| 古诗 | 隐浅挺之平甫来饮 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 梅尧臣 |
| 释义 | 隐浅挺之平甫来饮原文泛淮忌水大，我行浩以漫。泝汴忌水浅，我行几以乾。 偶与困滞并，将独为此难。 穷堤有来客，芬芳可与言。 共休绿榆阴，置酒聊慰安。 主人虽仓卒，犹得具甘酸。 酸渍楚梅青，甘摘夏樱丹。 引觞吞日光，耳热不复叹。 俛仰已陈迹，未可忘兹欢。 谁思费生术，幻惑宁盘桓。 诗词问答问：隐浅挺之平甫来饮的作者是谁？答：梅尧臣 参考注释我行犹言我这里。《水浒传》第十四回：“ 雷横 又駡道：‘贼头贼脸贼骨头，必然要连累 晁盖 ！你这等贼心贼肝，我行须使不得。’” 行几排行第几 困滞(1).指处境困窘的人。《管子·中匡》：“法行而不苛，刑廉而不赦，有司宽而不凌，菀浊困滞，皆法度不亡。” (2).困顿，不顺遂。 宋 周密 《齐东野语·郑安晚前谶》：“ 郑丞相 清之 在太学十五年，殊困滞无聊。” (3).犹囚困。《西游记》第二六回：“弟子不识 镇元大仙 ，毁伤了他的人参果树，冲撞了他，他就困滞了我师父。” 为此因为这个;有鉴于此 我们都为此感到欢欣鼓舞 来客外来宾客;有客前来 来客登记 芬芳(1) 香;香气 芬芳袭人 (2) 具有香气的东西 芬芳的原野 置酒摆下酒宴 置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》 慰安安慰 慰安了几句 主人(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人 抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》 逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 财物的所有人 无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 (3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者 国家的主人 主人与仆人 打狗也得看主人 (4) 接待宾客的人 主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (5) 又 主人忘归客不发。 仓卒亦作“ 仓猝 ”。1.匆忙急迫。《汉书·王嘉传》：“今诸大夫有材能者甚少，宜豫畜养可成就者……临事仓卒迺求，非所以明朝廷也。” 汉 王充 《论衡·逢遇》：“仓猝之业，须臾之名。” 宋 叶适 《淮西论铁钱五事状》：“取而自铸，遂致怨咨，以为破坏两州，事起仓猝。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“这个事不比别样的事，仓卒不得。” 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗：“如何俳语笑仓猝， 潁 滨一老犹相詆。” 巴金 《家》二八：“他仓卒间抓住一块木片飘浮在水上。” (2).非常事变。 汉 刘歆 《移书让太常博士》：“遭巫蛊仓卒之难。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“岂知秋禾登，贫窶有仓卒。”《资治通鉴·梁武帝大同四年》：“平东将军 蔡祐 下马步鬭，左右劝乘马以备仓猝。” 甘酸(1).酸甜。《淮南子·本经训》：“煎熬焚炙，调齐和之，适以穷 荆 吴 甘酸之变。” 晋 傅玄 《李赋》：“甘酸得适，美逾蜜房。” 宋 范成大 《荔枝赋》：“觉龙目之么么，咍蒲萄之甘酸。” (2).指各色美味。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之师》：“日晏不食，絶无甘酸。” 宋 韩维 《答象之谢惠黄精之什》诗：“富贵异所嗜，口腹穷甘酸。” 楚梅(1).指 楚 地的梅花。 宋 梅尧臣 《读吴正仲重台梅花诗》诗：“ 楚 梅何多叶，縹蔕攒琼瑰。常惜岁景尽，每先春风开。” 宋 柳永 《倾杯乐》词：“ 楚 梅映雪数枝艳，报青春消息。” (2).指 楚 地产的梅子。 宋 梅尧臣 《朱樱》诗：“味兼羊酪美，食厌 楚 梅酸。” 宋 梅尧臣 《阻浅挺之平甫来饮》诗：“主人虽仓卒，犹得具甘酸，酸渍 楚 梅青，甘摘夏樱丹。” 引觞持杯。语本 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“引壶觴以自酌，眄庭柯以怡颜。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“引觴满酌，頽然就醉。” 日光(1) 太阳光,既无散射又无反射的太阳定向射线 (2) 白天的光亮,与夜晚的黑暗相反。太阳光加天空的光,与月光和人造光相反 日光下彻,影布石上。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 耳热兴奋等所致的耳部充血发热 怪不得昨天耳热,原来你说我了 俛仰亦作“ 俛卬 ”。1.低头抬头。《墨子·节用中》：“俛仰周游威仪之礼，圣王弗为。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸿》：“见其伸颈俛仰，吐出黄金半鋌。” (2).指身体的屈伸。《史记·扁鹊仓公列传》：“君有病，往四五日，君要胁痛不可俛仰，又不得小溲。” (3).升降。《淮南子·原道训》：“是故圣人将养其神，和弱其气，平夷其形，而与道沉浮俛仰。” 高诱 注：“俛仰犹升降。” (4).形容时间短暂。《庄子·在宥》：“其疾俛仰之间而再抚四海之外。”《汉书·晁错传》：“以大为小，以彊为弱，在俛卬之间耳。” 宋 苏轼 《徐州贺河平表》：“未有收狂澜於既溃，復故道於将堙，俛仰而成，神速若此。” (5).俯视和仰望。 明 归有光 《周弦斋寿序》：“俛仰今昔，览时事之变化，人生之难久长如是，是不可不举觴而为之贺也。” (6).应付；周旋。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》“言敢近舍明公远希 嵇 阮 ” 南朝 梁 刘孝标 注引 晋 邓粲 《晋纪》：“ 伯仁 仪容弘伟，善於俛仰应答，精神足以荫映数人。” 宋 秦观 《陈偕传》：“嘻，今老矣，顾家贫无以给衣食之奉，聊復俛仰於其间，至於得失精粗，不復经意也。”《明史·高穀胡濙王直传赞》：“皆力持正议，不随众俛仰，故能身负硕望。” 陈迹过去的事迹;旧迹;过去的事情(物) 夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》 凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》 六朝陈迹 未可不可 生术(1).长生之术。《列子·说符》：“若然，死者奚为不能言生术哉？”《后汉书·周磐传》：“昔 方回 、 支父 嗇神养和，不以荣利滑其生术。” (2).生前的做法。《荀子·礼论》：“饭以生稻，唅以槁骨，反生术矣。” 章诗同 注：“反生术，和生前所做的不同了。” 幻惑犹眩惑。谓迷乱人心以行诈骗。《六韬上贤》：“伪方异伎巫蛊左道不祥之言，幻惑良民。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“﹝ 贺玄景 ﹞自称五戒贤者，同为妖者十餘人，於 陆浑山 中结草舍，幻惑愚人子女，倾家产事之。”《初刻拍案惊奇》卷九：“此是屈死之鬼，所以假托人形，幻惑年少。” 鲁迅 《中国小说史略》第十六篇：“ 元 虽归佛，亦甚崇道，其幻惑故遍行於人间。” 盘桓徘徊;逗留住宿 怅盘桓而不能。——曹植《洛神赋》 盘桓数日 盘旋环绕 |
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