卧病杂题原文
人间跛男子，物外病维摩。但可妨趋拜，何因废啸歌？菜羹醯酱薄，村巷棘茨多。
举手谢邻父，非君谁肯过？
诗词问答
问：卧病杂题的作者是谁？答：陆游
问：卧病杂题写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游卧病杂题书法欣赏
卧病杂题书法作品
参考注释
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
男子
男性
物外
世外;世俗之外
飘然物外
维摩
(1). 维摩诘 的省称。 唐 李商隐 《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“ 维摩 一室虽多病，亦要天花作道场。” 宋 苏轼 《殢人娇》词：“白髮苍颜，正是 维摩 境界。” 清 吴伟业 《题王石谷画》诗之二：“一幅天然图画里， 维摩 僧寺 破山 桥。”
(2).即《维摩诘经》。通行 后秦 鸠摩罗什 译本。共十四品。 唐 贾岛 《访鉴玄师侄》诗：“《维摩》青石讲初休，缘访亲宗到 普州 。” 元 雅琥 《留别凯烈彦卿学士》诗：“汗竹有编归太史，雨花无迹染《维摩》。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》：“先生读书尽三藏，最喜《维摩》卷里多清词。”
但可
犹言只须。《三国志·魏志·钟会传》：“及 会 白 邓艾 不轨， 文王 将西， 悌 復曰：‘ 钟会 所统，五六倍于 邓艾 ，但可敕 会 取 艾 ，不足自行。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“ 红娘 曰：‘但可赴约，别有长话。’”
趋拜
趋走拜谒。亦泛指请安、问候时所行礼节。《史记·三王世家》：“皇子赖天，能胜衣趋拜。”《旧唐书·文苑传下·元德秀》：“先是堕车伤足，不任趋拜。” 宋 曾巩 《代皇子免延安郡王第一表》：“虽甫逮胜衣，习为容於趋拜。” 清 昭槤 《啸亭杂录·海超勇》：“后南征 臺湾 ， 福文襄公 趋拜下风，公始为之尽力。”
何因
什么缘故，为什么。《周书·薛善传》：“时 晋公 护 执政，仪同 齐轨 语 善 云：‘兵马万机，须归天子，何因犹在权门。’” 唐 韦应物 《淮上喜会梁川故人》诗：“何因北归去， 淮 上对秋山。” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“自可全将醒前了，何因偏向醉中逃！”
啸歌
长啸吟咏
但闻令岳翁之宝眷尽居其内,岂可假作啸歌之地?——《铁花仙史》
菜羹
肴,带浓汁的菜
肴止于脯、醢、菜羹。——宋· 司马光《训俭示康》
醯酱
醋和酱。亦指酱醋拌和的调料。《仪礼·士昏礼》：“设洗于阼阶东南，饌于房中，醯酱二豆，菹醢四豆，兼巾之黍稷四敦皆尽。” 郑玄 注：“醯酱者，以醯和酱。” 清 捧花生 《画舫馀谈》：“凡醯酱、果实、米、油、酒、烛之件，一一储蓄。”
村巷
村里中的巷道。 唐 王维 《田园乐》诗之四：“牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。” 宋 辛弃疾 《唐河传·效花间体》词：“觉来村巷夕阳斜。几家，短墙红杏花。” 王汶石 《风雪之夜·大木匠》：“人都挤在村巷里，散在大路上。”
棘茨
荆棘蒺藜。 宋 苏轼 《次韵子由东亭》：“遥知小槛临廛市，定有新松长棘茨。” 宋 苏辙 《祭张宫保文》：“公守 西蜀 时，予先君幅巾田服尺书见，公一见而知，曰：‘此鸿鵠困于棘茨。’”
谁肯
哪里会。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“［丑白］不游赏，只怕消瘦了你。［贴唱］把花貌，谁肯因春消瘦？” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲：“只道 刘三 谁肯把你揪捽住，白甚么改了姓更了名唤做 汉高祖 。”