发衡州后怀使君刘先生原文
四年别师门，十日留函丈。所问与所知，安得回赐放。
孰为驱之去，兹行定焉往。
倦马苦陂陀，白鸥思渺莽。
诗词问答
问：发衡州后怀使君刘先生的作者是谁？答：赵蕃
问：发衡州后怀使君刘先生写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃名句大全
赵蕃发衡州后怀使君刘先生书法欣赏
发衡州后怀使君刘先生书法作品
参考注释
师门
(1) 师傅的家门
半年不入师门
(2) 科举时 * 取进士的人称考官为师门,后来泛指老师
同出师门
十日
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
函丈
亦作“ 函杖 ”。1.《礼记·曲礼上》：“若非饮食之客，则布席，席间函丈。” 郑玄 注：“谓讲问之客也。函，犹容也，讲问宜相对容丈，足以指画也。”原谓讲学者与听讲者坐席之间相距一丈。后用以指：讲学的坐席。《隋书·炀帝纪上》：“自时厥后，军国多虞，虽復黌宇时建，示同爱礼，函丈或陈，殆为虚器。” 宋 陆游 《斋中杂兴》诗之一：“成童入乡校，诸老席函丈。” 清 纳兰性德 《上座主徐健庵先生书》：“牓发之日，随诸生后端拜堂下，仰瞻风采，心神肃然。既而屡赐延接，引之函丈之侧。”
(2).对前辈学者或老师的敬称。 宋 陆游 《江西到任谢史丞相启》：“早亲函丈，偶窃绪餘，曾未免於乡人，乃见待以国士。” 金 王若虚 《跋王进之墨本＜孝经＞》：“吾友 王进之 得其墨本而宝蓄之，仍图函丈之像，以冠其首。” 明 徐渭 《答龙溪师书》：“冒妄之深，伏希函丈裁之。” 清 顾炎武 《哭李侍御灌谿先生模》诗：“函杖天涯远，杓衡岁序移。无繇承问讯，祗益叹差池。” 子虚子 《湘事记》：“九月十四日 芝祥 来电曰：‘ 瀏阳 刘蔚庐 夫子函丈：千里一堂，并告 组庵 。’”
所知
(1) 已掌握的知识
所知不多
(2) 指相识的人
他所知的只是有限的几个人
回赐
春秋 时 颜回 和 端木赐 的并称。 回 字 子渊 ， 鲁 人； 赐 字 子贡 ， 卫 人，均 孔子 弟子。 汉 班固 《奕旨》：“若 孔 氏之门， 回 赐 相服，循名责实，谋以计策。”
行定
举行定婚仪式。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 广 南风俗，市井坐估，多僧人为之，率皆致富。又例有家室，故其妇女多嫁於僧。欲落髮，则行定；既薙度，乃成礼。”
陂陀
(1) 倾斜,不平坦
(2) 台阶
白鸥
(1).水鸟名。 唐 李白 《江上吟》：“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。” 宋 张耒 《望龟山》诗之一：“轻舟渔子犯烟去，照水白鸥窥影飞。” 明 高启 《哭临川公》诗：“竟成黄犬叹，莫遂白鸥期。”
(2).比喻白浪。《文选·鲍照＜还都道中作＞诗》：“腾沙鬱黄雾，飜浪扬白鸥。” 刘良 注：“飜浪有似白鸥鸟也。”
渺莽
(1).烟波辽阔无际貌。 南朝 宋 鲍照 《望水》诗：“ 河伯 自矜大， 海若 沉渺莽。” 五代 张泌 《河传》词：“渺莽云水，惆悵暮帆，去程迢递。” 宋 叶适 《北村记》：“而来鸥去鸟，风帆浪楫，恣肆渺莽，不知其所穷。” 清 谭嗣同 《仁学》二一：“引稽天之泽，苏渺莽之原。”
(2).模糊不清楚貌。 宋 王安石 《梦黄吉甫》诗：“岁晚洲渚浄，水消烟渺莽。” 宋 苏轼 《和陶归园田居》之二：“春江有佳句，我醉堕渺莽。” 明 袁宏道 《登定州开元寺塔》诗之二：“我醉中山酒，兴衰渺莽间。”