棣华斋原文
真长世誉贤兄弟，棠棣名斋为学诗。华厦何妨因旧址，春风不老是仙枝。
攀条渐见传芳远，和气先从近本知。
顾我凋零长吊影，感今徒益鬓如丝。
诗词问答
问：棣华斋的作者是谁？答：李复
问：棣华斋写于哪个朝代？答：宋代
问：李复的名句有哪些？答：李复名句大全
李复棣华斋书法欣赏
棣华斋书法作品
参考注释
长世
(1).历世久远；永存。《左传·僖公十一年》：“不敬则礼不行，礼不行则上下昏，何以长世？” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“近弭祸乱之阶，远垂长世之祉。”《新五代史·杂传·慕容彦超》：“以礼义守之而长世者多矣。”
(2).很久的时间。 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳书》：“儻能伸以远图，要之长世，则日计可满，岁功可期。”
(3).指漫长的人世。 南朝 宋 谢灵运 《豫章行》：“短生旅长世，但觉白日欹。”
称雄于世。 三国 魏 刘劭 《人物志·英雄》：“英可以为相，雄可以为将。若一人之身，兼有英雄，则能长世， 高祖 、 项羽 是也。”
兄弟
(1)
(2) 专指弟弟
(3) 男子自称
棠棣
(1).木名。即郁李。 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“《诗》云：‘棠棣之华，偏其反而，岂不尔思，室是远而。’”按，此为逸诗。《论语·子罕》引作“唐棣”。《晋书·索靖传》：“芝草蒲陶还相继，棠棣融融载其华。”
(2).花名。俗称棣棠。花黄色，春末开。 唐 李商隐 《寄罗劭兴》诗：“棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。” 冯浩 笺注：“《尔雅》分列唐棣、栘，棠棣、棣，而疏以《召南·唐棣之华》、《小雅·常棣之华》分属之。《本草》合引於郁李下。今且未细剖，而其花或白或赤，皆不言黄。故 程氏 谓今人园圃中有名棣棠者，花繁黄色， 义山 其指此耶？所揣颇似之矣。”
(3).《诗·小雅·常棣》篇，是一首申述兄弟应该互相友爱的诗。“常棣”也作“棠棣”。后常用以指兄弟。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“中咏《棠棣》匪他之诫，下思《伐木》友生之义。” 唐 张九龄 《和苏侍郎小园夕霁寄诸弟》：“兴属蒹葭变，文因棠棣飞。人伦用忠厚，帝德已光辉。” 宋 苏轼 《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一片》：“棠棣并为天下士，芙蓉曾到海边郛。” 明 沉鲸 《双珠记·遗珠入宫》：“棠棣久飘零，几回寂寂，闻鸟顿心惊。”
为学
做学问；治学。《老子》：“为学日益，为道日损。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“夫古之人四十而仕，其行道为学既已大成，而又之死不倦，故其事业功德，老而益明，死而益光。” 许地山 《东野先生》：“他从不苟且，为学做事都很认真。”
何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
旧址
旧时的地址;原址;从前某个组织(机构)或某个建筑的地址
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
老是
副词。一直，总是。 鲁迅 《且介亭杂文二集·“文人相轻”》：“老是说着同样的一句话是要厌的。” 茅盾 《子夜》三：“他的老是带几分开玩笑似的笑嘻嘻，和 孙吉人 的沉默寡言是很相反的。” 洪深 《香稻米》第二幕：“ 丁老九 老是还你一个不理。”
攀条
攀引或攀折枝条。《古诗十九首·庭中有奇树》：“攀条折其荣，将以遗所思。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·平原侯植》：“朝游登凤阁，日暮集华沼。倾柯引弱枝，攀条摘蕙草。” 宋 苏轼 《次韵曾仲锡承议食蜜渍生荔支》：“攀条与立新名字，儿女称呼恐不经。”
传芳
流传美名。《晋书·元帝纪论》：“岂 武 宣 餘化犹畅于 琅邪 ， 文景 留仁传芳于 南顿 。” 唐 李百药 《笙赋》：“覬传芳於风雅，将永代於刊勒。”《金史·时青传》：“生还父母之邦，富贵终身，传芳后世。”
和气
态度平顺温和
待人和气
本知
谓自身固有的智能。 清 王夫之 《张子正蒙注·大心》：“尽其心者，尽心之本知。”
凋零
(1) 衰败,不振
(2) 用来喻人的死伤离散
吊影
对影自怜。喻孤独寂寞。 南朝 齐 谢朓 《拜中军记室辞隋王笺》：“轻舟反溯，弔影独留。” 唐 白居易 《自河南经乱兄弟离散》诗：“弔影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。” 宋 张元干 《贺新郎·寄李伯纪丞相》词：“悵望关河空弔影，正人间、鼻息鸣鼉鼓。” 清 黄景仁 《后观潮行》：“独客弔影行自愁，大地与身同一浮。”