汉字 | 界的成语_带界字的成语_界的成语有哪些 |
组词 | 界的解释:界边境,一个区域的边限界石标志地界的石碑或石块。界标。界址。界线两个地区分界的线不同事物的分界某些事物的边缘。界限不同事 详情界怎么写好看:![]() 界书法怎么写 界结尾的成语:
疆边疆界领土的界线。在边疆设置标志,或在国境线上布防以划分领土的界线。 佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。 清平安定,太平世界这里是世道的意思。指社会安定,天下太平。 放眼放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作放眼乾坤。 指繁华的吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。 开阔视野,增回见识。 指人的思想感情,思想境界。叶圣陶我钦新凤霞她能揣摩各种人物随时随地的内心世界,真够得上说体贴入微了。秦牧艺海拾贝核心只有 怀怀藏。胸中怀藏祖国,眼光要放远到全世界 佛教语。娑婆,梵语音译,意为堪忍。娑婆世界又名忍土,系释迦牟尼所教化的三千大千世界的总称。唐窥基法华经玄赞二乃是三千大千 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。 指对事物的看法不要太拘束,局限于狭隘的范围内,眼光要放宽。 佛教中指西方极乐世界。是阿弥陀佛所居住的国土。华严经寿命品如此娑婆世界释迦牟尼佛刹一劫,於安乐世界阿弥陀佛刹为一日一夜。 间界今作尴尬。比喻肤浅不深刻,或做事不彻底。 不彻底,不深透。不明确。犹言不上不下。谓平庸。 算作什么社会。用来指斥社会风气不良,腐败不堪。 佛教谓十方无量无边的世界。无量寿经卷下佛告阿难,无量寿佛威神无极,十方世界无量无边不可思议诸佛如来,莫不称叹。明叶盛水东 达到全面发展的状况在人类历史上要求向完美境界进步的革新 微微小界边界,界限。极其细微的界限。 佛教用语,指包括三种千数的大千世界。后泛指处处,即全世界的意思。 指佛地。佛教所称西方极乐世界。明汪廷讷狮吼记摄对安得三轮尽空,化作莲花世界。康有为大同书乙部第二章孔子之太平世,佛之莲花 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同不尴不尬。 指繁华之地。同花花世界。 佛教语。指佛所居住的世界。宋赞宁宋高僧传感通四法照照其日晚於道场外遇一老人,告照云师先发愿往金色世界奉覲大圣,今何不去亦 在 * 佛教语。法身佛毘卢遮那的净土。以大莲花中包藏微尘数的世界,故名。见华严经卷八。茅盾霜叶红似二月花八一滴水就是一个须弥世界 此这个疆疆界,边界。这个和那个之间的界限。 指划分疆界,彼此阻隔。 指多如恒河沙数的佛世界。 齐梁是六朝时的两个王朝,因为政治腐败,故统治时间短暂。比喻国家衰弱混乱。 形容美好完善的境地。 佛教谓以须弥山为中心,七山八海交互绕之,合四大洲日月诸天为一世界,以铁围山为外郭,称一小世界。合一千小世界为小千世界。参 天王迷信中的一种天神下界从天上来到人间。比喻极其威严的吏役。 * 关于三个世界划分的理论中指亚洲非洲拉丁美洲及世界其它地区的发展中国家指亚洲非洲拉丁美洲以及其他地区的发展中国家。人 佛教传说中以须弥山为中心的小世界。中国近代文论选新世界小说社报发刊辞总而言之,凡世界所有之事,小説中无不备有之,即世界所 指超级大国发达国家和发展中国家。 * 中华人民共和国代表团团长在联大特别会议上的发言从国际关系的变化看,现在的世界实际上 佛教语。即娑婆世界。索诃,梵语的译音,也译作娑婆。意为能忍堪忍。索诃世界,又名忍士,系释迦牟尼所教化的三千大千世界之总名 佛教指释迦如来真身毘卢舍那佛净土,是佛教的极乐世界,由宝莲花中包藏的无数小世界组成的。清谭嗣同仁学一恒河沙数,世界种为一 即西方净土。唐白居易画西方帧记白居易当衰暮之岁,中风痺之疾,乃捨俸钱三万,命工人杜宗敬,按阿弥陀无量寿二经,画西方世界一 旧时几个帝国主义国家在我国大城市以租借名义强迫划定的共同管理的区域。邹韬奋经历三六由外面传进的消息,说前一夜在公共租界被 界居中的成语:
大同我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫剥削的平等自由的社会景象。 即会子。南宋通行于南方部分地区的纸币。因其易污损伪造,故以三年为一界,限量发行,到期以新币换旧币。后因通货膨胀,一界之中 楚汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。 登上天界,游历四方。指周游世界。 指划分疆界,彼此阻隔。 |
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