| 古诗 | 送王郁教授 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李石 |
| 释义 | 送王郁教授原文阴山盐多风埃，盐白日下雨盐雹。君子盐何必陋，士气见淳朴。 巴江亦能骚，兰陵善为学。 斯文随所化，后辈仰先觉。 褐衣怀美质，隐隐含山璞。 先生来何迟，绚秀待追琢。 板舆行不难，双雁度云邈。 未嫌一箪蔬，颇胜五鼎渥。 教人此其本，何异垫巾角。 我昔困虀盐，为子得妙斲。 王明躬孝治，正要夔典乐。 小试台阁资，还来侍经幄。 诗词问答问：送王郁教授的作者是谁？答：李石 参考注释阴山中国内蒙古自治区中部山脉。东西走向,包括狼山、乌拉山、色尔腾山、大青山等。山顶海拔2000—2400米。山地大部由古老变质岩组成,在断陷盆地中有沉积岩分布。煤、铁和稀土金属等矿藏丰富。以狼山最为干旱,大青山较湿润。山坡低处为草地 风埃(1).被风吹起的尘土。 宋 梅尧臣 《和李廷老家会饮》：“车马不畏远，风埃不畏多。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“笼饼蒸饼之属，食必去皮，皆为北地风埃设。” (2).指世俗，纷乱的现实社会。《晋书·列女传论》：“驰騖风埃，脱落名教，頽纵忘反，於兹为极。” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净惠寺碑》：“释 惠远 之高居，风埃遂隔。” 宋 司马光 《君贶环溪》诗：“地胜风埃外，门深花竹间。” (3).指仕宦。《南齐书·王僧虔张绪传赞》：“ 思曼 廉静，自絶风埃。” 宋 陆游 《泛富春江》诗：“官路已悲捐岁月，客衣仍悔犯风埃。” (4).指危乱，战乱。 陈毅 《为苏南摩擦答某君》诗：“强梁海上来，三年战局开，怒潮翻海岳，雄鬼起风埃。” (5).犹风尘。指娼家生活。 金 元好问 《洧川行》：“无端嫁作荡子妇，流落弃掷风埃中。” 白日(1) 白天 (2) 太阳 白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》 (3) 泛指时光 浪费白日 下雨以水滴状从云层落下 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 士气(1) 士兵的战斗意志,也指群众的斗争精神 全体教员士气高涨 (2) 指读书人的气势、作风 士气为之一新 淳朴敦厚质朴 言辞淳朴古人风 为学做学问；治学。《老子》：“为学日益，为道日损。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“夫古之人四十而仕，其行道为学既已大成，而又之死不倦，故其事业功德，老而益明，死而益光。” 许地山 《东野先生》：“他从不苟且，为学做事都很认真。” 斯文(1) 指文化或文人 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》 斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》 (2) 温文尔雅 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》 所化佛教语。谓受教化者。《维摩经·佛国品》：“菩萨随所化众生而取佛土。” 后辈(1) 同行中年轻的或资历浅的人 (2) 后代;子孙 先觉事先认识觉察的人;觉悟早于常人的人 先知先觉 褐衣(1).粗布衣服。古代贫贱者所穿。《史记·平原君虞卿列传》：“ 邯郸 之民，炊骨易子而食，可谓急矣，而君之后宫以百数，婢妾被綺縠，餘粱肉，而民褐衣不完，糟穅不厌。”《后汉书·王望传》：“因以便宜出所在布粟，给其﹝稟﹞粮，为作褐衣。” 李贤 注：“ 许慎 注《淮南子》曰：‘ 楚 人谓袍为短褐。’” 唐 白居易 《东墟晚歇》诗：“褐衣半故白髮新，人逢知我是何人？” (2).借指贫贱者。 汉 孔融 《荐祢衡表》：“乞令 衡 以褐衣召见，必无可观采，臣等受面欺之罪！”《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》：“彼圣人也，吾一褐衣，敢不勤乎？” 美质美好的素质。《礼记·礼器》：“礼，释回，增美质，措则正，施则行。”《韩诗外传》卷八：“虽有良玉，不刻鏤则不成器；虽有美质，不学则不成君子。” 宋 曾巩 《熙宁转对疏》：“可传於后世者，若 汉 之 文帝 、 宣帝 ， 唐 之 太宗 ，皆可谓有美质矣。” 明 方孝孺 《尊闻斋记》：“今之人岂皆不若古人之有美质哉？” 隐隐(1) 不分明的样子 隐隐的雷声 (2) 微弱的 感到隐隐作痛 (3) 形容车声 隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 先生(1) (2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼 对杜先生讲话 (3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫 (4) 旧时称管帐的人 在商号当先生 (5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人 算命先生 (6) 对长者的尊称 和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》 (7) 老师 从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》 (8) 医生 追琢雕琢，雕刻。追，通“ 雕 ”。《诗·大雅·棫朴》：“追琢其章，金玉其相。” 毛 传：“追，彫也。金曰彫，玉曰琢。” 唐 刘禹锡 《上仆射李相公启》：“夫沟中之木与牺象同体，追琢不至，坐成枯薪。” 清 黄鷟来 《述别叙怀》诗：“殷勤望后辈，追琢离雕虫。” 况周颐 《蕙风词话》卷五：“自性灵中出佳，从追琢中来亦佳。” 板舆(1).古代一种用人抬的代步工具。多为老人乘坐。《汉书·王莽传下》“朝见挈茵舆行” 颜师古 注引 晋 晋灼 曰：“岂今之板舆而铺茵乎？” 唐 高彦休 《唐阙史·李丞相特达》：“蹇驴村僕，不得与鸣珂武卫者较进……伺板舆出，拜於道左。” 清 魏源 《客怀》诗之六：“地平如板舆，天覆如穹庐。” (2). 晋 潘岳 《闲居赋》：“太夫人乃御板舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。”后因以代指官吏在任迎养父母之词。 唐 岑参 《酬成少尹骆谷行见呈》诗：“荣禄上及亲，之官随板舆。” 元 萨都剌 《题刘山长雪夜板舆图》诗：“板舆行乐处，鹤髮儘鬖鬖。人子谁无母， 刘 家独有男。” 清 黄宗羲 《工部郎中姜公夫人钱氏祔葬墓志铭》：“令子京兆 希辙 ，孝爱之德闻於天下，板舆所至，讌喜相从。” 五鼎(1).古代行祭礼时，大夫用五个鼎，分别盛羊、豕、肤(切肉)、鱼、腊五种供品。见《仪礼·少牢馈食礼》。《孟子·梁惠王下》：“前以三鼎，而后以五鼎与？” 明 陆采 《怀香记·钦赐异香》：“莫把年华空断送，整五鼎三牲脩供。” 明 沉受先 《三元记·辞亲》：“前呼后拥，显亲扬名，也胜是死后三牲五鼎之祭。” (2).见“ 五鼎食 ”。 何异用反问的语气表示与某物某事没有两样。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“夫祸之与福兮，何异纠纆？” 晋 张协 《七命》：“今公子违世陆沉，避地独窜……愁洽百年，苦溢千岁，何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳薈。” 明 刘基 《旅兴》诗之二八：“岁暮等沦落，何异蒿与蓬？” 毛 * 《向 * 的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。以此行宪，何异 * 。” 垫巾《后汉书·郭太传》载： 郭太 字 林宗 ，有盛名。曾出行遇雨，“巾一角垫，时人乃故折巾一角，以为‘林宗巾’”。后用“垫巾”、“垫角”谓模仿高雅。 唐 韩愈 《三器论》：“与夫垫巾效 郭 ，异名同 藺 者，岂不远哉！” 唐 黄滔 《谢试官》：“时争垫角，俗竟嚬眉。” 宋 陆游 《雨中过东村》诗：“垫巾风度人争看，蜡屐年光我自悲。” 虀盐(1).腌菜和盐。借指素食。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·杨斛山先生》：“ 三原 马谿田 光禄生日，声伎满堂，闻公至，急挥去，设虀盐相对而已。” 清 曹寅 《鲥鱼》诗：“三月虀盐无次第，五湖虾菜例雷同。” (2).指清贫生活。 宋 叶适 《待制汤公挽词》：“繅藉知良玉，虀盐是大儒。” 元 无名氏 《冻苏秦》第一折：“未膺玉帛之求，且度虀盐之况。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·闺秀诗》：“卅载虀盐甘澹泊，一宵风雪了因缘。” 妙斲精妙的刀斧工。泛指功力精深的技能。 宋 苏轼 《次韵李端叔谢送牛戬鸳鸯竹石图》：“时来未可知，妙斲待 轮扁 。” 宋 陈造 《寄二孙》诗：“良匠有妙斲，惰农无厚收。” 王明谓天子之圣明。《易·井》：“九三，井渫不食，为我心惻，可用汲，王明，并受其福。” 孔颖达 疏：“井之可汲，犹人可用……若遭遇贤主，则申其行能。” 宋 苏轼 《画车》诗之二：“九衢歌舞颂王明，谁惻寒泉独自清？赖有千车能散福，化为膏雨满重城。” 清 姚鼐 《泊采石值沉南雷来为姑熟山长夜话因赠》诗：“安有才如万斛珠，不汲王明藏井甃。” 孝治《孝经·孝治》：“昔者，明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况於公侯伯子男乎。”后用“孝治”谓以孝道治理国家，教化百姓。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“闢玄闈以阐化，寝鸣鐘以体国，翼亮孝治，缉熙中教。” 宋 欧阳修 《皇太后还政议合行典礼诏》：“刑於四海之风，必务先於孝治，惟是事亲之礼，盖存有国之规。”《清史稿·礼志五》：“ 顺治 十六年，左副都御史 袁懋功 请举祫祭，以彰孝治。” 正要(1).谓端正东西的方位。《文选·左思〈魏都赋〉》：“阐钩绳之筌绪，承二分之正要。” 吕延济 注：“承二分之正要者，言取春分、秋分之日日影正时，以正东西之位。”一说谓端正南北的方位。 张铣 注：“言考度星日，以定南北也。” (2).刚要；正预备。《水浒传》第十一回：“洒家正要捉你这厮们，倒来拔虎鬚。” 清 孔尚任 《桃花扇·访翠》：“俺正要访他，恰好到此。” 茅盾 《子夜》十三：“他跺了一脚，正要发作，那 阿珍 却软化了。” 典乐官名。掌管朝廷的音乐事务。《书·舜典》：“帝曰： 夔 ，命汝典乐，教胄子。”《孔子家语·五帝德》：“﹝ 帝尧 ﹞富而不骄，贵而能降， 伯夷 典礼， 夔 龙 典乐。” 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》：“ 夔 作典乐，和神人。” 小试(1).小加试验。《史记·孙子吴起列传》：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》词：“一编书是帝王师。小试去征西。”《负曝闲谈》第十二回：“ 殷必佑 是没有见过世面的人，听了心痒难熬，想出去小试其技。” 吴玉章 《和朱总司令游南泥湾》诗：“事本在人为，经纶权小试。” (2).旧时太学生、童生应贡举及学政、府县之考试。 宋 陈亮 《上孝宗第三书》：“去年一发其狂论於小试之间，满学之士口语纷然，至腾谤以动朝路，数月而未已。” 明 丘濬 《大学衍义补·清入仕之路》：“《宋史》所谓繆种流传，今日时文之弊，殆类此也。然此又不但科试为然，而提学宪臣之小试又有甚焉者也。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·以人存诗》：“ 邹 君 春帆 ……工於帖括，屡困小试。”参见“ 小考 ”。 台阁官府。本指尚书台,此指大官府 仕宦于台阁。——《广东军务记》 还来归来，回来。《楚辞·天问》：“何往营班禄，不但还来。” 唐 杜甫 《课小竖锄斫舍北果林枝蔓荒秽净讫移床》诗之三：“日斜鱼更食，客散鸟还来。” 映泉 《白云深处》：“让他去，反正人家会还来的。” 经幄犹经筵。 宋 陆游 《贺黄枢密启》：“其侍经幄，惟王道是陈。” 明 李东阳 《求退录》：“忝居儒林，叨侍经幄三十餘年，略无才补。” 明 危素 《黄公神道碑》：“召还经幄，载笔 石渠 。”参见“ 经筵 ”。 |
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