古诗 | 偈五十三首·其六 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释克勤 |
释义 | 偈五十三首·其六原文五月五日天中节,万崇千妖俱殄灭。 眼里拈却须弥山,耳里拔出钉根楔。 钟馗小妹舞三台,八臂那吒嚼生铁。 诗词问答问:偈五十三首·其六的作者是谁?答:释克勤 注释1. 押屑韵 参考注释五日(1).指农历五月初五,端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》:“ 中宗 时, 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词:“石榴一树浸溪红,零落小桥东。五日凄凉心事,山雨打船篷。” (2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗:“两衙决事官差我,五日延英詔问谁?”参见“ 五日京兆 ”。 天中节端午节的别称。 宋 陈元靓 《岁时广记·趁天中》:“《提要録》:‘五月五日,乃符天数也,午时为天中节。’”《水浒传》第一一○回:“正值五月五日天中节, 宋江 教 宋清 大排筵席。” 苏曼殊 《与高天梅柳亚子书》:“天中节奉上一笺,託 哲子 转交,想已尘清鉴矣。” 殄灭消灭;灭绝。《书·盘庚中》:“乃有不吉不迪,颠越不恭,暂遇姦宄,我乃劓殄灭之,无遗育,无俾易种于兹新邑。”《汉书·王莽传中》:“今 即墨 士大夫復同心殄灭反虏,予甚嘉其忠者,怜其无辜。” 唐 刘禹锡 《贺枭斩郑注表》:“氛妖殄灭,华夏乂安。” 明 沉鲸 《双珠记·赴婚遇兄》:“秉心赴敌,合力宣劳。殄灭兇残,事同拾芥。” 眼里在心目中,考虑或想到 眼里不能没有国家和民族利益 须弥山(1).梵语sumeru的译音。或译为 须弥楼 、 修迷卢 、 苏迷卢 等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善积”诸义。原为古 印度 神话中的山名,后为佛教所采用,指一个小世界的中心。山顶为 帝释天 所居,山腰为四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。《释氏要览·界趣》:“《长阿含》并《起世因本经》等云:四洲地心,即 须弥山 。此山有八山遶外,有大铁围山,周迴围绕,并一日月昼夜回转照四天下。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》:“释氏书言, 须弥山 南面有阎扶树,月过,树影入月中。”《封神演义》第七三回:“非铜非铁又非钢,曾在 须弥山 下藏。” 清 昭槤 《啸亭续录·佛言须弥山》:“佛经言 须弥山 高数万由旬,日月绕山周行,为其峯影所蔽,遂分昼夜。”亦省称“ 须弥 ”。 宋 苏轼 《观湖》诗之一:“ 须弥 有顶低垂日, 兜率 无根下戴鼇。” 清 姚鼐 《题<四更山吐月图>》诗:“环海世界中 须弥 ,光明隐蔽行两规。” (2).指 喜马拉雅山 。 康有为 有《望须弥山云飞因印度之亡感望故国闻西藏又割地矣》诗。 拔出(1).提拔。《庄子·天地》:“拔出公忠之属而无阿私,民孰敢不辑!” 成玄英 疏:“先须躬服恭敬,俭素清约,然后拔擢公平忠节之人,銓衡质直无私之士。” (2).特出。《后汉书·荀彧传》:“况君奇謨拔出,兴亡所係。可专有之邪?” 宋 曾巩 《拟岘台记》:“山之苍颜秀壁,巔崖拔出,挟光景而薄星辰。”《清史稿·郑成功传》:“ 成功 年少,有文武略,拔出诸父兄中,近远皆属目。” (3).脱出,摆脱。《后汉书·应劭传》:“今大驾东迈,巡省 许都 ,拔出险难,其命惟新。” 钟馗中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。旧时民间常挂钟馗的像 小妹(1).姊妹中之最年轻者。亦泛指妹妹。 南朝 梁 何逊 《轻薄篇》:“大姊掩扇歌,小妹开帘织。”《魏书·李安世传》:“ 李波 小妹字 雍容 ,褰裙逐马如卷篷。”《红楼梦》第五一回回目:“ 薛小妹 新编怀古诗; 胡 庸医乱用虎狼药。”此指 薛宝琴 。《红楼梦》第六六回回目:“情小妹耻情归地府;冷二郎一冷入空门。”此指 尤三姐 , 尤氏 三姐妹中年纪最轻者。 (2).女性在无亲族和亲戚关系的平辈中谦称自己。《野叟曝言》第十五回:“依小妹看来,舍妹未必便死。” (3).称青年恋人间的女方,亦为女方自称,多见于情歌。 青海 民歌《送大哥》:“我送我的大哥 黄草坡 , 黄草坡 前黄羊多,一对儿黄羊两对儿角,哎哟我的小妹送哥哥。” 云南 民歌《小妹头上管人多》:“高山砍柴刺蓬多,小妹头上管人多;心想留哥吃顿饭,筛子关门眼睛多。” 三台(1).古代天子有灵台、时台、囿台,合称三台。《初学记》卷二四引 汉 许慎 《五经异义》:“天子有三臺,灵臺以观天文,时臺以观四时施化,囿臺以观鸟兽鱼鱉。” (2). 汉 因 秦 制,以尚书为中台,御史为宪台,谒者为外台,合称三台。《后汉书·袁绍传》:“坐召三臺,专制朝政。” 李贤 注引《晋书》:“ 汉 官,尚书为中臺,御史为宪臺,謁者为外臺,是谓三臺。” 宋 司马光 《赠太子太傅康靖李公挽词》:“十郡餘恩在,三臺故吏多。” (3).指 三国 魏 曹操 所建 铜雀台 、 金虎台 、 冰井台 。故址在今 河北 临漳县 三台村 。《文选·左思<魏都赋>》:“飞陛方輦而径西,三臺列峙以峥嶸。” 张载 注:“ 铜爵园 西有三臺,中央有 铜爵臺 ,南则 金虎臺 ,北则 冰井臺 。”后 北齐 文帝 在旧基上加以扩建,改 铜爵 曰 金凤 , 金虎 曰 圣应 , 冰井 曰 崇光 。见《北史·齐纪中》。 唐 孟云卿 《邺城怀古》诗:“三臺竟寂寞,万事良难固。” (4).曲调名。《乐府诗集·杂曲歌辞十五·三台词序》:“ 刘禹锡 《嘉话録》曰:‘三臺送酒,盖因 北齐 高洋 毁 铜雀臺 ,筑三个臺,宫人拍手呼上臺送酒,因名其曲为《三臺》。’” 唐 王建 《江南三台词》:“朝愁暮愁郎老,百年几度《三臺》。” (1).星名。《晋书·天文志上》:“三台六星,两两而居……在人曰三公,在天曰三台,主开德宣符也。西近文昌二星曰上台,为司命,主寿。次二星曰中台,为司中,主宗室。东二星曰下台,为司禄,主兵,所以昭德塞违也。” 元 李好古 《张生煮海》第二折:“望 黄河 一股儿浑流派,高衝九曜,远映三台。” (2).喻三公。《后汉书·杨震传》:“蛇鱣者,卿大夫服之象也。数三者,法三台也。先生自此升矣。” 唐 高适 《奉酬睢阳李太守》诗:“三台冀入梦,四岳尚分忧。” 元 无名氏 《渔樵记》第二折:“但有日官居八座,位列三台,日转千堦,头直上打一轮皁盖,那其间谁敢道我负薪来。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》:“叶梦兆三台之尊,入朝肃五坊之乐。”参见“ 三公 ”。 生铁直接由高炉中生产出的粗制铁,可进一步精炼成钢、熟铁或工业纯铁,或再熔化铸造成专门的形状 |
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