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古诗 减字木兰花
朝代 元代
作者 王哲
释义

减字木兰花原文

七年风害。
悟彻心经无碍。
信任西东。
南北休分上下同。
龙华三会。
默识逍遥观自在。
要见真空。
元始虚无是祖宗。

诗词问答

问:减字木兰花的作者是谁?答:王哲
问:减字木兰花写于哪个朝代?答:元代
问:减字木兰花是什么体裁?答:词
问:王哲的名句有哪些?答:王哲名句大全

参考注释

风害

风暴所造成的灾害。

悟彻

完全领会

悟彻错误

心经

注意,留心。 清 方苞 《七思·伯姊》:“余鬌角兮未生齿,持负嘘呵兮属伯姊……姊俄瞬兮心经,食为吐兮櫛为停。”

无碍

(1).没有阻碍;没有妨碍。 汉 扬雄 《法言·君子》:“子未覩 禹 之行水与?一东一北,行之无碍也。君子之行,独无碍乎?”《红楼梦》第四一回:“有木头的杯取个来,我就失了手,掉了地下也无碍。” 茅盾 《色盲》三:“﹝ 林白霜 ﹞毫无瞻顾地钉住说:‘如果你觉得告诉我是和 赵筠秋 无碍,还是请你直说罢!’”

(2).佛教语。谓通达自在,没有障碍。 南朝 梁简文帝 《 * 颂》:“我有无碍,共向圆常。” 宋 朱松 《书永和寺壁》诗:“道人法力真无碍,解遣龙孙吐浪花。”

信任

(1).相信并加以任用。《史记·蒙恬列传》:“ 始皇 甚尊宠 蒙氏 ,信任贤之。”《南史·荀伯玉传》:“ 高帝 重 伯玉 尽心,愈见信任,使掌军国密事。” 元 陈以仁 《存孝打虎》楔子:“ 唐僖宗 信任 田令孜 等,贪财好贿。人民失散,四野飢荒。”

(2).谓相信。 曹禺 《日出》第四幕:“ 潘月亭 仿佛觉出来里面很蹊跷,他不信任地望着 李石清 ,急忙拿起信。” 艾青 《大西洋》诗:“我们信任他们,象信任自己的良心。”

(3).任随,听凭。 唐 高骈 《风筝》诗:“夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。” 宋 欧阳修 《定风波》词:“尊前信任醉醺醺。不是狂心贪燕乐,自觉,年来白髮满头新。” 宋 苏轼 《答苏伯固书》:“餘生未知所归宿,且一切信任,乘流得坎,行止非我也。”

西东

(1).西方和东方。 汉 焦赣 《易林·随之兑》:“两心不同,或欲西东。明论终始,莫适所从。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗:“山水照人迷向背,只寻古塔认西东。”

(2).用为偏义复词,指西方。 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗:“只虑迷所归,池上日西东。”

(3).泛指四方,无定向。《史记·屈原贾生列传》:“怵迫之徒兮或趋西东。” 裴駰 集解引 孟康 曰:“怵,为利所诱怵也;迫,迫贫贱,东西趋利也。” 唐 孟郊 《过分水岭》诗:“十步九举轡,迴环失西东。” 宋 范成大 《钓池口阻风》诗:“回风打船失西东,柁痴櫓弱无适从。”

(4).指酒杯。 宋 赵长卿 《朝中措》词:“此去定膺先宠,且须满醉西东。”

(5).犹东西。泛指什物。 宋 张元干 《诉衷情》词:“儿时初未识方红,学语问西东。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

下同

指下面说的跟这里说的相同(多用于附注)

龙华三会

佛教语。度人出世的法会。 弥勒菩萨 在龙华树下开法会三次济度世人,分初会、二会、三会。《祖庭事苑》:“龙华树也,其树有华,华形如龙,故名龙华。经言当来 弥勒 於此树下説法度人,而有三会。初会先度 释迦 所未度者,次度其餘,凡六十八亿人。第二会六十六亿。第三会六十四亿。故曰龙华三会。” 宋 辛弃疾 《东坡引·闺怨》词:“病来只谢旁人劝。龙华三会愿,龙华三会愿。”

默识

暗中记住。语出《论语·述而》:“默而识之。”《文选·孔融<荐祢衡表>》:“ 弘羊 潜计, 安世 默识,以 衡 準之,诚不足怪。” 李善 注引《汉书》:“ 张安世 ,字 少孺 ,为郎。上行幸 河 东,尝亡书三篋,詔问,莫能知,唯 安世 识之,具作其事。” 唐 裴铏 《传奇·昆仑奴》:“姬跃下榻执生手曰:‘知郎君颖悟,必能默识,所以手语耳。’” 清 二石生 《十洲春语·攟语》:“投赠诸什,皆默识成诵。”

逍遥

自由自在,不受拘束

观自在

观世音 的别名。 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》:“中有 阿嚩卢枳低溼伐罗菩萨 像。”注:“ 唐 言 观自在 。” 元 乔吉 《新水令·闺丽》套曲:“人説 观自在 活菩萨,堪夸。 普陀山 几时曾到他,更隔着海角天涯。”《红楼梦》第八八回:“老太太因《心经》是更要紧的, 观自在 又是女菩萨,所以要几个亲丁,奶奶,姑娘们写上三百六十五部。”参见“ 观世音 ”。

真空

(1)

(2) 指没有任何实物粒子的空间

真空封装罐

(3) 指没有气体或气体极少的空间

(4) 借指不存在某种事物的领域

军事力量真空

元始

(1).起始。 南朝 梁 萧统 《<文选>序》:“式观元始,眇覿玄风。”《隋书·律历志中》:“四象既陈,八卦成列,此乃造文之元始,创历之厥初者歟?” 明 何景明 《冬至》诗:“圣人谨元始,君子履攸终。” 田北湖 《论文章源流》:“文字肇兴之日,歌咏先导其流。坟典已无篇牘,里巷犹闻謡谚,此章句之元始也。”

(2).犹言始祖。《弘明集·正诬论》:“佛故 文子 之祖宗,众圣之元始也。”

虚无

(1) 荒诞无稽

(2) 天空

高标连汗漫,向望接虚无。——柳宗元《省试观庆云图》诗

祖宗

祖先

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更新时间:2024/12/22 15:50:42