古诗 | 送谈星辰许季升二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 杨万里 |
释义 | 送谈星辰许季升二首原文连珠合璧转璇霄,也被星家不见饶。灾曜元来怯檮柷,福星不是背箪瓢。 诗词问答问:送谈星辰许季升二首的作者是谁?答:杨万里 参考注释连珠合璧语本《汉书·律历志上》:“日月如合璧,五星如连珠。”后以“连珠合璧”比喻美好的事物汇聚一起。 北周 庾信 《周圆丘歌·昭夏》:“连珠合璧,重光来。天策暂转,勾陈开。” 唐 卢照邻 《双槿树赋》:“迫而视之,鸣环动珮歌扇开;远而望之,连珠合璧星汉廻。” 明 徐复祚 《红梨记·诉衷》:“尽道是连珠合璧,却无由尊酒杯茶。” 璇霄亦作“璿霄”。犹碧空。《宋史·乐志七》:“璇霄来下,羽卫毿毿。” 元 周巽 《郊祀曲》诗:“瑶阶降甘露,璇霄罗景星。” 明 杨珽 《龙膏记·偿缘》:“良宵,月彩散璿霄。” 星家星相家。《新唐书·李德裕传》:“时天下已平,﹝ 李德裕 ﹞数上疏乞骸骨,而星家言荧惑犯上相,又恳丐去位,皆不许。”《京本通俗小说·菩萨蛮》:“五行偏我遭时蹇,欲向星家问短长。” 金 王若虚 《臣事实辨下》:“ 李西平 屯 渭桥 ,荧惑守岁,久之乃退,宾佐皆贺,以为星家之福。” 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 元来(1).当初;本来。 唐 张鷟 《游仙窟》:“元来不见,他自寻常;无故相逢,却交烦恼。” 唐 孙棨 《赠妓人王福娘》诗:“谩图 西子 为粧样, 西子 元来未得如。” (2).来源,出处。 清 方苞 《书老子传后》:“著其子焉,著其孙焉,著其孙之元来焉,於其子孙元来仍著其爵焉。” (3).表示发现原先不知的情况。 唐 方干 《题赠李校书》诗:“却是偶然行未到,元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十:“子细看时,元来青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《万松老人琴谱》诗:“元来底许真消息,不在絃边与指边。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“元来只隔着 弱水 三千, 溟渤 风烟,在那 麟凤洲 偏, 蓬閬山 巔。” (4).谓追溯原由。《二刻拍案惊奇》卷十八:“元来 甄监生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近宠爱的。” 福星(1).指木星。古称木星为岁星,所在主福,故称。 唐 李商隐 《无愁果有愁曲北齐歌》:“东有青龙西 * ,中含福星包世度。” (2).比喻能给大家带来幸福、希望的人。 明 彭大翼 《山堂肆考·臣职·转运使》:“ 宋 鲜于侁 字 子骏 ……( 哲宗 )以 侁 为 东京 转运使,比行, 司马光 曰:‘福星往矣,安得如 侁 百辈布列天下乎!’又语人曰:‘今復以 子骏 为转运诚恐非宜,然欲救东土之敝非 子骏 不可。此一路福星也。’”《水浒传》第二四回:“若得娘子肯与老身做时,娘子是一点福星,何用选日?”《初刻拍案惊奇》卷三四:“姑娘是一点福星,若在小庵,佛面上也增多少光辉,实是万分之幸。” 清 薛福成 《庸盦笔记》卷二:“ 骆公 治吾 楚 十年,而吏民安堵,羣寇远遁,此吾 楚 福星也。” 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 箪瓢(1).盛饭食的箪和盛饮料的瓢。亦借指饮食。 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗:“劲气侵襟袖,簞瓢谢屡设。”《北史·薛辩传》:“ 濬 遗书 謨 曰:‘吾以不造,幼丁艰酷,穷游约处,屡絶簞瓢。’” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之五:“簞瓢取自给,此外復奚须?” (2).见“ 簞食瓢饮 ”。 |
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