| 古诗 | 祈谷礼成述事 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 祈谷礼成述事原文与祭由来重以躬，上辛祈谷致钦崇。 悉新大享迓新祉，茅茂颙希惠茂丰。 雪泽依然待田亩，河流仍冀固堤工。 叩恩冬至兹春孟，曰惕曰惭并切衷。 诗词问答问：祈谷礼成述事的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押东韵 出处：御制诗四集卷五十五 2. 是日辛邜 参考注释由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 上辛农历每月上旬的辛日。《穀梁传·哀公元年》：“我以十二月下辛卜正月上辛。如不从，则以正月下辛卜二月上辛。如不从，则以二月下辛卜三月上辛。如不从，则不郊矣。” 范宁 注：“郊必用上辛者，取其新洁莫先也。”《史记·乐书》：“ 汉家 常以正月上辛祠 太一甘泉 。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“孟春上辛祈穀，祀 昊天上帝 ，是日祀感生帝，皆於南郊。” 祈谷古代祈求谷物丰熟的祭礼。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞天子乃以元日祈穀于上帝。”《孔子家语·郊问》：“则又祈穀于上帝。” 钦崇崇敬。《书·仲虺之诰》：“钦崇天道，永保天命。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 郗嘉宾 钦崇 释道安 德问，餉米千斛。” 唐 王维 《贺神兵助取石堡城表》：“元后钦崇之福，远至邇安。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》：“ 马克思 与 列宁 终竟是我辈青年所当钦崇的导师。” 大享合祀先王的祭礼。《书·盘庚上》：“兹予大享於先王，尔祖其从与享之。” 孙星衍 疏：“大享，即《礼记》大饗也。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 皇祐 二年、 嘉祐 七年秋季大享，皆以 大庆殿 为明堂。” 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 田亩田地的总称 河流地表上有相当大水量且常年或季节性流动的天然水流 堤工(1).堤防工程。《清会典·工部·河工》：“ 直隶省 千里长隄，自 张青口 以东，隄工接头之处，改隶 天津道 。” (2).修筑堤坝的工人。 冬至二十四节气之一,在12月21,22或23日,这一天北半球白天最短,夜间最长 春孟孟春；春初。《宋史·刑法志一》：“在京大辟人，既当春孟之月，亦行庆施惠之时。” 宋 梅尧臣 《依韵和丁元珍见寄》：“道路何邅迴，季秋越春孟。” |
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