| 古诗 | 密云县行宫对雨 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 密云县行宫对雨原文夜雨通达曙，野桥定涨津。 传宣教驻跸，偃仰对萧晨。 未见云生缝，生憎山隐皴。 行宫难宴息，渐石廑多人。 诗词问答问：密云县行宫对雨的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押真韵 出处：御制诗二集卷八十八 参考注释达曙犹达旦。 清 大汕 《海外纪事》卷四：“蛟鼉潜寐不知醒，达曙忽睹三高崧。” 传宣(1).传达宣布。《后汉书·公孙瓒传》：“令妇人习为大言声，使闻数百步，以传宣教令。”《续资治通鉴·宋真宗天禧三年》：“使臣传宣取物，承前止是口传詔令，别无凭由，致因缘盗取钱物。” (2).指宣传。 康有为 《大同书》辛部第三章：“再增乎此，则地太远，人太多，传宣之脑筋渐不敏捷，则合众难。” (3).传令宣召。 宋 范镇 《东斋记事》卷一：“正月十四日，上御楼，遣中使传宣从官”。《宣和遗事》后集：“ 粘罕 使人白帝曰：‘此北国皇后弟也，传宣至此，催促陛下议諭事。’”《三侠五义》第十七回：“有劳夫人，传宣官差完了。” (4).犹传扬。 明 邵璨 《香囊记·褒封》：“亿兆腾欢，四海传宣。” 郭沫若 《集外·不灭的光辉》：“ 鲁迅 精神是早在被人传宣着的，但这精神的真谛，不就是‘不妥协’的三个字吗？” (5).传达号令的官吏。《续资治通鉴·宋真宗天禧三年》：“今请下入内侍省置传宣合同司，专差内臣一员主之。”《说岳全传》第五七回：“ 宋 营军士拾得箭书，忙与传宣説知。” 驻跸皇帝后妃外出,途中暂停小住 一昨驻跸金墉,备尝游览。——《周书·宣帝纪》 偃仰俯仰。比喻随世俗沉浮或进退 或栖迟偃仰,或王事鞅掌。——《诗·小雅·北山》 与时迁徙,与世偃仰。——《荀子·非相》 偃仰啸歌,冥然兀坐(啸歌:长啸或吟唱)。——明· 归有光《项脊轩志》 偃仰僵仆。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 萧晨凄清的秋晨。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“哲匠感萧晨，肃此尘外軫。” 宋 王安石 《和王微之登高斋》之一：“萧晨忽扫纤翳尽，北岭初出青嵬嵬。” 清 曹寅 《赋得贫家月不贫戏答冷斋》：“有窗张白彩，无寐到萧晨。” 生憎最恨；偏恨。 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“生憎帐额绣孤鸞，好取门帘帖双燕。” 宋 晏几道 《木兰花》词：“生憎繁杏緑阴时，正碍粉墙偷眼覰。” 清 赵翼 《秋燕》诗：“生憎燕子炎凉甚，春便飞来秋便归。” 陈子范 《有感》诗：“自笑惊弓如野鸟，生憎逐臭是青蝇。” 山隐(1).隐居。《法苑珠林》卷二二：“ 唐 循州 东北 兴寧县 灵龕寺 ……古传云： 晋 时北僧在此山隐。” 唐 独孤及 《送阳翟张主簿之任》诗：“作吏同山隐，知君处剧闲。” (2). 山隐居 的略称。传说 春秋 时 吴国 的隐士。 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“披《灵寳》而知 山隐 ，因折俎而説专车。”《云笈七籤》卷三引《灵宝纪》：“ 吴王 闔閭 时，王出游 包山 ，见一人在山中，问曰：‘汝是何人？’答曰：‘我姓 山 名 隐居 ……童謡云： 吴王 出游观 震湖 ， 龙威丈人 山隐居 ，北上 包山 入灵墟，乃入 洞庭 窃 禹 书。’” 行宫古代京城以外供帝王出行时居住的宫室 行宫在碧霞元君祠东。——《登泰山记》 宴息(1).休息。《易·随》：“君子以嚮晦入宴息。” 宋 司马光 《投壶新格》：“君子学道从政，勤劳罢倦，必从容宴息以养志游神，故可久也。” 明 袁宏道 《抱瓮亭记》：“稍暇，则相与宴息树下，观其意，殊乐之，无所苦。” (2).指死者长眠。 汉 杜邺 《临终作墓石文》：“ 魏郡 杜鄴 ，立志忠款，犬马未陈，奄先草露……封于 长安 北郭，此焉宴息。” (3).宴乐和安居。《东周列国志》第七十回：“ 灵王 自谓天下唾手而得，日夜宴息於 章华 之臺，欲遣使至 周 ，求其九鼎，以为 楚国 之镇。” 闲居休息。 唐 元结 《菊圃记》：“其地近讌息之堂，吏人不此奔走。” 宋 王禹偁 《李氏园亭记》：“而能开一园，构二亭，竹树花卉，少而且备，游赏讌息，近而不劳。” 清 章大来 《偁阳杂录》：“一日讌息 柯亭 ，与 张岂石 论此事。” |
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