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古诗 送客南归有怀
朝代 唐代
作者 许浑
释义

送客南归有怀原文

绿水暖青蘋,湘潭万里春。
瓦尊迎海客,铜鼓赛江神。
避雨松枫岸,看云杨柳津。
长安一杯酒,座上有归人。

诗词问答

问:送客南归有怀的作者是谁?答:许浑
问:送客南归有怀写于哪个朝代?答:唐代
问:送客南归有怀是什么体裁?答:五律
问:许浑的名句有哪些?答:许浑名句大全

许浑送客南归有怀书法欣赏

许浑送客南归有怀书法作品欣赏
送客南归有怀书法作品

全唐诗:卷530-37

参考注释

万里

万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

瓦尊

亦作“ 瓦樽 ”。陶制的注酒器,可作礼器。《北史·宇文恺传》:“祭用纯,漆俎瓦樽,文於郊,质於庙。” 唐 许浑 《送客南归有感》诗:“瓦尊迎海客,铜鼓赛江神。” 宋 曾巩 《<礼阁新仪>目录序》:“故瓦樽之尚而薄酒之用,大羹之先而庶羞之饱,一以为贵本,一以为亲用。”

海客

(1) 经常出海航行之人

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。—— 唐· 李白《梦游天姥吟留别》

(2) 居无定所的江湖人

铜鼓

中国古代南方一些少数民族所使用的乐器,由用作炊具的铜釜发展而成,用铜铸造。也指铜制军鼓

江神

传说中的江水之神。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》:“作三石人立水中,与江神要水,竭不至足,盛不没肩。” 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》:“月峡猿啼,江神牛鬭。” 宋 杨万里 《仲冬诏追造朝供尚书郎职舟行阻风清泥》诗之三:“江神风伯战方酣,北浪吹翻总向南。”

避雨

离开露天处或遮住以避免雨淋

杨柳

(1) 杨树和柳树的合称

(2) 专指柳树

杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》

(3) 古曲名,即“折杨柳”

羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

一杯

(1).指一杯的容量。《孟子·告子上》:“仁之胜不仁也,犹水胜火,今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也。” 唐 王维 《渭城曲》:“劝君更尽一杯酒,西出 阳关 无故人。”《朱子语类》卷二四:“如一杯羹在此冷了,将去温来又好。”

(2).表示少量。 唐 李白 《送鲁郡刘长史》诗:“ 鲁国 一杯水,难容横海鳞。”

(3).特指一杯酒。 唐 杜甫 《台上》诗:“老去一杯足,谁怜屡舞长。” 宋 杨万里 《立春日有怀》诗之一:“白玉青丝那得説?一杯嚥下 少陵 诗!”《红楼梦》第六三回:“这位奶奶那里吃了一杯来了?嘮三叨四的,又排场了我们一顿去了。”

归人

(1) 回归家园的人

荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》

(2) 指死人

生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九

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更新时间:2024/10/5 2:43:00