| 名句 | 宠渥岂唯分节钺，勋庸须勒上钟彝 |
| 释义 | 名句出处出自唐代贯休的《贺郑使君》 全文： 参考注释宠渥皇帝的宠爱与恩泽。《周书·儒林传·沉重》：“祗承宠渥，不忘恋本，深足嘉尚。” 唐 刘禹锡 《谢男师损等官表》：“宠渥非常，授任不次。” 明 姚牧良 《精忠记·辞母》：“沐天恩，承宠渥，食天禄，万载名标。” 岂唯亦作“ 岂惟 ”。亦作“ 岂维 ”。难道只是；何止。《左传·襄公二年》：“吾子之请，诸侯之福也，岂唯寡君赖之。”《庄子·逍遥游》：“岂惟形骸有聋盲哉！夫知也有之。”《楚辞·离骚》：“杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。”《后汉书·张衡传》：“夫情胜其性，流遯忘反，岂唯不肖，中才皆然。”《新唐书·突厥传上》：“诚能復两渠之饶，诱农夫趣耕，择险要，缮城垒，屯田蓄力， 河 陇 可復，岂唯自守而已。” 宋 苏轼 《和东方有一士》：“岂惟舞独鹤，便可躡飞鸞。还将岭茅瘴，一洗月闕寒。” 明 王守仁 《大学问》：“其与天地万物而为一也。岂惟大人，虽小人之心亦莫不然。” 分节(1) 一种动物的躯体构造形式,由呈直线排列的一系列相似的部分组成,每部分为一个体节 (2) 截断而成的(如从母细胞分出的)一个结节 (3) 一章内的分节 勋庸亦作“勛庸”。功勋。《后汉书·荀彧传》：“ 曹公 本兴义兵，以匡振 汉 朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节。”《旧唐书·李嗣业传》：“总驍果之众，亲当矢石，频立勋庸。” 明 姚茂良 《精忠记·伏阙》：“似此勛庸，乞加封赠，满门荣宠。” 清 周亮工 《书影》卷七：“副元帅 梁王 勋庸冠世，请 凌烟阁 侧别创一阁，以表殊勋。” 钟彝指青铜礼器。 唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》：“诸子等庭列钟彝，笥传组綬，靡忘承家之训，方滋视履之祥。” 指青铜礼器。彝，彝器。 清 龚自珍 《说印》：“或曰：是小物也，不胜録；或曰：即録，録附鐘彝之末简。” |
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