| 古诗 | 无题 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈造 |
| 释义 | 无题原文多誉庸非蠲忿草，一谦良是辟兵符。先生謦欬忘鸡口，俗子过逢动虎须。 诗词问答问：无题的作者是谁？答：陈造 参考注释蠲忿消除忿怒。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“欲蠲忿，赠以青棠，青棠一名合欢，则忘忿也。” 谦良谦虚善良。《逸周书·官人》：“少言以行，恭俭以让，有知而言弗发，有施而□弗德，曰谦良者也。” 辟兵符古代迷信指可避兵器伤害的符箓。《三国志·魏志·董卓传》“ 布 诛 肃 ” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“ 辅 恇怯失守，不能自安。常把辟兵符，以鈇鑕致其旁，欲以自彊。” 清 吴伟业 《宫扇》诗：“旧内谩悬长命缕，新宫徒贴辟兵符。” 先生(1) (2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼 对杜先生讲话 (3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫 (4) 旧时称管帐的人 在商号当先生 (5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人 算命先生 (6) 对长者的尊称 和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》 (7) 老师 从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》 (8) 医生 謦欬(1) 咳嗽 利喉曰謦欬——《通俗文》 行路过者,稍顾视謦欬皆呵止也。——陆游《老学庵笔记》 (2) 谈笑 昆弟亲戚之謦欬。——《庄子·徐无鬼》 隔颜色而可亲謦欬。——《清史稿》 鸡口(1).鸡喙。《史记·苏秦列传》：“臣闻鄙谚曰：‘寧为鸡口，无为牛后。’今西面交臂而臣事 秦 ，何异於牛后乎？” 张守节 正义：“鸡口虽小，犹进食；牛后虽大，乃出粪也。” (2).常以喻低微而安宁之地位。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美二游诗·任诗》：“甘閒在鸡口，不贵封龙额。” 明 杨慎 《丹铅杂录·黄滔律赋》：“无名氏作《孟尝君夜度函谷赋》：‘嘆 秦 关之百二，难骋狼心；笑 齐 客之三千，不如鸡口。’亦可喜也。” 清 钮琇 《觚賸·七月天》：“岂鸡口之福难消，毕竟因差果错；乃牛后之羞旋至，大似谷震鐘鸣。” 俗子俗人 凡夫俗子 过逢(1).犹遭逢。《汉书·五行志下之上》：“ 哀帝 建平 四年正月，民惊走，持稾或棷一枚，传相付与，曰行詔筹，道中相过逢，多至千数。” 唐 杜甫 《简吴郎司法》诗：“却为姻婭过逢地，许坐层轩数散愁。” (2).犹过从。 唐 韩愈 《朝散大夫尚书库部郎中郑君墓志铭》：“俸禄入门，与其所过逢，吹笙弹筝，饮酒舞歌，詼调醉呼，连日夜不厌，费尽不復顾问。”参见“ 过从 ”。 |
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