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名句 五凤楼前修造手,个中余刃亦精神
释义

名句出处

出自宋代黄庭坚的《南楼画阁观方公悦二小诗戏次韵》

全文:
十年华屋网蛛尘,大旆重来一日新。
五凤楼前修造手,个中余刃亦精神

名句书法欣赏

黄庭坚五凤楼前修造手,个中余刃亦精神书法作品欣赏
五凤楼前修造手,个中余刃亦精神书法作品

参考注释

五凤楼

古楼名。 唐 在 洛阳 建 五凤楼 , 玄宗 曾在其下聚饮,命三百里内县令、刺史带声乐参加。 梁太祖 朱温 即位,重建 五凤楼 ,去地百丈,高入半空,上有五凤翘翼。见《新唐书·元德秀传》、 宋 周翰 《五凤楼赋》。后喻文章巨匠为造五凤楼手。 宋 曾慥 《类说》卷五三引《谈苑》:“ 韩溥 、 韩洎 咸有词学, 洎 尝轻 溥 ,语人曰:‘吾兄为文,譬如绳枢草舍,聊庇雨风而已,予之为文,如造五凤楼手。’” 清 叶矫然 《龙性堂诗话初集》:“至诵其应制应教诸作,儼造五凤鉅手。”

前修

亦作“ 前修 ”。犹前贤。《楚辞·离骚》:“謇吾法夫前脩兮,非世俗之所服。”《后汉书·刘恺传》:“今 愷 景仰前脩,有 伯夷 之节,宜蒙矜宥,全其先功,以增圣朝尚德之美。” 李贤 注:“前修,前贤也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》:“伟矣前修,学坚多饱。” 宋 陈亮 《答陈知丞启》:“犹怀晚进,及识前脩。” 清 周亮工 《哭陈磐生》诗:“暇心开丽瞩,远致越前修。”

个中

此中;其中

个中消息

余刃

(1).《庄子·养生主》:“彼节者有閒,而刀刃者无厚。以无厚入有閒,恢恢乎其於游刃,必有餘地矣。”后因以“餘刃”喻指处事裕如的能力。 唐 刘禹锡 《答饶州元使君书》:“ 唱黎 韩宣英 ,好实蹈中之士也。前为司封郎,以餘刃剸剧於计曹。” 宋 王禹偁 《送荣礼丞赴宋都序》:“盖 孟诸 ,域中之大藪,征赋寔繁; 汴 流,天下之通津,漕运斯在:不有餘刃,孰能釐之。”

(2).喻指利刃。 宋 苏轼 《再送》诗之二:“餘刃西屠横海鯤,应余诗讖是游魂。”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

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更新时间:2024/9/6 7:04:45