赠陆伯政原文
夜窗灯火老徒勤，自悯何时可策勋？未丧斯文天寿我，岂无余子我思君。约通残谱言犹在，细读新诗笔欲焚。
早晚皇恩许归去，相呼同卧石帆云。
诗词问答
问：赠陆伯政的作者是谁？答：陆游
问：赠陆伯政写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游赠陆伯政书法欣赏
赠陆伯政书法作品
参考注释
灯火
泛指亮着的灯烛
何时
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”
策勋
见“ 策勋 ”。
亦作“ 策勛 ”。记功勋于策书之上。《左传·桓公二年》：“凡公行，告于宗庙；反行，饮至、舍爵、策勋焉，礼也。” 杜预 注：“既饮置爵，则书勋劳于策，言速纪有功也。”《后汉书·光武帝纪下》：“夏四月，大司马 吴汉 自 蜀 还京师，于是大饗将士，班劳策勋。” 李贤 注：“其有功者，以策书纪其勋也。”《古诗源·木兰诗》：“策勋十二转，赏赐百千彊。” 唐 刘禹锡 《平蔡州》诗之一：“策勛礼毕天下泰，猛士按剑看 常山 。” 明 唐顺之 《咏俞虚江参将》诗之一：“此日渠魁当授首，策勋早见上麒麟。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“天子深居九重，如见策勛太易，必至好大喜功。”
斯文
(1) 指文化或文人
带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》
斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》
(2) 温文尔雅
我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》
天寿
(1).犹言天年。《史记·楚世家》：“今乃得以天寿终，孤之幸也。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“予当天寿之外，所得寿考，乃予功行之致。” 郭沫若 《天才与教育》：“人能活满自己的天寿的，实在极少，极少。”
(2).山名。在今 北京市 昌平县 北， 明 代十三个皇帝的陵墓建于此。 明 何景明 《送吕内翰上陵》诗：“弓剑登 天寿 ，衣冠望国门。”
无余
没有剩下的
一览无余
我思
(1)
(2) 认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理
(3) 自身或自我的理智活动
细读
仔细地读
新诗
(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。”
(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。”
早晚
(1) 早晨和晚上
他每天早晚都练气功
(2) 时候
他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了
(3) 〈方〉∶泛指将来某个时候
你早晚进城来,到我们这里坐坐
(4) 或早或晚
人早晚要死的
皇恩
指皇帝给予的恩惠
皇恩浩荡
归去
回去
离家已久,今当归去
石帆
珊瑚虫的一种。呈树枝形，骨骼为角质，著生于海底岩礁间。骨骼中之红色节片可为装饰品。 晋 左思 《吴都赋》：“石帆水松，东风扶留。” 明 李时珍 《本草纲目·草八·石帆》﹝集解﹞引 大明 曰：“石帆紫色，梗大者如筋，见风渐硬，色如漆，人以饰作珊瑚装。”