“枯木寒灰渠自在，无功用智等空平”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

枯木寒灰渠自在，无功用智等空平

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《颂证道歌证道歌》

全文：
求佛施功早晚成，一念无心道自明。
枯木寒灰渠自在，无功用智等空平。

名句书法欣赏

释印肃枯木寒灰渠自在，无功用智等空平书法作品欣赏
枯木寒灰渠自在，无功用智等空平书法作品

参考注释

枯木

(1).老树；枯树。《管子·度地》：“伐枯木而去之，则夏旱至矣。”《汉书·五行志中之下》：“枯木復生，人君亡子。” 南朝梁范缜《神灭论》：“如因荣木变为枯木，枯木之质，寧是荣木之体！” 唐卢照邻《行路难》诗：“君不见长安城北渭桥边，枯木横槎卧古田。”《新唐书·五行志一》：“ 武德四年，亳州老子祠枯树復生枝叶……占曰：‘枯木復生，权臣执政。’”

(2).比喻颓丧之心或老朽之人。北周庾信《小园赋》：“心则歷陵枯木，髮则睢阳乱丝。” 宋范成大《与时叙现老纳凉池上》诗：“笑我两枯木，独与三冬期。”

(3).指刑具。唐高彦休《唐阙史·秦中子得先人书》：“富室少年列状始末，诉於县官，詰问伏罪，遂寘枯木。” 宋陶穀《清异录·肉雷》：“ 来绍，乃唐酷吏俊臣之裔，天禀鷙忍……每肆枯木之威，则百囚俱断，轰响震动一邑，时呼肉雷。”

(4).指神主；棺材。宋孔平仲《续世说·直谏》：“今兵士之徒无罪，乃驱之行阵之间，委之锋鏑之下，使肝脑涂地，魂魄无归，令其老父、孤儿、寡妻、慈母望轊车而掩泣，抱枯木以摧心。” 宋黄庭坚《母安康郡太君祭亡女陈氏十娘文》：“惟女面目，永隔枯木。呜呼昊天，忍此荼毒。”

寒灰

(1).犹死灰。物质完全燃烧后留剩的灰烬。《三国志·魏志·刘廙传》：“扬汤止沸，使不燋烂，起烟於寒灰之上，生华於已枯之木。” 金元好问《甲午除夜》诗：“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望復燃。” 柯灵《＜阿英散文选＞序》：“这笑容使我想到一盆雪白的寒灰，煨着晕红的烬余的炭火，用它最后的生命在向人输温送暖。”

(2).比喻不生欲望之心或对人生已无任何追求的心情。五代齐己《答无愿上人书》诗：“ 郑生驱蹇峴山迴，传得安公好信来。千里阻修俱老骨，八行重叠慰寒灰。” 宋陆游《余年四十六入峡忽复二十三年感怀赋长句》：“已把痴顽敌忧患，不劳团扇念寒灰。” 明唐顺之《与尚仰山巡按书》：“况今縗絰纔终，哀魂未返，兼之年过五十，老丑尽见，寒灰槁木，久甘不齿於人羣；束带整冠，岂宜再尘於仕路。”

(3).指尸体或棺椁年久朽烂化成的泥土。唐李白《古风》之三：“但见三泉下，金棺葬寒灰。” 清陈梦雷《西郊杂咏》之八：“昔时闽越王，宫闕列高臺。今日重泉下，玉槨化寒灰。”

(4).谦辞。谓己无用。唐中宗陆景初等《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》：“帝歌难续仰昭回，微臣捧日变寒灰。” 唐杨汝士《和段相公夏登张仪楼》：“远山标宿雪，末席本寒灰。陪赏今为忝，临欢敢诉杯。”

(5).指葭灰。古人烧苇膜成灰。分置十二律管中，放密室内，以占节候。某一节候至，相应律管中的葭灰即自行飞出。唐元稹《春六十韵》：“节应寒灰下，春生返照中。未能消积雪，已渐少回风。”

自在

(1) 自由;无拘束

自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》

无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》

(2) 安闲自得,身心舒畅

他心中好不自在

(3) 心离烦恼的系缚,通达无碍

功用

(1) 效用

糖皮质激素的功用很多

(2) 佛家语。指身、口之动作

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