浣溪沙（种松竹未成）原文
草木於人也作疏。秋来咫尺共荣枯。
空山晚翠孰华余。
孤竹君穷犹抱节，赤松子嫩已生须。
主人相爱肯留无。
诗词问答
问：浣溪沙（种松竹未成）的作者是谁？答：辛弃疾
问：浣溪沙（种松竹未成）写于哪个朝代？答：宋代
问：浣溪沙（种松竹未成）是什么体裁？答：词
问：辛弃疾的名句有哪些？答：辛弃疾名句大全
辛弃疾浣溪沙（种松竹未成）书法欣赏
浣溪沙（种松竹未成）书法作品
参考注释
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”
咫尺
(1) 比喻相距很近
天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》
咫尺之遥
(2) 比喻微小
无咫尺之功
荣枯
(1).草木茂盛与枯萎。 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗：“孰知寒暑积，僶俛见荣枯。” 唐 温庭筠 《题端正树》诗：“草木荣枯似人事，緑阴寂寞 汉 陵秋。”
(2).喻人世的盛衰、穷达。《后汉书·冯异传》：“结死生之约，同荣枯之计。” 唐 钱起 《初至京口示诸弟》诗：“兄弟得相见，荣枯何处论。”《红楼梦》第九二回：“人世的荣枯，仕途的得失，终属难定。” 廖仲恺 《如此江山·题白云远眺图》词：“苍茫眼底，有多少荣枯，沧桑人事？”
空山
幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”
晚翠
(1).谓植物经冬而苍翠不变。 南朝 梁 周兴嗣 《千字文》：“竹橘晚翠，蜂蝶争骄。” 宋 范质 《诫儿侄八百字》诗：“迟迟涧畔松，鬱鬱含晚翠。”
(2).日暮时苍翠的景色。 唐 高蟾 《金陵晚眺》诗：“曾伴浮云归晚翠，旋陪落日泛秋声。” 前蜀 韦庄 《春云》诗：“春云春水两溶溶，倚郭楼臺晚翠浓。”
孤竹君
商 朝 孤竹国 国君的封号。《史记·伯夷列传》：“ 伯夷 、 叔齐 ， 孤竹君 之二子也。” 司马贞 索隐：“ 孤竹君 ，是 殷汤 三月丙寅日所封。相传至 夷 齐 之父，名 初 ，字 子朝 。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“大家便换了方向，把躺着的 伯夷 和坐着的 叔齐 围起来。有几个是认识他们的，当场告诉人们，说这原是 辽 西的 孤竹君 的两位世子。”
抱节
坚守节操。 明 何景明 《明妃引》：“古来抱节本难遇，况復蛾眉人所姤。” 清 姚椿 《＜乔处士遗集＞序》：“当 明 末造时，东南人士，多以文学抱节终老，或名著当世，或日久迺显。” 况周颐 《蕙风词话》卷一：“ 蒋竹山 词极穠丽，其人则抱节终身。”
赤松子
(1).亦称“ 赤诵子 ”、“ 赤松子舆 ”。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 司马贞 索隐引《列仙传》：“ 神农 时雨师也，能入火 * ， 崑崙山 上随风雨上下也。”《淮南子·齐俗训》：“今夫 王乔 、 赤诵子 吹呕呼吸，吐故纳新。” 高诱 注：“ 赤诵子 ， 上谷 人也，病癘入山，导引轻举。”《汉书·古今人表》：“ 赤松子 ， 帝嚳 师。” 宋 罗泌 《路史·馀论二·赤松石室》：“ 赤松子 者， 炎帝 之诸侯也，既耄，移老 襄城 ，家于石室……《神仙传》云：‘ 赤松子 者，服水玉， 神农 时为雨师，教 神农 入火……而《列仙传》有 赤松子舆 者，在 黄帝 时啖百草华，不穀，至 尧 时为木工，故传谓 帝俈 师之。又云 尧 师之。而道亦有 黄帝 问 赤松子 《中戒》等经，此 张良 所以愿从之游，非末代之数矣。’” 明 何景明 《张良》诗：“一遇 黄石公 ，还从 赤松子 。”
(2).相传为 晋 代得道成仙的 皇初平 。据 晋 葛洪 《神仙传》载： 丹溪 人 皇初平 十五岁时外出牧羊，被道士携至 金华山 石室中，四十馀年不复念家。其兄 初起 行山寻索，历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在， 初平 叱白石成羊数万头。 初起 乃弃家从 初平 学道，“共服松脂、茯苓，至五百岁，能坐在立亡，行於日中无影，而有童子之色。后乃俱还乡里，亲族死终略尽，乃復还去。 初平 改字为 赤松子 ， 初起 改字为 鲁班 ”。 宋 张淏 《云谷杂记》卷二引作“ 黄初平 ”，并云：“今 婺州 金华山 赤松观 乃其飞昇之地。” 宋 罗泌 《路史·馀论二·赤松石室》：“ 酈氏 《水经》亦谓 赤松子 游 金华山 ， * 而化……乃 皇初平 尔， 初平 亦 赤松子 也。”
主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
相爱
互相亲爱、友好。《庄子·天地》：“端正而不知以为义，相爱而不知以为仁。”《史记·佞幸列传》：“今上为 胶东王 时， 嫣 与上学书相爱。”《二刻拍案惊奇》卷二九：“同伴中有一个姓 夏 的名 良策 ，与 蒋生 最是相爱。” 巴金 《灭亡》第九章：“她相信人应该彼此相爱，互助地、和平地生活着。”