供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径 人生道路 自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》 三峡“长江三峡”的简称,即瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称,在长江上游,四川省奉节县白帝城与湖北省宜昌县南津关之间,长193公里 歌吟歌唱吟咏 到处听不见歌吟花月的声音了,代之而起的是铁和血的赞颂。——鲁迅《论睁了眼看》 甄别(1) 考核鉴别 辄更采集补阙,凡一首一首,以朱书甄别,为时后百一方。——陶弘景《肘后百一方序》 甄别真伪 (2) 审查区分 甄别行状 藻鉴见“ 藻鑑 ”。 亦作“ 藻鉴 ”。1.品藻和鉴别(人才)。 唐 刘禹锡 《上门下武相公启》：“藻鉴之下，难逃陋容。”《剪灯馀话·琼奴传》：“特召二生，仍请前辈之善藻鑑者，使潜窥之。” 清 顾炎武 《挽殷公子岳》诗：“忆昔过从日，偏承藻鑑殊。” (2).引申为担任品评鉴别人才的职务。 唐 杜牧 《崔璪除刑部尚书制》：“擢任藻鑑，旋职牢笼，材皆适宜，官无逋事。” 芬芳(1) 香;香气 芬芳袭人 (2) 具有香气的东西 芬芳的原野 无德(1).谓言行不合社会的准则和规范；没有德行。《左传·闵公二年》：“无德而禄，殃也。”《国语·晋语九》：“君子哀无人，不哀无贿；哀无德，不哀无宠。”《史记·龟策列传》：“渔者利其肉，寡者贪其力，下为不仁，上为无德。” (2).指无德行之人。《后汉书·光武帝纪下》：“鬼神不顺无德，灾殃将及吏人，朕甚惧焉！” (3).不用感恩。《管子·明法解》：“以法诛罪， * 就死而不怨；以法量功， * 受赏而无德也。” (4).见“ 无德而称 ”。 (5).见“ 无得 ”。 椒兰(1).椒与兰。皆芳香之物，故以并称。《荀子·礼论》：“芻豢稻粱，五味调香，所以养口也；椒兰芬苾，所以养鼻也。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“烟斜雾横，焚椒兰也。” 明 徐元 《八义记·宣子见主》：“珠围翠绕，椒兰喷衣。” 清 方文 《石臼访韩元长》诗：“芳烈椒兰气，苍寒栝栢姿。” (2).比喻美好。 唐 元稹 《授牛元翼深冀州节度使制》：“闻尔鼙鼓之音，怀尔椒兰之德。” (3).喻美好贤德者。《旧唐书·列女传序》：“末代风靡，贞行寂寥，聊播椒兰，以貽闺壼，彤管之职，幸无忽焉。” (4).后妃居住处。亦代指后妃。 明 叶子奇 《草木子·谈薮》：“ 宋 宫人 王昭仪 ，名 惠清 ，字 冲华 ，丙子北行，题驛中有《满江红》词云‘……名播椒兰妃后里，欢承笑语君王侧。’” 明 沉榜 《宛署杂记·土工》：“至拱事椒兰，籍名粉黛，不可胜纪矣。” (5).指 楚 大夫 子椒 和 楚怀王 少弟 司马 子兰 。二人均为佞人。《楚辞·离骚》：“览 椒 兰 其若兹兮，又况揭车与江蘺。” 王逸 注：“言观 子椒 、 子兰 变节若此。” 南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》：“谋折 仪 尚 ，贞蔑 椒 兰 。”后因以指佞人。 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题因献杨常侍》诗：“ 椒兰 争妬忌， 絳 灌 共谗諂。”按，后世学者或以 王逸 注为非。参阅 游国恩 《离骚纂义》。 生还从危险的遭遇中活着返回 无一生还 从前(1) 往昔,先前 从前香山观有个道士天天讲故事 (2) 曾经,一度 从前和她很熟悉,可是现在忘记了她的名字 急难热心地帮助别人摆脱困境 急人之难 |
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