古诗 | 岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵蕃 |
释义 | 原文举头易见天边日,属目难逢山下村。行尽土粗仍石恶,望穷雨黑与云昏。 此身何可数兹役,薄宦有谁能见存。 章圣明朝还曲睹,信知缘契在空门。 诗词问答问:《岭路恶甚问章圣寺盖欲投宿也书寄周袁州》的作者是谁?答:赵蕃 书法欣赏
参考注释天边无限的空间 你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里 属目同“瞩目”,注视 薄宦卑微的官职。有时用为谦辞。 晋 陶潜 《尚长禽庆赞》:“ 尚子 昔薄宦,妻孥共早晚。” 逯钦立 注:“薄宦,作下吏。” 唐 高适 《鉅鹿赠李少府》诗:“ 李侯 虽薄宦,时誉何籍籍。” 宋 王安石 《和君叔怀灊楼读书之乐》:“聊为薄宦容身者,能免高人笑我不?” 清 邵长蘅 《沛县官舍留别杨简庵表兄》诗:“我昔弱龄今有鬚,君亦蹉跎四十餘。薄宦千里不快意,一官仍拥青氊居。” 见存顾念我。 宋 王安石 《谢张学士书》:“惟足下不遗,以朋友之心见存,不胜幸甚!” 现存。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“若诸佛见存,一切洞彻,而威神之力,诸法自在,何为不曜光仪於当今?” 宋 孔平仲 《续世说·赏誉》:“﹝ 唐文宗 ﹞又谓之曰:‘卿家有何旧书詔?’对曰:‘比多失坠,惟簪笏见存。’” 圣明英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞 这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得 * 毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》 信知深知,确知。 唐 杜甫 《兵车行》:“信知生男恶,反是生女好。”《太平广记》卷九九引 唐 唐临 《冥报记·李大安》:“於是叹异,信知圣教不虚,遂加崇信焉。” 缘契犹缘分。一般指交友的缘分。 宋 苏轼 《东坡志林·僧伽何国人》:“然余何人也,而和尚辱与同行,得非夙世有少缘契乎?” 宋 何薳 《春渚纪闻·受杖准地狱》:“ 詮 回语之曰:‘弟子今此何所职掌,且於老僧有何缘契,而勤勤若此也。’” 空门佛教教义认为世界一切都是空的,因指佛教 莫向空门悲物理,吾世从来多沧桑 |
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