填海矢精诚乃以文人坚自晦 义师出权变不为功首怆予心

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上联：填海矢精诚乃以文人坚自晦
下联：义师出权变不为功首怆予心

对联备注：

（挽潘若海罗惇曧）

参考注释

填海

指古代神话中的精卫鸟填海事。亦比喻冤恨极深或意志坚定。 南朝 陈 张正见 《石赋》：“ 精卫 取而填海， 天孙 用以支机。” 唐 杜甫 《寄贾司马严使君》诗：“浪作禽填海，那将血射天。”《花月痕》第十三回：“寃禽衔石难填海，芳草牵qing8欲到天。” 宁调元 《秋兴用草堂韵》：“分波终仗灵犀力，填海犹存 精卫 心。”

精诚

[absolute sincerity]∶真心诚意;至诚

真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔父》

精诚所加,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

文人

(1) [man of letteis;scholar] 指会写文章的读书人

文人画士。——清· 龚自珍《病梅馆记》

有以文人。

文人画士之祸。

本非文人。

文人墨客

(2) ;古称先祖之有文德者

自晦

自隐才能，不使声名彰著。《旧唐书·韩滉传》：“﹝ 滉 ﹞尤工书，兼善丹青，以绘事非急务，自晦其能，未尝传之。”《新唐书·辅公祏传》：“ 公祏 内怏怏不平，乃与故人 左游仙 伪学辟穀以自晦。” 清 昭槤 《啸亭续录·稗事数则》：“ 张文和 公晚年，颇以谦抑自晦。”

义师

[righteous army;army fighting a just war] 反抗can8暴或为正义而战的军队

权变

[tact;flexibility in tactics] 灵活应付随时变化的情况

三晋多权变之士。——《史记·张仪列传赞》

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”

功首

谓计功居于首位。 三国 魏 曹操 《请爵荀彧表》：“臣闻虑为功首，谋为赏本，野绩不越庙堂，战多不踰国勋。”