古诗 | 赐塔尔岱 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 赐塔尔岱原文奔走戎臣职,怜伊老更慇。 旌门仍扈跸,册府久书勋。 但识旗堪夺,那知笔可耘。 成诗还译告,两字表忠勤。 诗词问答问:赐塔尔岱的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押文韵 出处:御制诗初集卷十七 参考注释奔走(1) 为某种目的而奔波忙碌 无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 永之人争奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 很快地走;急行 戎臣武臣。 秦 李斯 《绎山刻石》:“戎臣奉詔,经时不久,灭六暴强。” 唐 白居易 《春游二林寺》诗:“智士劳思谋,戎臣苦征役。” 宋 李上交 《近事会元·姑息戎臣》:“ 唐穆宗 驭军未得其要,常云宜姑息戎臣。” 老更宋 范仲淹 有《乞召杜衍等备明堂老更表》。参见“ 三老五更 ”。 旌门(1).古代帝王出行,张帷幕为行宫,宫前树旌旗为门,称旌门。《周礼·天官·掌舍》:“为帷宫,设旌门。” 贾公彦 疏:“食息之时,则张帷为宫,树立旌旗以表门。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“旌门洞立,延帷接枑。” 清 昭槤 《啸亭续录·御营制度》:“行营,中建帐殿御幄,繚以黄漆木城,建旌门,覆以黄幕。” (2).犹旌闾。 唐 韩愈 《鄠人对》:“苟有合孝之道,又不当旌门,盖生人之所宜为,曷足为异乎。” 清 恽敬 《姜太孺人墓志铭》:“本朝之制,命妇不得以节旌门,所以教士大夫之家守礼明让也。” 扈跸随侍皇帝出行至某处。跸,指帝王的车驾或行幸之处。 唐 韦嗣立 《上巳日祓禊渭滨应制》诗:“乘春祓禊逐风光,扈蹕陪鑾 渭 渚傍。”《旧五代史·世袭传·李茂贞》:“ 朱玫 之乱, 唐僖宗 再幸 兴元 , 文通 扈蹕 山南 ,论功第一。” 宋 陆游 《龙兴寺吊少陵先生寓居》诗:“扈蹕老臣身万里,天寒来此听江声。” 清 龚自珍 《满江红·代家大人题苏刑部<塞山奉使卷子>》词:“我亦高秋三扈蹕,穹庐落日鞭丝骤。” 册府(1).古时帝王藏书的地方。《晋书·葛洪传论》:“紬奇册府,总百代之遗编;纪化仙都,穷九丹之祕术。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:“窥上帝之兵鈐,入先王之册府。” 宋 陆游 《纵笔》诗:“归从册府犹披卷,了却官书更赋诗。” (2).帝王册书的存放处。 唐 司空图 《上考功》:“ 洛 下则神仙 元礼 ,威振边陲; 江 南则谈笑 谢公 ,勋高册府。” (3).文坛,翰苑。 唐 卢照邻 《<南阳公集>序》:“ 褚河南 风标特峻,早鏘声於册府。” 忠勤亦作“ 忠懃 ”。忠心勤劳。《后汉书·公孙瓒传》:“ 长沙 太守 孙坚 ,前领 豫州 刺史,遂能驱走 董卓 ,埽除陵庙,忠勤王室,其功莫大。”《晋书·黄泓传》:“ 石苞 在位,称为忠勤,帝每委任焉。”《宋书·武帝纪上》:“其翼奬忠懃之佐,文武毕力之士,敷执在己之谦,用亏国体之大。” 明 宋濂 《进<元史>表》:“况往牒舛譌之已甚,而他书参考之无凭,虽竭忠勤,难逃疎漏。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》:“其平日办事忠勤,持躬廉介,早在圣明洞鉴之中。” |
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