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古诗 送宣州周录事
朝代 唐代
作者 韦应物
释义

送宣州周录事原文

清时重儒士,纠郡属伊人。
薄游长安中,始得一交亲。
英豪若云集,饯别塞城闉。
高驾临长路,日夕起风尘。
方念清宵宴,已度芳林春。
从兹一分手,缅邈吴与秦。
但睹年运驶,安知后会因。
唯当存令德,可以解悁勤。

诗词问答

问:送宣州周录事的作者是谁?答:韦应物
问:送宣州周录事写于哪个朝代?答:唐代
问:送宣州周录事是什么体裁?答:五古
问:韦应物的名句有哪些?答:韦应物名句大全

全唐诗:卷189_38

参考注释

清时

清平之时;太平盛世。《文选·李陵<答苏武书>》:“勤宣令德,策名清时。” 张铣 注:“清时,谓清平之时。” 三国 魏 曹操 《清时令》:“今清时,但当尽忠于国,效力王事。” 唐 岑参 《虢中酬陕西甄判官赠》诗:“微才弃散地,拙宦慙清时。” 清 曹寅 《一日休沐歌》:“清时低赁 伯通 廡,残年高枕 瞿曇 书。”

儒士

儒生;孔子信徒;学者,读书人

郡属

郡守的属员。《史记·儒林列传》:“乃择掌故补中二千石属,文学掌故补郡属。”

伊人

那个人;这个人。今多指女性,常指“那个人”,有时也指意中人

怎明白咫尺伊人,转以睽隔不得相亲。——《画图缘》

秋水伊人

薄游

亦作“ 薄游 ”。1.为薄禄而宦游于外。有时用为谦辞。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》序:“以为浊世不可以富贵也,故薄游以取位。”《文选·谢朓<休沐重还道中>诗》:“薄游第从告,思闲愿罢归。” 李周翰 注:“薄游,薄宦也。” 唐 杜甫 《夜雨》诗:“通籍恨多病,为郎忝薄游。” 明 王世贞 《秩满三载移牍有叹》诗之二:“厌説 青 齐 旧,依稀十二年。薄游鷄肋味,多难《马蹄》篇。”

(2).漫游,随意游览。 唐 李嘉祐 《送王牧往吉州谒王使君叔》诗:“细草緑汀洲,王孙耐薄游。” 明 徐渭 《梅赋》:“往予薄游海外,闻 罗浮 之胜而未得登焉。” 谢无量 《己酉岁未尽七日自芜湖溯江还蜀入春淹泊峡中观物叙怀》诗:“薄游从曼衍,疾首念鰥惸。”

见“ 薄游 ”。

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

得一

(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。” 王弼 注:“一,数之始而物之极也,各是一物之生,所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》:“无以害其天则知精,知精则知神,知神之谓得一。凡彼万形,得一后成。” 高诱 注:“一,道也。天道生万物,万物得一乃(后)成也。”《楚辞·远游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羡 韩众 之得一。” 王逸 注:“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“承前王之清诲,曰天道之无亲;澄得一以作鉴,恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界众生。”

交亲

(1).谓相互亲近,友好交往。《荀子·不苟》:“交亲而不比。” 唐 罗隐 《东归》诗:“双闕往来慙请謁, 五湖 归后耻交亲。”

(2).亲戚朋友。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“ 吴 不信前日之盟,弃贡赐之国而灭其交亲。” 明 刘基 《门有车马客行》:“居家倚骨肉,出家倚交亲。” 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗:“节侠多 燕 赵 ,交亲即弟兄。”

英豪

英雄豪杰

杂技英豪

江表英豪。——《资治通鉴》

云集

(1) 指人群密集一处

志愿者云集征兵站

(2) 极言聚合人众之盛

饯别

准备酒食为人送行

城闉

城内重门。亦泛指城郭。《魏书·崔光传》:“诚宜远开 闕里 ,清彼 孔 堂,而使近在城闉,面接宫庙。”《文选·谢庄<宋孝武宣贵妃诔>》:“崇徽章而出寰甸,照殊策而去城闉。” 李善 注:“闉,城曲重门也。” 宋 陆游 《野兴》诗:“东望城闉十里遥,野人生计日萧条。” 清 姚燮 《岁暮》诗:“独立城闉移远目,忍将旧事説安饶。”

高驾

(1).高大的车驾。 南朝 宋 王僧达 《答颜延年》诗:“君子耸高驾,尘轨实为林。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“悠悠指长道,去去策高驾。”参见“ 高车 ”。

(2).对对方的敬称。 唐 沉佺期 《拟古别离》诗:“离居久迟暮,高驾何淹留。” 唐 赵冬曦 《奉答燕公诗》:“主人情未尽,高驾少淹留。” 唐 岑参 《送许拾遗归江宁》诗:“早来丹墀下,高驾无淹留。”

临长

犹言监临领导。《国语·晋语二》:“临长 晋国 者,非女其谁?” 韦昭 注:“临,监也;长,师也。”

日夕

(1) 日夜

日夕策马,侯权者之门。——明· 宗臣《报刘一丈书》

(2) 近黄昏时;傍晚

山气日夕佳。——晋· 陶渊明《饮酒》

起风

(1).生风;刮风。《汉书·李寻传》:“羽气乘宫,起风积云。” 唐 姚合 《文宗皇帝挽词》之二:“云雾疑无日,笳簫别起风。” 元 杨暹 《西游记》第五本第十八出:“一扇起风,二扇下雨。” 王汶石 《风雪之夜·卖菜者》:“‘起风了!’ 云河老汉 暗暗惊叫。”

(2).比喻生事,无中生有。《朱子语类》卷一三五:“先生曰:‘古人是未有姓,故赐他姓,教他各自分别。后来既有姓了,又何用赐。但一时欲以恩结之,使之亲附於己,故赐之。如 高祖 犹少;如 唐 , 夷 狄 来附者,皆赐姓。道理也是不是,但不要似公样恁地起风作浪説。’”

清宵

清静的夜晚。 南朝 梁 萧统 《钟山讲解》诗:“清宵出 望园 ,詰晨届 鐘岭 。” 宋 柳永 《轮台子》词:“一枕清宵好梦,可惜被邻鷄唤觉。” 清 洪昇 《长生殿·制谱》:“幽梦清宵度月华,听《霓裳羽衣》歌罢。” 王统照 《号声·司令》:“然而这几十个壮年团丁仿佛受了什么暗示,在初热的清宵也有些意外的感触,无复平日的笑谈高兴了。”

芳林

(1).指春日之树木。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“春曰青阳……木曰华木、华树、芳林、芳树。”

(2).泛指丛林。 三国 魏 曹植 《七启》:“背洞溪,对芳林。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》:“芳林列於轩庭,清流激於堂宇。”

(3).见“ 芳林园 ”。

从兹

犹从此。 唐 杜甫 《为农》诗:“卜宅从兹老,为农去国赊。”《四游记·猴王得仙赐姓》:“自从 盘古 破鸿濛,开闢从兹清浊辨。” 清 孙枝蔚 《张孝子诗》:“乞棺殮主长哀号,从兹孝烈闻 通城 。”

一分

等于说“一点”、“一些”

减一分则喜。——清·袁枚《祭妹文》

增一分则忧。

缅邈

久远;遥远。《文选·潘岳<寡妇赋>》:“遥逝兮逾远,缅邈兮长乖。” 吕延济 注:“缅邈,长远貌。” 唐 张说 《游洞庭湖湘》诗:“缅邈 洞庭 岫,葱蒙水雾色。” 明 汤显祖 《邯郸记·织恨》:“望断银河心缅邈,恨蓬首居然织作。” 清 顾炎武 《与王虹友书》:“惟是筋力衰隤,山川缅邈。”

后会

(1).日后相会。《孔丛子·儒服》:“彼有恋恋之心,未知后会何期。” 唐 朱放 《江上送别》诗:“惆悵空知思后会,艰难不敢料前期。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗:“后会良可希,尺书到犹未。”

(2).会合时迟到。《汉书·彭越传》:“与期旦日日出时,后会者斩,旦日日出,十餘人后,后者至日中。”

令德

(1).美德。《左传·襄公二十四年》:“ 子产 寓书於 子西 ,以告 宣子 曰:‘子为 晋国 ,四邻诸侯不闻令德,而闻重币, 侨 也惑之。’” 唐 封演 《封氏闻见记·定谥》:“昔 周公 , 文王 之子,諡曰 文公 。苟有令德,不嫌同諡。” 清 刘大櫆 《程府君墓志铭》:“奕奕 程 宗,世继其美,传序及君,令德愷悌。”

(2).指有高尚道德的人。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》:“太子官属,宜搜选令德,岂有但取丘墓凶丑之人?”

可以

(1) 表示可能或能够

可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(2) 表示许可

现在你可以走了

(3) 不坏;还好

她的英语还可以

(4) 很;厉害

这真闲得可以

悁勤

忧虑。 唐 韦应物 《送宣州周录事》诗:“唯当存令德,可以解悁勤。” 唐 韦应物 《南塘泛舟会元六昆季》诗:“一写悁勤意,寧用诉华觴。”

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更新时间:2024/7/20 19:30:50