| 古诗 | 性长老写师真请赞 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释祖先 |
| 释义 | 性长老写师真请赞原文顽无所知，说无照对。弄假像真，遭人笑怪。 花擘临济黄檗，佛法未梦见在。 在在在，是处清风动天籁。 诗词问答问：性长老写师真请赞的作者是谁？答：释祖先 参考注释无所(1).没有地方；没有处所。 汉 枚乘 《七发》：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。” 唐 韩愈 《祭张给事文》：“上不负汝，为此不祥，将死无所。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“积数月，乞食无所，憔悴自归。” (2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》：“无所取之，取诸圜也。” 郑玄 注：“非有他也，圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》：“先是 李固 见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯 乔 正色无所回橈。”《通典·食货九》：“ 后魏 初至 太和 钱货无所用也。” 明 陈文烛 《＜少室山房笔丛＞序》：“大哉 孔子 ！博学无所成名。” 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》：“漂亮是美，‘艺术的价值’也是美－－抽象的美，无所附丽的美。” 照对(1).犹核对；对照。 宋 岳飞 《奏措置曹成事宜状·贴黄》：“照对臣所统本军官兵一万二千餘人……实出战只有七千人。”《文献通考·经籍一》：“每帙止用元写本一册校正而已，更无兼本照对。第数既多，难得精密。”《元典章·兵部一·无夫军妻配无妇军》：“今后莫若将此等鰥夫寡妇照对年貌相应，官为配对成户，与国出力。” (2).问话；对话。 宋 洪迈 《夷坚丙志·黄十翁》：“俄持巨镜下照，了无寃业，即令诣总管司照对。” 弄假用假的冒充真的或真的里头搀上假的 捣鬼弄假 黄檗俗作“黄柏”,落叶乔木。内皮色黄性寒味苦,可入药,亦可作染料 鲜支黄蘖。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 佛法(1) 佛教的教义 (2) 佛所具有的法力 见在(1).尚存；现今存在。《史记·齐悼惠王世家》：“且 代王 又亲 高帝 子，於今见在，且最为长。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 明皇 因于此地造寺，而名 荷泽 焉。寺今见在。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁 喝道：‘分明是他家旧坟，你倚强夺了他的，石刻见在，有何可説？’” (2).现时；现在。 唐 元稹 《悟禅》诗：“近见新章句，因知见在心。”《明史·朱赓传》：“礼部主事 郑振先 遂劾 賡 十二大罪，且言 賡 与 一贯 、 锡爵 为过去、见在、未来三身。” 清 龚自珍 《正＜大品弥陀经＞魏译》：“若十方，若过去世，若见在世，若未来世，无一色非我愿者，无一香非我愿者。” 在在处处;各方面 在在皆是 是处(1).到处；处处。《南齐书·虞玩之传》：“填街溢巷，是处皆然。” 宋 柳永 《八声甘州》词：“是处红衰翠减，苒苒物华休。” 陈毅 《六国之行》诗：“风雷驱大地，是处有亲朋。” (2).犹言紧要关头。《水浒传》第十三回：“将臺上忽的一声锣响， 杨志 和 索超 斗到是处，各自要争功，那里肯回马。” 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 天籁自然界的声音,物自然而然发出的声音。如风声、鸟声、流水声等 |
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