古诗 | 春日中和堂 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 沈辽 |
释义 | 春日中和堂原文春风何处来,婉婉不暂停。 芳林二三月,赤白斗敷荣。 我念造化始,有谁主其平。 天地不相干,世人强经营。 阳光肆燠沐,幽禽弄和声。 春风迎我笑,宛转入轩楹。 虽非少年客,感事岂忘情。 拂拭久悬榻,开帘敞高明。 衰病无可乐,聊兹寄平生。 彭殇付一梦,吾已能逃名。 诗词问答问:春日中和堂的作者是谁?答:沈辽 注释1. 押词韵第十一部 参考注释春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 何处哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?” 婉婉(1).屈伸貌;卷曲貌。《楚辞·离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。” 南朝 陈 徐陵 《报德寺刹下铭》:“ 轩辕 之驾,譬婉婉而多慙; 吴王 之坟,状耽耽而非拟。” 北周 庾信 《游山》诗:“婉婉藤倒垂,亭亭松直竪。” (2).和顺貌。 南朝 宋 谢瞻 《张子房》诗:“婉婉幙中画,辉辉天业昌。” 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》:“婉婉 偃王 ,惟道之耽。以国易仁,为笑於顽。” 宋 曾巩 《祭亡妻晁氏文》:“及其既退,婉婉其仪。不矜以色,不伐以辞。”《天雨花》第四回:“你今愿责还愿罚,须当与我説分明。愿责低头来领罪,罚时婉婉顺郎心。” (3).柔美;美好。《文选·潘岳<为贾谧作赠陆机>》:“婉婉长离,凌江而翔。” 吕向 注:“婉婉,美貌。” (4).委婉。《儒林外史》第三五回:“侍郎不好唐突,把这话婉婉向 庄徵君 説了。” 暂停停止一段时间 暂停出版一种杂志 芳林(1).指春日之树木。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“春曰青阳……木曰华木、华树、芳林、芳树。” (2).泛指丛林。 三国 魏 曹植 《七启》:“背洞溪,对芳林。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》:“芳林列於轩庭,清流激於堂宇。” (3).见“ 芳林园 ”。 三月(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月 (2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月 (3) 三个月 赤白(1).红色与白色。 晋 张华 《博物志》卷三:“ 越 地深山有鸟如鳩,青色,名曰冶鸟,穿大树作巢如升器,其户口径数寸,周饰以土堊,赤白相次。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》:“其在文物,赤白曰章。” 宋 周煇 《清波杂志》卷一:“前代宫室多尚华侈,本朝宫殿止用赤白,此尚俭之法也。” (2).浅红色。《史记·天官书》:“辰星之色:春,青黄;夏,赤白。” 敷荣开花。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“迫而察之,若众葩敷荣曜春风,既丰赡以多姿,又善始而令终。”《艺文类聚》卷八一引 南朝 梁 王筠 《蜀葵花赋》:“仰椒屋而敷荣,植兰房而舒藻。” 唐 许敬宗 《掖庭山赋》:“百卉敷荣,六合清朗。” 造化(1) 福分;好运气 子女都这么孝敬,你可真有造化 (2) 自然界 造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》 信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 与造化抗衡 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 不相干(1).不相犯;不相干扰。《淮南子·兵略训》:“前后不相捻,左右不相干。” (2).不相关涉。 汉 王充 《论衡·问孔》:“智与仁,不相干也。有不知之性,何妨为仁之行?” 宋 刘克庄 《再次竹溪韵》之一:“纵有閒愁天样大,此翁烂醉不相干。” 冰心 《寄小读者》五:“我还不肯在不相干的大人前,披露我的弱点。” (3).不要紧,没有关系。 宋 范成大 《次韵孙长文泊姑苏馆》:“闻道扁舟春共载,雪云虽冷不相干。”《儒林外史》第三一回:“不相干。这书断然写不得。” 茅盾 《锻炼》二:“总而言之,不相干,腿上擦伤了一点。” 世人世上的人;普通人 世人皆知 自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》 经营(1) 筹划经管;组织计划 这届运动会真是煞费经营 韩魏之经营。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》 毕世而经营。——清· 黄宗羲《原君》 经营商业 (2) 规划治理 经营天下 (3) 往来 经营原野 阳光日光 阳光充足 燠沐温暖湿润。《后汉书·明帝纪》:“京师冬无宿雪,春不燠沐,烦劳羣司,积精祷求。” 李贤 注:“燠,暖也……沐,润泽。言无暄润之气也。” 宋 王安石 《答沉屯田启》:“岁云燠沐,物且长羸。” 幽禽鸣声幽雅的禽鸟。 唐 贾岛 《光州王建使君水亭作》诗:“极浦清相似,幽禽到不虚。” 宋 陆游 《西村》诗:“茂林风送幽禽语,坏壁苔侵醉墨痕。” 明 高启 《天平山》诗:“高鶻有危栖,幽禽无俗哢。” 和声依据和弦的组成和相继进行谱成的音乐作品的结构 宛转(1) 圆场;圆成 店主八折了五两银子,没处取讨,索性做个宛转。——明· 冯梦龙《警世通言》 (2) 辗转 路宛转石间。——《徐霞客游记·游黄山记》 宛转而不卧 (3) 婉转 轩楹(1).堂前的廊柱。 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》:“呼儿具纸笔,隐几临轩楹。” 宋 苏舜钦 《关都官孤山四照阁》诗:“势压苍崖险可惊,攀云半日到轩楹。” 清 盛锦 《空舲峡》诗:“爱此民居壮,凌空驾轩楹。” (2).借指廊间。 唐 杜甫 《画鹰》诗:“絛鏇光堪摘,轩楹势可呼。” 宋 沉辽 《春日中和堂》诗:“春风迎我咲,宛转入轩楹。” 明 朱鼎 《玉镜台记·议婚》:“帘幙捲东风,翔集迁鶯贺燕;轩楹敞南岳,争看起凤腾蛟。” 少年古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段 少年儿童读物 感事(1).受外界事物的触动。 晋 郭璞 《江赋》:“及其譎变儵怳,符祥非一,动应无方,感事而出。” (2).因事兴感。 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“避时难驻足,感事易回肠。” 明 刘基 《题西旅献獒图》:“感事重怀古,因书戒矜夸。” 胡蕴玉 《<中国文学史>序》:“当其盛也,扬葩振藻,为敲金戛玉之音;及其衰也,感事哀时,多憔悴忧思之作。” 忘情(1) (2) 失神;无动于衷 不能忘情 (3) 不能节制感情 忘情地欢唱 拂拭掸去或擦去尘土 悬榻《后汉书·徐稺传》:“ 蕃 ( 陈蕃 )在郡不接宾客,唯 稺 来特设一榻,去则县之。”后以“悬榻”喻礼待贤士。 北周 庾信 《园庭》诗:“倒屣迎悬榻,停琴听解嘲。” 唐 黄滔 《祭崔补阙》:“五辟三顾,悬榻开樽,不辞小国之权,盖切高堂之养。” 清 王摅 《怀许九日》诗:“应有 陈蕃 悬榻待,免悲 王粲 滞 荆州 。”亦作“ 悬床 ”。 元 戴良 《哭杨大章先生》诗之二:“许剑嗟何及,悬床事已非。” 高明具有独到见解,高超技艺的人 另请高明 衰病体弱多病 衰病残岁 无可(1).犹言无可无不可。《后汉书·仲长统传》:“任意无非,适物无可。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》:“自惟常人,触事无可。” (2).不能,无法。《艺文类聚》卷八三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》:“ 淮牛渚津 水极深,无可算计。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“恍惚杳冥,茫无实据,虽 阎罗 包老 亦无可措手。” 茅盾 《子夜》八:“好像犯人被判决了罪状, 冯云卿 到此时觉得无可躲闪了。” (3).犹言没有可以。 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》:“至于他为官的政绩,只能说是平平,无可称述。” 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 彭殇犹言寿夭。 彭 , 彭祖 ,指高寿;殇,未成年而死。语本《庄子·齐物论》“莫寿於殤子,而 彭祖 为夭”。 晋 王羲之 《<兰亭集>序》:“固知一死生为虚诞,齐 彭 殤为妄作。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:“情均荣辱,则万象同归;跡混 彭 殤,则百龄俱尽。” 清 金农 《问颜大懋伦疾》诗:“《齐物》 彭 殤原可拟,同年椿菌又如何?” 逃名(1).逃避声名而不居。《后汉书·逸民传·法真》:“ 法真 名可得而闻,身难得而见;逃名而名我随,避名而名我追。” 唐 司空图 《归王官次年作》诗:“酣歌自适逃名久,不必门多长者车。” 庞树柏 《寄怀俞养浩先生》诗:“逃名儻悔才为累,畏俗无如酒最宜。” (2).逃脱罪名。 唐 刘知几 《史通·惑经》:“自夫子之修《春秋》也,盖他邦之篡贼其君者有三,本国之弑逐其君者有七,莫不缺而靡録,使其有逃名者。” |
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