| 古诗 | 水调歌头 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 马伯升 |
| 释义 | 水调歌头原文和气应鼙鼓，喜色上辕门。貔貅万骑，争相庆主将佳晨。 遥望九霄上阙，霭霭庆云澄处，一点将星明。 天瑞不虚应，人杰岂虚生。 况君家，名将旧，有元勋。 上方拊髀，要资颇牧作长城。 管取斋坛入拜，会见凯歌归奏，振起旧家声。 与国同休语，王府又重盟。 诗词问答问：水调歌头的作者是谁？答：马伯升 参考注释和气态度平顺温和 待人和气 应鼙亦作“ 应鞞 ”。即应鼓。《仪礼·大射仪》：“建鼓在阼阶西，南鼓；应鼙在其东，南鼓。” 郑玄 注：“应鼙，应朔鼙也。先击朔鼙，应之。鼙，小鼓也。” 汉 应瑒 《驰射赋》：“树应鞞於路左，建丹旗於表路。” 喜色欣喜的神色 辕门古时军营的门或官署的外门 貔貅(1) 古书上说的一种凶猛的野兽 前有挚兽,则载貔貅。——《礼记·曲礼》 (2) 比喻骁勇的部队 命貔貅之士,鸣檄前驱。——《晋书·熊远传》 主将(1) 军队的主要将领 (2) 起到关健作用的人 我们队的主将全部上场了 遥望向远处看;看远方 遥望山头的苍松 霄上天空。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》：“山峰之上，立石数百丈，亭亭桀竪，竞势争高，望远嵾嵾，若攒图之託霄上。”《云笈七籤》卷十六：“灵感洞太虚，飞步霄上冰。” 霭霭云雾密集的样子 山头霭霭暮云横。——宋· 苏轼《题南溪竹上》 庆云五色云。古人以为祥瑞之气 俄而祥凤庆云。——唐· 李朝威《柳毅传》 一点(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画 (2) 表示甚少或不定的数量 做一点事 (3) 一方面,一部分 抓住一点,不及其余 (4) 一小时 下午一点 将星古人认为帝王将相与天上星宿相应，将星即象征大将的星宿。《隋书·天文志》：“大将星摇，兵起，大将出。”《三国演义》第一○三回：“吾见将星失位， 孔明 必然有病，不久便死。” 清 惜秋 旅生 《维新梦·讲武》：“纤云四卷诸天浄，剩一点将星耿耿。” 天瑞上天降下的祥瑞。《史记·司马相如列传》：“厥涂靡踪，天瑞之徵。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“其所来路非有迹，盖自天降瑞，不行而至也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“天瑞降，地符升。”《新唐书·郑仁表传》：“天瑞有五色云，人瑞有 郑仁表 。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“然自古封禪，当得天瑞希世絶伦之事，然后可为也。” 人杰才智杰出的人 虚生(1).徒然活着，白活。 唐 王建 《宫中调笑》词之三：“愁坐、愁坐，一世虚生虚过。” 宋 孔平仲 《续世说·企羡》：“ 武后 时， 宗楚客 坐赃贬， 太平公主 观其第舍，叹曰：‘见其居处，吾辈乃虚生尔。’” 清 何焯 《义门读书记·论语上》：“ 程子 曰：‘闻道，知所以为人也，夕死可矣，是不虚生也。’知之真，便信之篤，行之力，守之固，如此，则生不虚生，亦死不徒死。” (2).凭空生出；无故生出。《晋书·刘元海载记》：“左贤王 元海 姿器絶人，榦宇超世。天若不恢崇单于，终不虚生此人也。” 君家(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。” (2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。” 名将1.著名的将领，也喻指在某个方面占领先地位的人物。 出处：《史记·白起王翦列传》：“王离，秦之名将也。” 唐 韩愈《乌氏庙碑铭》：“及武德已来，始以武功为名将家。” 《三国演义》第十六回：“操曰：‘将军（指于禁）在匆忙之中，能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹！’” 《儒林外史》第四六回：“老先生功在社稷，今日角巾私第，口不言功，真古名将风度。” 郑观应《盛世危言·恳荒》：“千里馈粮，士有饥色，虽有精兵名将，又岂能不饮不食。” 王迪《八千里路云和月》：“拜读陈赓同志遗作两篇－－果然名将之笔，柔锋似剑！” 元勋(1) 首功;大功 有元勋大劳 (2) 有极大功绩的人;立大功的人 开国元勋 上方(1).前面。《史记·滑稽列传禇少孙论》：“﹝臣﹞窃不逊让，復作故事滑稽之语六章，编之於左……以附益上方 太史公 之三章。” (2).古代阴阳五行家指东方和北方。《汉书·翼奉传》：“上方之情乐也，乐行姦邪，辰未主之。” 颜师古 注引 孟康 曰：“上方谓北与东也，阳气所萌生，故为上。” (3).天上；上界。《云笈七籤》卷二二：“上方九天之上，清阳空虚之内，无色无象，无形无影。” 元 郑廷玉 《忍字记》楔子：“有上方贪狼星，乃是第十三尊罗汉，不听我佛讲经説法。”《 * 词话》第六十七回：“此物出於西域，非人间可有，沃肺融心，实上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半儿·天竺》曲：“散花新雨上方尊，落叶疏鐘下界闻。” (4).住持僧居住的内室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》诗：“瑞塔临初期，金舆幸上方。” 宋 孔武仲 《清凉寺》诗：“白寺荒湾略艤舟，携笻来作上方游。” 明 何景明 《自山家归寺》诗：“暝色延归路，云中见上方。” 潘飞声 《题孝耕崇效寺楸阴感旧图》诗：“南来弹指又沧桑，斜日疏鐘听上方。” (5).上邦，大国。《西游记》第二八回：“这等好和尚，必是上方人物，不当小可的。” (6).上级。 老舍 《四世同堂》七二：“他们以为她应当马上向上方报告，不应私自拿主意，放 高第 回家。” (7).同“ 尚方 ”。 汉 代官署名，主管制造、储藏、供应帝王及皇宫中所用刀剑、衣食及日用玩好器物。《汉书·佞倖传·董贤》：“下至 贤 家僮僕皆受上赐，及武库禁兵，上方珍宝。” (8).同“ 尚方 ”。泛指宫廷中主管膳食、方药的官署。《明史·徐阶传》：“帝察 阶 勤……召直 无逸殿 ，与大学士 张治 、 李本 俱赐飞鱼服及上方珍饌。”《红楼梦》第五七回：“彼时 贾母 又命将祛邪守灵丹及开窍通神散各样上方秘制诸药，按方饮服。” (9).上方剑的简称。 清 李渔 《玉搔头·止兵》：“一怒安邦，提戈代上方。军威奋激人心痒，前旌未至声至往。” 清 陆次云 《圆圆传》：“时 闯 师将迫畿辅矣，帝急召 三桂 对平臺，锡蟒玉，赐上方，託重寄命，守 山海关 。”参见“ 上方剑 ”。 拊髀以手拍股。表示激动、赞赏等心情。《庄子·在宥》：“ 鸿蒙 方将拊髀雀跃而游。”《汉书·冯唐传》：“上既闻 廉颇 、 李牧 为人，良説，乃拊髀曰：‘嗟乎！吾独不得 廉颇 、 李牧 为将，岂忧 匈奴 哉！’” 宋 岳珂 《桯史·稼轩论词》：“又曰：‘不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。’每至此，輒拊髀自笑。” 明 吾邱瑞 《运甓记·帅阃宾贤》：“正是拊髀思 颇 牧 ，那得 终军 为请缨。” 鲁迅 《南腔北调集·＜总退却＞序》：“某英雄在 柏林 拊髀看天。” 颇牧(1). 战国 时 赵国 名将 廉颇 与 李牧 的并称。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“或问 冯唐 面 文帝 ，得 廉颇 、 李牧 不能用也，谅乎？曰：彼将有激也，亲屈帝尊，信 亚夫 之军，至 颇 牧 ，曷不用哉？” 宋 陈善 《扪虱新话·论苏黄文字》：“与其远想 颇 牧 ，不若暗合 孙 吴 。” 林学衡 《赠人四首·赠苏干宝》诗：“此去先鞭君猛着，中原 颇 牧 好追寻。” (2).名将的代称。《新唐书·毕諴传》：“帝悦曰：‘吾将择能帅者，孰谓 颇 牧 在吾禁署，卿为朕行乎？’” 明 张居正 《送敕使阅武》诗：“始知 颇 牧 在禁中，何事劳师勤远略。” 续范亭 《五百字诗》序：“在座诸君，皆为 颇 牧 ，吾人咏歌，愿宗 高 鲁 。” 长城(1) 中国古代的伟大工程,西起甘肃嘉峪关,东到河北山海关,全长6700公里。公元前3世纪秦统一中国后,联结战国时燕、赵、秦之城并延长,始成长城。长城不但是中国最重要的历史文物,而且已成为中华民族的象征 (2) 坚不可摧的力量或防御物 把我们的血肉,筑成我们新的长城 管取包管。 宋 杨万里 《竹枝歌》：“ 吴 儂一队好儿郎，只要舩行不要忙，着力大家齐一拽，前头管取到 丹阳 。” 元 郑光祖 《三战吕布》第一折：“破阵弓开秋月满，催军鼓凯阵云孤，明朝管取成功效，方显人间大丈夫。”《儿女英雄传》第十六回：“老哥哥，你明日切切不可提起；如提着一字，管取你我今日这片心神都成画饼。” 斋坛(1).古代帝王祭天地的场所。 唐 李贺 《赠陈商》诗：“风雪直斋坛，墨经贯铜綬。” (2).道土诵经礼神的场所。 唐 王昌龄 《题朱炼师山房》诗：“叩齿焚香出世尘，斋坛鸣磬步虚人。” 会见跟别人相见 安排在两点钟会见一位朋友 凯歌(1) 得胜时所唱的歌 为了欢呼解放,他们同声高唱凯歌 (2) 歌唱胜利 振起兴起；奋起。 晋 桓温 《荐谯元彦表》：“方今六合未康，豺豕当路，遗黎偷薄，义声弗闻，益宜振起道义之徒，以敦流遯之弊。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“夫弹劾积威之后，虽庸人亦可以奋扬；风采消委之餘，虽豪杰有不能振起。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“ 万氏 一门，经学史才，冠絶当代，其操行之奇卓，亦復不媿古人……不仅以文章藻耀振起门第者也。” 家声家庭的名声 与国盟国；友邦。《管子·八观》：“与国不恃其亲，而敌国不畏其彊。”《史记·项羽本纪》：“ 项梁 曰：‘ 田假 为与国之王，穷来从我，不忍杀之。’” 裴駰 集解引 如淳 曰：“相与交善为与国，党与也。”《资治通鉴·魏元帝景元四年》：“ 汉 主使羣臣会议，或以 蜀 之与 吴 ，本为与国，宜可奔 吴 。” 邹韬奋 《国际形势与中国抗战》：“他们终不能认清敌与友的区分，把任何国家都看作‘与国’，结果是得不到一个‘与国’！” 同休谓同享福禄。 唐 韩愈 《皇帝即位贺宰相启》：“相公翼亮圣明，大庆资始，伏惟永永，与国同休。”参见“ 同休共戚 ”。 王府帝王收藏财物或文书的府库;王爷的府第 重盟再次结盟。《左传·昭公二十二年》：“﹝ 王子还 ﹞曰：‘不杀 单旗 ，不捷。与之重盟，必来。背盟而克者多矣。’” 杨伯峻 注：“前已盟羣王子于 单氏 ，此为再盟。” |
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