北斗回枢，紫气迎祥双阙晓； 东风入律，彤云献瑞五门春。

对联全文

上联：北斗回枢，紫气迎祥双阙晓；
下联：东风入律，彤云献瑞五门春。

对联备注：

（清-《毓庆宫槅扇春联》，故宫：乾隆题毓庆宫）

参考注释

斗回

即筌，古时的捕鱼器。

紫气

[purple clouds] 紫色的霞气,古人以为瑞样的征兆

紫气舒其石。——唐· 李朝威《柳毅传》

迎祥

迎纳吉祥。 三国 魏 曹植 《冬至献袜履表》：“亚岁迎祥，履长纳庆。” 汪曾祺 《徙》：“ 高先生 家的春联都是自撰的，逐年更换，不像一般人家是迎祥纳福的吉利话。”

双阙

(1).古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。《古诗十九首·青青陵上柏》：“两宫遥相望，双闕百餘尺。” 唐 吴融 《送僧归破山寺》诗：“别来双闕老，归去片云閒。” 明 王宠 《入消夏湾》诗：“千山翫迴转，双闕开嶙峋。”

(2).借指宫门。 唐 广宣 《驾幸天长寺应制》诗：“宸游双闕外，僧引百花间。” 宋 曾巩 《襄州到任表》：“比亦再过於双闕，未尝一对於清光。”

(3).借指京都。 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗：“聊且夜行游，游彼双闕间。” 唐 杜甫 《承间河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之十：“意气即归双闕舞，雄豪復遣 五陵 知。” 仇兆鳌 注：“双闕，谓都中。” 明 戴缙 《楚江旅怀》诗：“客梦悬双闕，乡心逐五羊。”

东风入律

谓春风和畅，律吕调协。常用以称颂盛世。《海内十洲记·聚窟洲》：“﹝ 月支 ﹞使者对曰：‘臣国去此三十万里，国有常占，东风入律，百旬不休，青云干吕，连月不散者，当知中国时有好道之君。’”《晋书·地理志上》：“而玉环楛矢，夷裘风驾，南翬表貺，东风入律，光乎上德，奚远弗臻。”

彤云

(1) [red clouds]∶红云;彩云

北阙彤云掩曙霞,东风吹雪无山家。——宋之问《奉和春日玩雪应制》

(2) [dark clouds]∶指密布的阴云,特指要下雪前

献瑞

谓呈献祥瑞。 元 邹选 《金马门赋》：“ 海若 献瑞， 冯夷 效祥。” 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“百鸟来王於幼主，室闪红光；和风献瑞於 洞庭 ，浪铺碎锦。”

五门

(1).古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。《周礼·天官·阍人》“閽人掌守王宫之中门之禁” 汉 郑玄 注：“ 郑司农 云‘王有五门，外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。路门一曰毕门。’ 玄 谓雉门，三门也。” 孙诒让 正义：“《玉海·宫室》引《三礼义宗》云：‘天zi9宫门有五，法五行，曰皋门、曰库门、曰雉门、曰应门、曰路门。’按， 崔 以五门雉门在库门内，则依 后郑 説。” 崔 ，《三礼义宗》著者 崔灵恩 。

(2).泛指宫城之门。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“正逢下朝归，轩骑五门西。”

(3).借指京城。 唐 李商隐 《细雨》诗：“故园烟草色，仍近五门青。”

(4).佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禪之要法有五门。一者安般，二不浄，三慈心，四观缘，五念佛。”