奉和袭美行次野梅次韵原文
飞棹参差拂早梅，强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与，月会深情借艳开。
梁殿得非萧帝瑞，齐宫应是玉儿媒。
不知谢客离肠醒，临水应添万恨来。
诗词问答
问：奉和袭美行次野梅次韵的作者是谁？答：陆龟蒙
问：奉和袭美行次野梅次韵写于哪个朝代？答：唐代
问：奉和袭美行次野梅次韵是什么体裁？答：七律
问：陆龟蒙的名句有哪些？答：陆龟蒙名句大全
陆龟蒙奉和袭美行次野梅次韵书法欣赏
奉和袭美行次野梅次韵书法作品
全唐诗：卷624-17
参考注释
飞棹
(1).飞快地划桨。 唐 张说 《游洞庭湖湘》诗：“飞棹越溟波，维舟恣攀陟。”《三国演义》第四五回：“﹝ 玄德 ﹞分咐毕，即与 云长 乘小舟，并从者二十餘人，飞棹赴 江 东。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“县令往见之，飞棹入菰蒲。”
(2).飞快划动的船。
(3).水军名。《新五代史·后蜀世家·孟知祥》：“ 知祥 乃训练兵甲，阴有王 蜀 之志。益置义胜、定远驍鋭、义寧、飞棹等军七万餘人，命 李仁罕 、 赵廷隐 、 张业 等分将之。”
参差
(1) 不齐
参差荇菜。——《诗·周南·关睢》
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 早晚相差
参差了三两年
(3) 差池;失误
没半点儿参差
译意参差
(4) 马虎
不敢参差
(5) 关系不融洽
人人不睦,个个参差
寒色
在七色光中,除绿色光外,如:青、紫、蓝等光之色,给人以寒冷感。也称“冷色”
低徊
(1).徘徊，流连。《汉书·司马相如传》：“低徊 阴山 翔以紆曲兮，吾乃今日覩 西王母 。” 唐 韩愈 《驽骥》诗：“騏驥不敢言，低徊但垂头。” 清 李渔 《闲情偶寄·居室》：“良朋至止，无不耳目一新，低徊留之而不能去者。” 秦牧 《社稷坛抒情》：“平时则有三三两两的游人在那里低徊。”
(2).回味；留恋地回顾。 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“此种眼前琐事，随手写来，不使一典，不著一词，而情味悠然，低徊不尽，较之运古鍊句者更进矣。”《花月痕》第五一回：“ 荷生 低徊往事，追忆旧游，恍惚如烟，迷离似梦。” 邓家彦 《有忆》诗：“低徊往事心如醉，棖触新愁貌亦癯。”
(3).形容萦绕回荡。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·封台》：“什不闲有旦有丑而无生，所唱歌词别有腔调，低徊婉转，冶荡不堪。” 郑振铎 《蝉与纺织娘》：“他们的歌声，是如秋风之扫落叶，怨妇之奏琵琶，孤峭而幽奇，清远而凄迷，低徊而愁肠百结。”参见“ 低回 ”。
薄媚
(1).淡雅娇媚的样子。 唐 章孝标 《贻美人》诗：“诸侯帐下惯新妆，皆怯 刘 家薄媚娘。” 前蜀 王衍 《甘州曲》：“画罗裙，能解束，称腰身。柳眉桃脸不胜春，薄媚足精神，可惜沦落在风尘。” 宋 黄庭坚 《清平乐》词：“舞回脸玉胸酥，缠头一斛明珠。日日 梁州 薄媚，年年金菊茱萸。”
(2).詈词。意为放肆、捣蛋等。 唐 杜甫 《少年行》：“马上谁家薄媚郎，临阶下马坐人牀。不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“可憎病鹊，夜半惊人；薄媚狂鸡，三更唱晓。”《敦煌变文集·燕子赋》：“凤凰当处分：‘二鸟近前头！不言我早悉，事状见嘍嘍。薄媚黄头鸟，便漫説缘由；急手还他窟，不得更勾留。’”
(3). 唐 教坊曲调名， 宋 因袭之。 唐 刘禹锡 《曹刚》诗有“一听 曹刚 弹《薄媚》”之句。 宋 董颖 有《薄媚·西子词》，曲词今犹存。
留香
(1).保留香味。《初学记》卷二五引 南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》：“ 刘公 闻之见锡， 粤 女惹之留香。” 宋 陆游 《灯下对梅花独酌累日劳甚》诗：“移灯看影怜渠瘦，掩户留香笑我痴。”
(2).传说中的留香草。因其能留下芳香，故亦比喻帝王普施德惠。《隋书·长孙晟传》：“ 晟 以牙中草秽，欲令 染干 亲自除之，示诸部落，以明威重，乃指帐前草曰：‘此根大香。’ 染干 遽嗅之曰：‘殊不香也。’ 晟 曰：‘天子行幸所在，诸侯躬亲洒扫，耘除御路，以表至敬之心。今牙中芜秽，谓是留香草耳。’ 染干 乃悟。” 清 吴伟业 《读史偶述》诗之七：“新张锦幄间垂杨，四角觚稜八寳装。藉地煖茵趺坐輭，茸茸春草是留香。”
月会
(1).月计。每月的收支统计。《国语·周语中》：“飫以显物，宴以合好，故岁飫不倦，时宴不滛，月会、旬修、日完不忘。” 韦昭 注：“会，计也。计一月之经用也。”《清史稿·职官志一》：“管理三库大臣， 满 汉 各一人，掌库藏出纳，月会岁要，覈实以闻。”
(2).指按月总计。 唐 白居易 《政必成化必至策》：“陛下但推其诚，勤其政，慎其始，敬其终，日用而不知自臻其极，此先王终日所务者也，终日所行者也。不可月会其教化之深浅，岁计其风俗之厚薄焉。”
深情
(1) 深长悠厚的情感
难忘深情
(2) 怀有深厚感情
他又站在高台上,深情地望着兰考的土地。——《鞠躬尽瘁》
得非
犹得无，莫非是。《魏书·郭祚传》：“ 祚 曰：‘高山仰止。’ 高祖 曰：‘得非景行之谓？’” 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》：“得非 玄圃 裂，无乃 瀟湘 翻。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》：“呀，何处歌声，凄凄入耳，得非梨园旧人乎？”
齐宫
斋宫。《汉书·宣帝纪》：“神光并见，或兴于谷，烛燿齐宫，十有餘刻。”
应是
(1).料想是；应当是。 唐 李白 《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”
(2).凡是，所有。
玉儿
(1).人名。 南齐 东昏侯 潘淑妃 之小字。 东昏侯 败，同死。 唐 陆龟蒙 《小名录》：“ 东昏侯 潘淑妃 小字 玉儿 。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美行次野梅次韵》：“ 梁 殿得非 萧帝 瑞， 齐 宫应是 玉儿 媒。” 清 唐孙华 《登灵岩有怀馆娃宫遗事》诗：“ 玉儿 犹殉亡 齐 节， 西子 寧为卖国人。”
(2).人名。 后魏 元树 之爱姬 朱玉儿 。 唐 刘禹锡 《和西川李尚书伤韦令孔雀及薛涛之什》诗：“ 玉儿 已逐金环葬，翠羽先随秋草萎。”自注：“ 后魏 元树 ……北归，爱姬 朱玉儿 脱金指环为赠。”
(3).泛指美人。 宋 毛滂 《蝶恋花·戊寅秋寒秀亭观梅》词：“唤起玉儿娇睡觉，半山残月南枝晓。” 宋 石孝友 《如梦令》词：“秋气著人衣，斗帐玉儿生晕。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。谢客
(1) 婉言拒绝会见宾客
(2) 向宾客致谢
离肠
充满离愁的心肠。 唐 武元衡 《南徐别业早春有怀》诗：“虚度年华不相见，离肠怀土併关情。” 宋 魏夫人 《好事近》词：“不堪西望去程赊，离肠万回结。” 清 方文 《送肖赓九北归》诗：“虽有存者亦凋零，耿耿离肠向谁诉。”