别杨校书原文
从军秣马十三年，白发营中听早蝉。故作老丞身不避，县名昭应管山泉。
诗词问答
问：别杨校书的作者是谁？答：王建
问：别杨校书写于哪个朝代？答：唐代
问：别杨校书是什么体裁？答：七绝
问：王建的名句有哪些？答：王建名句大全
王建别杨校书书法欣赏
别杨校书书法作品
全唐诗：卷301-110
参考注释
从军
旧时指参加军队
弃商从军
秣马
饲马。《左传·襄公二十六年》：“简兵蒐乘，秣马蓐食。”《国语·吴语》：“ 吴王 昏乃戒，令秣马食士。” 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪》：“ 尚 使人慰劳曰：‘蛮人多寳，足富数世，诸卿但不併力耳！所亡何足介意。其明旦秣马蓐食，径赴城屯。’” 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》：“洗兵鱼海云迎阵，秣马龙堆月照营。” 宋 黄庭坚 《送伯氏入都》诗：“王侯不可謁，秣马兴言归。”
白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
中听
(1).《书·吕刑》：“民之乱，罔不中听狱之两辞。” 孔 传：“民之所以治，由典狱之无不以中正听狱之两辞。”后以指治狱得当。《晏子春秋·问下七》：“节欲 * 富，中听 * 安。” 张纯一 校注引 孙星衍 曰：“中听，听狱得中也。”
(2).听起来顺耳；好听。 唐 王建 《赠洪哲师》诗：“老僧真古画，閒坐语中听。” 宋 梅尧臣 《送崔黄臣殿丞之任庐山》诗：“其间杜鹃不中听，掩耳聊看锦雉驯。”《醒世姻缘传》第八十回：“偏他説句话，我只是中听。” 赵树理 《小二黑结婚》一：“﹝ 小芹 ﹞听见她娘哼哼得很中听，站在桌前听了一会，把做饭也忘了。”
故作
假装处于某一状态或情况
不要故作天真
不避
(1)
不回避,藐视困难和艰险
不避艰险
(2)
不让,不亚于,不差于
今海内为一,土地人民之众,不避汤 禹。——汉·晁错《论贵粟疏》
昭应
应验；相应。 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“盖至孝感天神，昭应如此。”《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“晷纬昭应，山瀆效灵。” 李周翰 注：“晷，日；纬，星也。昭应，谓明而不错乱也。” 唐 王昌龄 《别皇甫五》诗：“明祠灵响期昭应，天泽俱从此路还。” 明 孙柚 《琴心记·空门遇使》：“既谓 锁骨菩萨 化身，正要灵感昭应，发菩提念。”
山泉
山地涌出的泉水
清澈的山泉