| 古诗 | 偈 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 契从 |
| 释义 | 偈原文烈士锋前少人陪，云雷击鼓剑轮开。 谁是大雄师子种，满身锋刃但出来。 诗词问答问：偈的作者是谁？答：契从 注释1. 押灰韵 出处：全唐诗续补遗 2. 《景德传灯录》卷二四、《五灯会元》卷八。 参考注释烈士(1) 为正义事业而牺牲的人 烈士纪念碑 (2) 有抱负、志向高远的男子 烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 少人(1).轻视人。《鹖冠子·武灵王》：“少人而自至。” 陆佃 注：“狭人而自以为至。” (2).少数人。《三国志·魏志·刘劭传》：“贼众新至，心专气鋭。 宠 以少人自战其地，若便进击，不必能制。” 云雷(1).云和雷。 汉 王充 《论衡·儒增》：“云雷在天，神於百物。” 宋 苏轼 《祈雨僧伽塔祝文》：“噫欠云雷，咳唾雨泽，救焚拯溺，不待崇朝。”《醒世姻缘传》第十六回：“一日，场内晒了许多麦，倐然云雷大作起来。” (2).指云纹和雷纹。 汉 王充 《论衡·儒增》：“云罇刻画云雷之形。” 宋 范成大 《古鼎作香炉》诗：“云雷縈带古文章，子子孙孙永奉常。” 明 李东阳 《台寺夏日》诗：“云雷画壁丹青壮，神鬼虚堂世代遥。” 清 龚自珍 《伪鼎行》：“徒取云雷傅，汝败漆朽壤。” (3).《易·屯》：“《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。”按，《屯》之卦象为《坎》上《震》下，《坎》之象为云，《震》之象为雷。因以“云雷”喻险难环境。 北周 庾信 《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“道钟《屯》《剥》，世属云雷。” 宋 王禹偁 《刻石为丘行恭赞》序：“圣人创经纶之业，起草昧之时，云雷方兴，《屯》难必作，乃有忠果武勇之士以救之。” (4).指不吉利的征兆。 宋 辛弃疾 《沁园春·城中诸公载酒入山遂破戒一醉》词：“ 杜康 初筮，正得云雷。” 邓广铭 笺注：“意谓 杜康 筮仕而得不吉利之《屯卦》，亦即预示酒及造酒之人均将遭受拒絶也。” (5).《易·屯》：“《象》曰：云雷，《屯》，君子以经纶。”《屯》之卦象是为云雷聚，云行于上，雷动于下。按《象传》以雨比恩泽，以雷比刑。谓君子观此卦象和卦名，则善于兼用恩泽与刑罚，以经纬国家。《南史·张弘策乐蔼等传论》：“ 蔼 虽异帷幄之勋，亦讚云雷之业，其当官任事，宠秩不亦宜乎。” (6).指经纬治理国家的人。 宋 陈师道 《后山谈丛》卷三：“廊庙佇徵于旧德，云雷始洽于新恩。” 金 元好问 《射虎》诗：“得意云雷捲勍敌，回头藜藿但空山。” (7).行云下雨。 唐 卢纶 《寄赠库部王郎中》诗：“草木承风偃，云雷施泽均。” 刘初棠 校注：“《周易·上经乾》：‘云行雨施，天下平也。’此易雨为雷，调声以就平仄。” (8).比喻波涛。波涛翻卷如云，奔腾之声如雷，故称。 宋 苏轼 《同正辅表兄游白水山》诗：“擘开翠峡走云雷，截破奔流作潭洞。” 金 元好问 《鹳雀崖北龙潭》诗：“云雷皷飞浪，喷薄齐万弩。” 击鼓打鼓作声;用鼓声打出信号或表示愿望 击鼓(吹号)要求休战谈判 剑轮佛教语。阿鼻地狱之一。其间罪人，不断受利剑的斩截之苦。 唐 李白 《化城寺大钟铭》：“赦汤鑊於幽途，息剑轮於苦海。” 王琦 注引《法苑珠林》：“阿鼻地狱有十八剑轮地狱。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》：“天香夜爇，全澄汤鑊之波；花雨晨飞，尽灭剑轮之火。” 大雄(1).梵文Mahavīra(摩诃毗罗)的意译。原为古 印度 耆那教对其教主的尊称。佛教亦用为 释迦牟尼 的尊号。《法华经·从地踊出品》：“善哉善哉！ 大雄世尊 。” 唐 王勃 《＜梓州慧义寺碑铭＞序》：“仁义沸腾，则 大雄 拯横流之弊。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“ 大雄 涅槃，不闻转世。” (2).称大智大勇的人。 清 唐甄 《潜书·明鉴》：“有大雄以倡之，则长智增勇，撼山沸河，数百年厚建之社稷，如椎卵矣。” 师子(1).狮子。亦称狻麑。《汉书·西域传上·乌弋山离国》：“ 乌戈 地暑热莽平……而有桃拔、师子、犀牛。” 唐 元稹 《和李校书·西凉伎》：“师子摇光毛彩竖，胡姬醉舞筋骨柔。” 章炳麟 《汉土始知欧洲各国略说》：“ 开元 七年，因 吐火罗 大酋献师子、羚羊。” (2).佛家用以喻佛，指其无畏，法力无边。 前蜀 贯休 《寄大愿和尚》诗：“自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。”参见“ 师子吼 ”。 (3).指古 师子国 ，即今 斯里兰卡 。《南史·宋纪中·文帝》：“ 倭 、 百济 、 呵罗单 、 林邑 、 呵罗他 、 师子 等国并遣使朝贡。”《新唐书·西域传下·师子》：“ 师子 居西南海中，延袤二千餘里……能驯养师子，因以名国。” 满身遍身,全身上下 满身是血的重伤员 锋刃(1).刀剑等的尖端和刃口。借指兵器。《书·费誓》：“备乃弓矢，锻乃戈矛，礪乃锋刃。” 三国 魏 曹丕 《禁复私仇诏》：“民之存者，非流亡之孤，则锋刃之餘，当相亲爱。” 明 刘基 《郁离子·螇螰》：“夫人飢则死，冻则死，不必皆以锋刃而后谓之杀之也。” 鲁迅 《华盖集·杂感》：“死于敌手的锋刃不足悲苦；死于不知何来的暗器，却是悲苦。” (2).比喻物体的边角锐利部分。 宋 何薳 《春渚纪闻·金龙砚》：“须得美石有锋刃而不劌，如 端溪 石者，发其光彩，则尽善矣。” (3).喻目光凶狠。 明 袁宏道 《致徐汉明书》：“其人一瞻一视，皆具锋刃，以狠毒之心，而行慈悲之事。” 出来(1) 用在动词后,表示动作朝着说话人所在地 (2) 表示人或事物随动作从里向外 小伙子,拿点干劲出来 (3) 表示人或事物随动作由隐蔽到显露 群众的积极性都焕发出来了 我认出他来了 (4) 表示动作完成,兼有使一种新的事物产生或从无到有的意思 办法已经研究出来了 一定想得出好主意来 (5) 也可以表示动作使人或物在某一方面获得了某种好的能力或性能 他的嗓子练出来了 |
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