古诗 | 行住坐卧三十二颂 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释印肃 |
释义 | 行住坐卧三十二颂原文众生垢重汩尘缘,岂自收心同觉源。挈水拾薪时节至,三通鼓罢物皆鲜。 诗词问答问:行住坐卧三十二颂的作者是谁?答:释印肃 参考注释众生(1) 一切有生命的,也指人和动物 芸芸众生 (2) 〈方〉∶畜生 尘缘佛教、道教谓与尘世的因缘。 唐 韦应物 《春月观省属城始憩东西林精舍》诗:“佳士亦栖息,善身絶尘缘。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》:“端只为爱河慾海起波涛,名韁利锁不能逃,这尘缘怎消?”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“原是天上 苟元帅 ,尘缘已满,众将请他上天归班,非击死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》诗:“已将僧祴谢尘缘,犹有深情拜杜鹃。”《人民文学》1979年第5期:“这么说来,老先生是情愿斩断尘缘,皈依我佛的了。” 收心(1) 收起散漫放纵的心思 (2) 也指收起做坏事的念头,改邪归正 时节(1) 季节;时令 好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》 (2) 又如:清明时节;秋收时节 (3) 时候 正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》 三通(1) 有横向出口的短管,用于连接与该管成直角的管道 (2) 以45°从主直管分出的支管,即Y形接管头 |
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