古诗 | 鹭鸶 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 鹭鸶原文宛尔江乡意,飘然杨柳风。 雍陶吟独绝,吕纪画难工。 心忆寥天阔,嗉嫌陈粟红。 不缘贪口腹,安得入樊笼。 诗词问答问:鹭鸶的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押东韵 出处:御制诗初集卷三十三 参考注释宛尔明显貌。真切貌。 元 耶律楚材 《又索六经》诗:“简策灿然新制度,文章宛尔旧仪刑。” 明 李贽 《观音问》:“抑诸相宛尔在前,而我心自不见之耶,抑我眼不见之也?” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二:“七言絶句……到 刘梦得 ,而后宏放出於天然,於以扬扢性情,馺娑景物,无不宛尔成章,诚小诗之圣证矣。” 乡意谓心意归向。乡,通“ 向 ”。《管子·版法》:“凡人君者,欲众之亲上乡意也,欲其从事之胜任也。而众者,不爱则不亲,不亲则不明,不教顺则不乡意。” 飘然(1) 形容飘摇的样子 (2) 形容轻飘飘像要飞扬的样子 飘然欲仙 (3) 形容心情轻松的样子 杨柳风谓春风。 前蜀 牛峤 《更漏子》词:“香阁掩,杏花红,月明杨柳风。” 元 刘庭信 《一枝花·春日送别》套曲:“丝丝杨柳风,点点梨花雨。” 清 吴伟业 《永和宫词》:“杨柳风微春试马,梧桐露冷暮吹簫。” 独绝独一无二,绝无仅有 天下独绝。——吴均《与朱元思书》 寥天(1).《庄子·大宗师》:“安排而去化,乃入於寥天一。” 郭象 注:“安於推移,而与化俱去,故乃入於寂寥而与天为一也。”后遂用“寥天”指道教所谓虚无之境,即太虚。 唐 宋之问 《使至嵩山题壁赠杜侯杜四诗》:“忆昔同携手,山栖接二贤。笙歌入玄地,诗酒生寥天。” 唐 李白 《大庭库》诗:“莫辨 陈 郑 火,空霾 邹 鲁 烟。我来寻 梓慎 ,观化入寥天。” 清 顾炎武 《前诗意有未尽再赋四章》:“性定自能潜福地,机忘真已入寥天。” (2).辽阔的天空。 唐 姚月华 《怨诗》:“登臺北望烟雨深,回身泣向寥天月。” 清 赵翼 《绵州刺史刘荫萱远寄藏佛一尊赋谢》:“安得金粟影接寥天长,玉毫光共素月皎。” * 《送蓬仙兄返里有感》诗:“群鸦恋晚树,孤雁入寥天。” 陈粟陈年的粟子。《韩非子·外储说右上》:“仓无陈粟,府无餘财。”《汉书·文帝纪》:“今闻吏禀当受鬻者,或以陈粟,岂称养老之意哉!” 贪口腹贪吃,嘴馋。《水浒传》第三九回:“自贪口腹,吃了些鲜鱼,坏了肚腹。” 周立波 《山乡巨变》下三:“这个人的寒热病是有名的。又爱贪口腹。” 樊笼(1) 鸟笼 (2) 比喻不自由的境地 久在樊笼里,复得返自然。——晋· 陶渊明《归园田居》 |
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