古诗 | 七爱诗赠程乡令赵君汉密令卓茂 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 蒲寿宬 |
释义 | 原文吾爱卓子康,作邑非寻常。口不及人恶,抚字若弗遑。 礼律乃并用,化嚚以为良。 解马以与人,不较人自偿。 诗词问答问:《七爱诗赠程乡令赵君汉密令卓茂》的作者是谁?答:蒲寿宬 参考注释吾爱(1).我所爱的人。称亲友。 南朝 宋 谢瞻 《于安城答灵运》诗:“丝路有恆悲,矧廼在吾爱。” (2).我所爱的人。称妻子。 (3).我所爱的人。称恋爱对象。 卓子桌子。《五灯会元·临济宗·侍郎无垢居士张九成》:“ 尚 举 马祖 升堂, 百丈 卷席话詰之,叙语未终,公推倒卓子。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑》卷二:“两府跽受开读次,已见小黄门设矮卓子具笔砚矣。” 作邑(1).谓建筑都城。《诗·大雅·文王有声》:“ 文王 受命,有此武功。既伐于 崇 ,作邑于 丰 。” 郑玄 笺:“作邑者,徙都于 丰 ,以应天命。”《诗·大雅·文王有声》“ 镐京 辟廱” 毛 传:“ 武王 作邑於 镐京 。” (2).做县令。 宋 周密 《齐东野语·熊子复》:“不相闻者几二十年,及改秩作邑满,造朝謁 光范 。”《续资治通鉴·宋孝宗乾道二年》:“ 叶顒 等荐 俞翊 为 饶州 守,言其作邑有声。” 寻常普通,一般 不寻常的来客 岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》 寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 不及(1) 不如,比不上 不及50几年前 (2) 赶不上,来不及 躲避不及 后悔不及 (3) 够不上 (4) 未被接近 作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的 抚字(1).抚养。《后汉书·列女传·陈文矩妻》:“四子以母非所生,憎毁日积,而 穆姜 慈爱温仁,抚字益隆,衣食资供皆兼倍所生。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·书痴》:“过八九月,果举一男,买媪抚字之。” 清 刘大櫆 《卢氏二母传》:“ 抱孙 与弟 翼孙 ,皆生於 王氏 ,而 程孺人 抚字之如己出。” (2).谓对百姓的安抚体恤。《北齐书·封隆之传》:“ 隆之 素得乡里人情,频为本州,留心抚字,吏民追思,立碑颂德。” 宋 陆游 《戊申严州劝农文》:“虽诚心未格于丰穰,然拙政每存於抚字。” 明 区大相 《入罗滂水》诗:“直须勤抚字,勿使困征徭。”《西湖佳话·白堤政迹》:“立朝则尽言得失,守邦则抚字万民。” 礼律谓礼法与刑律。 汉 潘勗 《册魏公九锡文》:“以君经纬礼律,为民规仪。” 晋 葛洪 《抱朴子·仁明》:“制礼律以肃风教。”《南史·梁纪上·武帝》:“以公礼律兼修,刑德备举。哀矜折狱,罔不用情。” 宋 苏辙 《代张 * 道乞致仕表》:“敢缘礼律之旧,力丐筋骸之餘。”《清史稿·礼志一》:“若《皇朝三通》、《大清会典》,其经纬礼律,尤见本原。” 并用同时使用 手脚并用 以为认为 自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》 以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》 以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》 孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》 自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》 以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》 解马马术。 清 蒲松龄 《聊斋志异·木雕美人》:“美人自起,学解马作诸剧,鐙而腹藏,腰而尾赘,跪拜起立,灵变不讹。”参见“ 解数 ”。 与人合乎民意取得人心。《国语·越语下》:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。” 韦昭 注:“与人,取人之心也。”《管子·形势》:“持满者与天,安危者与人。” 尹知章 注:“能安危者,则与人合。” |
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