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古诗 宫词三十三首
朝代 宋代
作者 曹勋
释义

宫词三十三首原文

三年不废策儒宗,清问图回自九重。
不特赐书荣进士,圣君政本道中庸。

诗词问答

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曹勋宫词三十三首书法欣赏

曹勋宫词三十三首书法作品欣赏
宫词三十三首书法作品

参考注释

儒宗

儒者的宗师。 汉 以后亦泛指为读书人所宗仰的学者。《史记·刘敬叔孙通列传赞》:“ 叔孙通 希世度务,制礼进退,与时变化,卒为 汉 家儒宗。”《汉书·萧望之传赞》:“ 望之 堂堂,折而不橈,身为儒宗,有辅佐之能,近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵学士书》:“昔 昌黎 为 唐 儒宗。” 清 叶廷琯 《吹网录·石林公著作存佚考》:“ 石林 公以宏通渊雅之才,研求经义,撰述辞章,蔚为一代儒宗文伯。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》:“先生遂身衣学术的华衮,粹然成为儒宗。”

清问

清审详问。《书·吕刑》:“皇帝清问下民,鰥寡有辞于 苗 。” 孔 传:“ 帝尧 详问民患,皆有辞怨於 苗 民。” 孔颖达 疏:“ 帝尧 清审详问下民所患。” 唐 王勃 《九成宫颂》:“虔恭上帝,东朝悬待諫之旌;清问下人,南面听登闻之鼓。”《儒林外史》第三五回:“﹝ 庄徵君 ﹞躬身奏道:‘臣蒙皇上清问,一时不能条奏;容臣细思,再为启奏。’”

图回

(1).图谋运转。《荀子·儒效》:“乡也,效门室之辨,混然曾不能决也,俄而原仁义,分是非,图回天下於掌上而辩白黑,岂不愚而知矣哉!” 王先谦 集解:“图,谋也。回,转也。言图谋运转天下之事,如在掌上也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·论秦蜀》:“ 亮 ( 诸葛亮 )乃以 管 乐 自许,宜其志虑之所图回,功业之所成就,止於区区一 蜀 耳。”

(2).犹营运。经营转运。 宋 范仲淹 《奏为陕西四路入中粮草及支移二税》:“如能依此减省,入中万数,及图回财用,不至亏误,即加奬擢。” 明 归有光 《嘉靖庚子科乡试对策》之五:“禁富人豪家,碾磑芦苇茭荷陂塘,壅碍上流,而倣 钱 氏遗法,收图回之利,养撩清之卒,更番迭役以浚之。”

九重

(1).九层;九道。《楚辞·天问》:“圜则九重,孰营度之?”《韩诗外传》卷八:“ 齐景公 使人於 楚 , 楚王 与之上九重之臺。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》:“愿欲披心自説陈,君门以九重,道远 河 无津。”

(2).泛指多层。 元 无名氏 《气英布》第四折:“九重围里往来,直似攛梭;万队营中上下,浑如走马。”

(3).指天门;天。《乐府诗集·郊庙歌辞一·汉郊祀歌一》:“九重开,灵之斿,垂惠恩,鸿祜休。” 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》:“我皇手把天地户, 丹丘 谈天与天语。九重出入生光辉,东来 蓬莱 復西归。”京剧《贵妃醉酒》:“好一似 嫦娥 下九重,清清冷落在 广寒宫 。”

(4).指宫门。 汉 赵壹 《刺世疾邪赋》:“虽欲竭诚而尽忠,路絶险而靡缘。九重既不可啟,又羣吠之狺狺。”

(5).指宫禁,朝廷。 唐 卢纶 《秋夜即事》诗:“九重深锁禁城秋,月过南宫渐映楼。”

(6).指帝王。 唐 李邕 《贺章仇兼琼克捷表》:“遵奉九重,决胜千里。” 明 无名氏 《金雀记·作赋》:“明朝入禁中,奏闻九重。” 清 钮琇 《觚賸续编·人觚》:“先是, 宝 ( 法宝 )出奔时,九重大怒,命大索天下。”

(7).指皇位。《敦煌曲子词·酒泉子》:“队队雄军惊御輦,驀街穿巷犯皇宫,祇拟夺九重。”

不特

不仅;不但。 汉 司马相如 《封禅文》:“休烈浹洽,符瑞众变。期应绍至,不特创见。” 唐 王睿 《灸毂子录·墓前羊虎》:“陵丘驱罔象,恐不特 杨震 也。” 清 顾炎武 《日知录·古人集中无冗复》:“古人之文,不特一篇之中无冗复也,一集之中亦无冗复。” 鲁迅 《热风·“与幼者”》:“将来便不特没有解放的话,并且不起解放的心。”

赐书

(1).称人来信的敬辞。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“曩者辱赐书,教以顺於接物,推贤进士为务。” 宋 王安石 《答马太傅启》之二:“未皇修好,先辱赐书。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到(九)》:“记得一年或两年之前,蒙你赐书,指摘我在《阿Q正传》中写捉拿一个无聊的 阿Q 而用机关枪,是太远于事理。”

(2).指皇帝给臣下写信。 宋 王安石 《赠司空兼侍中文元贾魏公神道碑》:“命以故官,不起。赐书宠慰,从之。”《明史·常遇春传》:“ 天瑞 力尽乃降, 遇春 果不杀。 太祖 大喜,赐书褒勉。”

(3).君王赐给的书籍。《汉书·叙传上》:“ 彪 字 叔皮 ,幼与从兄 嗣 共游学,家有赐书,内足於财。” 北周 庾信 《小园赋》:“门有通德,家承赐书。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》:“家有赐书三千卷,尚在 善和里 旧宅,宅今已三易主,书存亡未可知。”

进士

隋唐科举考试设进士科,录取后为进士。明清时称殿试考取的人

圣君

(1)

(2) 对德才高超者的尊称

事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》

(3) 中国史前的虚构的理想的统治者

本道

(1).正道。指本根之道。《京氏易传·蛊》:“蛊适六爻,阴阳上下,本道存也。”

(2).以道为根本。 晋 孙楚 《庄周赞》:“本道根贞,归于大顺。”

(3).本地道府。道,古代行政区划名。 唐 白行简 《李娃传》:“有灵芝产于倚庐,一穗三秀,本道上闻。”《新唐书·李吉甫传》:“州刺史不得擅见本道使。”《宋史·礼志二七》:“国朝之制,有於私第册之者,有於本道册之者。”

(4).谓正派、本分。 克非 《春潮急》一:“这天上午, 太平镇 场口外的桥楼底下,站着两个老实本道的青年。”

中庸

(1) 儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折中

中庸之为德也,甚至矣乎!——《论语·雍也》

(2) 见“四书”

(3) 德才平常;中材

材能不及中庸。——汉· 贾谊《过秦论》

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更新时间:2024/7/21 11:46:39