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对联 有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽; 无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。
释义

有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽; 无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。

名人名家

对联全文

上联:有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;
下联:无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。

对联备注:

(清-曾麟书《厅联》)

参考注释

诗书

(1) [the Book of Sangs and the Book of History]∶指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) [boks;literatures;works]∶泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

田园

(1) [fields and gardens]∶田地与园圃

(2) [countryside]∶农村;乡下

(3) [pastoral]∶描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法

田园诗

田园文学

家风

[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风

习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

箕裘

《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。” 孔颖达 疏:“积世善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补治破器,皆令全好,故此子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦覩其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓,指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染,往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。《晋书·陈寿司马彪等传论》:“咸能综缉遗文,垂诸不朽,岂必克传门业,方擅箕裘者哉!” 宋 楼钥 《送张子宓分教澧阳》诗:“君家世为儒,青箱袭箕裘。” 明 杨柔胜 《玉环记·童儿暗毒》:“愿爹爹百岁寿高,养童儿箕裘承绍。” 欧阳予倩 《晴雯补裘》第二场:“ 贾母 :箕裘付与儿孙辈,我自含饴乐余年。”

祖泽

(1).祖辈手泽。用指先人遗物。 清 周棨 《重刊<七修类稿>序》:“余家敝篋,悉先大父殿撰留貽,插架无多,皆霑祖泽。”

(2).指祖先的恩泽。 清 曾国藩 《日记·省克》:“观近年忝丁之渐多,子弟之向学,或者祖泽尚厚,方兴未艾,且喜且惴惴也!”

(3).地名。 春秋 战国 时为 燕 地。《太平广记》卷一一九引 北齐 颜之推 《还冤记·燕臣庄子仪》:“明年, 简公 将祀於 祖泽 。 燕 之有 祖泽 ,犹 宋 之有 桑林 ,国之大祀也。”

无官

(1).没有官职。《左传·定公四年》:“ 武王 之母弟八人, 周公 为太宰, 康叔 为司寇, 聃季 为司空……五叔无官。” 唐 李山甫 《山居》诗:“邻居皆学稼,客至亦无官。” 清 袁枚 《销夏》诗之一:“平生自想无官乐,第一骄人六月天。”

(2).谓不必备员,有其人则充之。《汉书·百官公卿表》:“记曰三公无官,言有其人然后充之。 舜 之於 尧 , 伊尹 於 汤 , 周公 、 召公 於 周 ,是也。” 颜师古 注:“不必备员,有德者乃处之。”

言责

(1) [responsibility]∶指君主时代臣下对君主进谏的责任

(2) [responsible for one’s words]∶指对自己的言论所负的责任

时事

[current events] 当代的事情,特指近期的国内大事

时事综述

不闻不问

[pass over in silence;be indifferent;shut one's eyes to] 置身事外,不想闻其事亦不问其事

最好的态度是不闻不问,不予理睬

艰巨

[arduous;terrible;formidable] 困难而繁重的

任务艰巨

儿曹

[children] 泛指晚辈的孩子们

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更新时间:2024/7/9 1:44:05