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名句

气习肯随流俗变，笑谈如见古人存

释义

名句出处

出自宋代陈棣的《再用前韵三首》

全文：
堕地何劳顾甑盆，事同电往不堪论。
归休我愿白驹谷，登用君宜金马门。
气习肯随流俗变，笑谈如见古人存。
词源清彻如甘井，愈汲方知愈不浑。

名句书法欣赏

陈棣气习肯随流俗变，笑谈如见古人存书法作品欣赏
气习肯随流俗变，笑谈如见古人存书法作品

参考注释

气习

(1).风气和习俗。宋曾巩《黄莘职方员外郎制》：“四海九州之疆域，山川风土之气习，载於图籍，典以郎曹。” 元杜本《古意》诗：“但恐气习移，古今不同才。” 清黄宗羲《汪氏三子诗序》：“ 休阳汪周士、晋贤、季青三子皆天下才，而爱风雅，喜读书……闻其风者，多操舟到门，结交而后去，顾非今世坊社之气习比也。”

(2).气质；习性。《朱子语类》卷一一九：“如此则虽愚必明，虽柔必强，气习不期变而变矣。” 宋叶适《将仕郎嵇君墓记》：“事亲纯孝，处己俭约，有乃父风，无子弟气习。” 明刘东星《史阁款语》：“余虽曰仕宦，而清素未脱寒酸气习。”《红楼梦》第四回：“谁知自此间住了不上一月，贾宅族中凡有的子侄，俱已认熟了一半，都是那些紈裤气习，莫不喜与他来往。” 梁启超《法理学大家孟德斯鸠之学说》：“盖以一种矫伪之气习，铭刻臣僚之脑髓，牢不可破，即以人爵为莫大之荣是也。”

(3).指诗文风格。宋陈善《扪虱新话·苏氏作＜辨奸论＞憾荆公》：“予闻老苏初来京，以所著《权书》、《衡论》投欧阳公，一时推其文章。王荆公时已为知制誥，独不善之，以其文纵横，有战国气习，屡詆於众。” 明谢榛《四溟诗话》卷一：“ 束晳《补亡诗》，对偶精切，辞语流丽，不脱六朝气习。”《明诗纪事辛籤·王若之》引清王士禛《居易录》：“﹝ 若之 ﹞所与游者皆一代伟人，诗清真，无启禎气习。”

流俗

(1) 世俗,一般的风俗习惯

文史星历近乎仆祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。—— 司马迁《报任安书》

诋尽流俗

(2) 也指一般的风俗习惯。另指世俗之人

笑谈

笑话;笑料

传为笑谈

古人

泛指前人,以区别于当世的人

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