皆的解释：
皆jiē
全，都：皆大欢喜。人人皆知。放之四海而皆准。
都全
笔画数：9；
部首：白；
笔顺编号：153532511
皆怎么写好看：
皆怎么写好看
皆开头的词语：
- 皆大欢喜
- 皆悉
- 皆除
- 皆既
大家都欢欢喜喜详细解释人人都很高兴。原为佛经结束时流通分的套语。金刚经应化非真分佛説是经已，长老须菩提及诸比丘比丘尼优婆
尽全都。后汉书应奉传应奉到官慰纳，山等皆悉降散。百喻经人谓故屋中有恶鬼喻昔有故屋，人谓此屋常有恶鬼，皆悉怖畏。宋吴坰五总
在一个林区内采伐全部木材
天文学名词。谓日月亏蚀全尽。春秋桓公三年日有食之，既晋杜预注既，尽也。皆既者，正相当而相奄閒疏也。
皆结尾的词语：
- 一皆
- 尽皆
- 悉皆
- 孔皆
- 咸皆
- 率皆
一律全部。三国志蜀志法正传其计莫若尽驱巴西梓潼民内涪水以西，其仓廩野穀，一皆烧除，高垒深沟，静以待之。北齐颜之推颜氏家训
全都，完全。三国演义第四七回赤壁鏖兵用火攻，运筹决策尽皆同。水浒传第六七回其餘人等，撇下陷车，尽皆逃命去了。
全都。百喻经三梨打破头喻时有一人，以棃打头，乃至二三，悉皆伤破。敦煌曲子词剑器词之二譬如鶻打雁，左右悉皆穿。水浒传第一回
普遍。诗周颂丰年为酒为体，烝畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆。毛传皆，徧也。指普遍降福。唐元稹病卧闻幕中诸公征乐会饮诗布卦求无
全都。百喻经婆罗门杀子喻时诸世人却后七日闻其儿死，咸皆叹言真是智者，所言不错。百喻经五百欢喜丸喻时彼国人卒尔敬服，咸皆讚
犹言都是。三国志魏志杜恕传夫先意承旨，以求容美，率皆天下浅薄无行义者。晋葛洪抱朴子疾谬凡彼轻薄之徒，虽便辟偶俗，广结伴流
皆居中的词语：
- 五蕴皆空
- 四海之内皆兄弟
- 有口皆碑
- 草木皆兵
- 前功皆弃
- 一坐皆惊
- 比比皆是
- 须发皆白
- 妇孺皆知
- 啼笑皆非
- 尽人皆知
- 狮象搏兔，皆用全力
- 四大皆空
- 连战皆捷
- 所向皆靡
- 举世皆知
- 全民皆兵
- 俯拾皆是
- 放之四海而皆准
- 一着不慎全盘皆输
- 投刃皆虚
- 人人皆知
- 百堵皆作
- 放诸四海而皆准
- 棋错一着，满盘皆输
- 六经皆史
- 满盘皆输
- 宠辱皆忘
- 比比皆然
- 一座皆惊
- 司马昭之心,路人皆知
- 路人皆知
- 四海皆兄弟
- 触目皆是
- 嬉笑怒骂，皆成文章
- 成开皆大吉，闭破莫商量
- 嬉笑怒駡，皆成文章
- 百念皆灰
- 鸡犬皆仙
- 所在皆是
- 玉石皆碎
- 面面皆到
- 比肩皆是
五蕴佛家语，指色受想行识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
谓天下人皆同手足，亲如一家。论语颜渊司马牛忧曰人皆有兄弟，我独亡！子夏曰商闻之矣死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭
碑纪功碑。所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬宫保的政声有口皆碑。老残游记详细解释比喻人人称颂。碑，指
晋书苻坚载记淝水之战苻坚看到东晋军队阵容严整又远望八公山把山上的草木都当成晋军十分恐惧。后用以比喻惊慌失措猜忌敏感的心态
功功绩。皆全部。弃丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作前功尽弃前功尽灭。
见一坐尽惊。
比比到处处处。形容遍地都是清明灵秀之气所秉者上自朝廷下至草野比比皆是。红楼梦朝为师生而暮若途人者比比皆是。明陶宗仪辍耕录
胡须头发全都白了。指年事以高。
孺小孩。妇女小孩全都知道。指众所周知。
啼哭不得也嘻笑不得。比喻处境极其难堪详细解释既使人难受，又使人发笑。犹言哭笑不得。朱自清历史在战斗中随感录讽刺着种种旧传
所有的人都知晓。极言涉及面之广学如逆水行舟是尽人皆知的道理详细解释人人都知道那是的事他的事迹，在厂里。
比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。清黄宗羲称心寺志序沾沾卷石之菁华，一花之开落，与桑经酈注争长黄池，则是狮象搏兔，皆用
佛教术语指世上一切都是空虚的详细解释佛教称地水火风为四大，认为所有物质都由四大构成，而四大又从空而生，因此世间的一切事物
打仗接连取得胜利。宋书自序既连战皆捷，士马旌旗甚盛。明张凤翼灌园记乐毅攻齐日来连战皆捷，已下齐七十餘城矣。今多指体育比赛
见所向披靡。
举全皆都。全世界的人都知道。
谓把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
见俯拾即是。
四海指全国各处后也指世界各处。无论放在什么地方都不会错详细解释用到任何地方任何方面都可作为准则。语本礼记祭义夫孝推而放诸
原指下棋时走错一步，导致整盘棋都输掉。比喻对关键性的问题处理失当，造成整个事情的失败。 * 中国革命战争的战略问题第一章
庄子养生主谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，彼节者有閒，而刀刃者无厚，以无厚入有閒，恢恢然其於游刃必有餘
皆都。所有的人都知道。
堵墙。形容同时兴建许多的房屋之子于垣百堵皆作。虽则劬劳其究安宅。诗小雅鸿雁
见放之四海而皆準。
弈棋错走一步，使得全盘棋输掉。比喻人们处理事情稍有不慎，会把整个事情弄糟。花城年第期棋错一着，满盘皆输。大师父当初随姓辛
谓易书诗礼乐春秋六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经，清袁枚亦主此说，至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃
下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
比比处处。到处都是。形容多。同比比皆是。
在座的人都感到惊奇。
三国志魏志高贵乡公纪裴松之注引汉晋春秋记载魏帝曹髦在位时大将军司马昭独揽大权图谋篡位曹髦一次气愤地对大臣说司马昭之心路人
比喻人人都知道秦桧之恶路人皆知。野叟曝言详细解释三国志魏志高贵乡公髦传高贵乡公卒裴松之注引晋习凿齿汉晋春秋帝见威权日去，
见四海之内皆兄弟。
眼睛所见到的都是某类事物。形容为数众多。鲁迅华盖集续编一点比喻北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。郭沫
谓不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。宋黄庭坚东坡先生真赞之一东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒駡，皆成文章。清袁枚随园诗话卷七东
旧时日历上每天都有一个字表示当日的吉凶，成与开表示吉利，闭与破表示不吉利。元关汉卿玉镜台第一折大纲来阴阳偏有准，择日要端
谓不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。宋黄庭坚东坡先生真赞之一东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒駡，皆成文章。清袁枚随园诗话卷七东
种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
到处都是。指某种人或事物普遍存在。
犹玉石俱焚。三国魏锺会移蜀檄若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎，虽欲悔之，亦无及已。
见面面俱到。
到处都是。形容同类的事物或情况很多。
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