和郑枢山竹夫人韵原文
玉环倾国起胡兵，有色终污后世名，九夏专房何在貌，一身空洞若为情。宠名本自无心得，妇节从来澈骨清。
愁见婕妤秋后扇，共怀幽恨几时平。
诗词问答
问：和郑枢山竹夫人韵的作者是谁？答：黄庚
问：和郑枢山竹夫人韵写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庚的名句有哪些？答：黄庚名句大全
黄庚和郑枢山竹夫人韵书法欣赏
和郑枢山竹夫人韵书法作品
参考注释
玉环
(1).玉制的环。《韩非子·说林下》：“吾好珮，此人遗我玉环。”此指佩环。 唐 张籍 《蛮中》诗：“玉环穿耳谁家女，自抱琵琶迎海神。”此指耳环。 金 元好问 《以玉连环为吕仲贤寿》诗：“玉环何意两相连，环取无穷玉取坚。”此指玉连环。
(2).喻圆月。 唐 白居易 《和＜栉沐寄道友＞》：“高星粲金粟，落月沉玉环。”
(3).琵琶名。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻·兴庆宫》：“玉环者， 睿宗 所御琵琶也。” 唐 张祜 《玉环琵琶》诗：“回顾 段师 非汝意，玉环休把恨分明。”
(4). 杨贵妃 小字。 唐 罗虬 《比红儿诗》：“明媚何曾让 玉环 ，破瓜年几百花颜。” 宋 辛弃疾 《摸鱼儿·淳熙己亥自湖北漕移湖南》词：“君不见， 玉环 飞燕 皆尘土。” 清 洪昇 《长生殿·传概》：“ 天寳 明皇 ， 玉环 妃子，宿缘正当。”
(5).莲花的异名。《三馀帖》：“莲花一名玉环。”
倾国
(1).倾覆邦国。《晏子春秋·谏上十》：“此离树别党，倾国之道也， 婴 不敢受命。”《史记·项羽本纪》：“此天下辩士也，所居倾国。” 唐 李商隐 《马嵬》诗之二：“君王若道能倾国，玉輦何由过 马嵬 ！” 宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗僦居甘泉坊雪后书怀》：“燕頷封侯空有相，蛾眉倾国自难昏。”
(2).谓耗尽国力。 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪下》：“故未服之时，劳师远攻，倾国殫货，伏尸流血，披坚败敌如此之难也。”
(3).举国，全国。极言人多。 唐 杜甫 《留花门》诗：“胡为倾国至，出入暗金闕？” 元 刘壎 《隐居通议·拾遗》：“方 符坚 倾国而来，朝野大震。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“当是时，倾国瞻仰，男女喘汗属於道。”
(4).形容女子极其美丽。 唐玄宗 《好时光》词：“莫倚倾国貌，嫁取箇、有情郎。”《二刻拍案惊奇》卷九：“眼角偷传倾国貌，心苗曾倩多情种。” 清 唐孙华 《维扬舟中作》诗：“空谷未闻倾国貌，褰帷都作倚门妆。”参见“ 倾国倾城 ”。
(5).指美女。 南朝 梁 何思澄 《南苑逢美人》诗：“倾城今始见，倾国昔曾闻。” 唐 李白 《清平调词》之三：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。” 齐贤 注：“倾国指妃子。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·泛湖》：“载去 西施 岂无意，恐留倾国更迷君。”
有色
(1).指有艳丽容貌的女子。《管子·戒》：“人患飢，而上薄敛焉，则人不患飢矣。人患死，而上宽刑焉，则人不患死矣。如此，而近有德，而远有色，则四封之内，视君其犹父母邪？”
(2).佛教语。指欲界与 * 有色身(质碍之身)的众生。《金刚经·大乘正宗分》：“所有一切众生之类，若有色，若无色。”
世名
世间的名望。 宋 苏辙 《岁莫》诗之二：“ 维摩 晚亦谐生事， 弥勒 初犹重世名。” 明 李贽 《答李见罗先生》：“区区世名，且视为浼己也，肯耽之乎？”
九夏
(1).古乐名。《周礼·春官·钟师》：“钟师掌金奏。凡乐事以钟鼓奏九夏：《王夏》、《肆夏》、《昭夏》、《纳夏》、《章夏》、《齐夏》、《族夏》、《裓夏》、《驁夏》。” 郑玄 注：“九夏皆诗篇名，颂之族类也。此歌之大者，载在乐章，乐崩亦从而亡。” 清 夏炘 《学礼管释·释九夏乐章》：“九夏皆门庭之乐也。《周礼·大司乐》：‘王出入则令奏《王夏》；尸出入则令奏《肆夏》；牲出入则令奏《昭夏》。’出入，谓出门入门也。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐祀九宫贵神乐章》：“金奏九夏，圭陈八薌。”
(2).夏季，夏天。 晋 陶潜 《荣木》诗序：“日月推迁，已復九夏。” 唐 太宗 《赋得夏首启节》：“北闕三春晚，南荣九夏初。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》：“九夏则神耗气索，力难支体。”
(3).九州华夏。 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第六回：“前因民军起事，各省响应，九夏沸腾。”
专房
(1).犹专夜，专宠。《后汉书·皇后纪下·安思阎皇后》：“后专房妒忌，帝幸宫人 李氏 ，生皇子 保 ，遂鴆杀 李氏 。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“行同室，宴专席，寝专房。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·吕无病》：“入门数月，擅宠专房。”
(2).指实际上作妾的婢女。 元 无名氏 《连环计》第三折：“我好快活也。专房，抬上果桌来。” 元 无名氏 《连环计》第三折：“专房，一壁厢收拾铺陈，我与夫人歇息咱。”
何在
在哪里
公理何在?
一身
(1) 全身,浑身
一身正气
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一个人
孑然一身
空洞
(1) 物体内的空隙
岩石中的空洞
(2) 不着边际,缺乏实质内容
空洞的论据
若为
(1).怎样；怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》：“天子若来，居士若为相对？” 唐 萧意 《长门失宠》诗：“不知金屋里，更贮若为人？” 宋 苏轼 《和沉立之留别诗》之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量？” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情！” 宁调元 《燕京杂诗》：“弦管 燕京 三月天，风沙扑面若为怜？”
(2).怎堪。 唐 王维 《送杨少府贬郴州》诗：“明到 衡山 与 洞庭 ，若为秋月听猿声？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭》：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。” 唐 白居易 《重到华阳观旧居》诗：“若为重入 华阳观 ，病鬢愁心四十三。”
(3).怎能。《乐府诗集·横吹曲辞五·隔谷歌一》：“食粮乏尽若为活？救我来！救我来！” 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“沙场征戍客，寒苦若为眠？” 宋 范成大 《燕堂书事》诗：“耳边情话少，笑口若为开？”
(4).倘若。 唐 雍裕之 《江边柳》诗：“若为丝不断，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》诗：“若为南国春还至，争向东楼日又长。”
本自
本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 王 本自有一往雋气，殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人间本自无灵匹。”
心得
在实践中体验或领会到的知识、技能等
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
骨清
谓超凡脱俗，具有神仙资质。 晋 干宝 《搜神记》卷五：“ 蒋子文 者， 广陵 人也。嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为神。” 唐 杜牧 《赠李秀才》诗：“骨清年少眼如冰，凤羽参差五色层。天上麒麟时一下，人间不独有 徐陵 。”
婕妤
古时宫中的女官名,是妃嫔的称号
秋后
(1).立秋以后。《魏书·广陵王羽传》：“今始维夏，且待至秋后。” 唐 杜甫 《早秋苦热堆案相仍》诗：“常愁夜来皆是蝎，况乃秋后转多蝇。” 唐 皮日休 《怀鹿门县名离合》诗之一：“山瘦更培秋后桂，溪澄閒数晚来鱼。” 唐 罗隐 《寄徐济进士》诗：“霜压 楚 莲秋后折，雨催蛮酒夜深酤。”
(2).指秋收以后。 王安友 《协作》：“现在什么也别说了，等着秋后看产量吧。”
幽恨
深藏于心中的怨恨。 唐 元稹 《楚歌》之十：“各自埋幽恨，江流终宛然。” 清 龚自珍 《漫感》诗：“絶域从军计惘然，东南幽恨满词笺。” 郭沫若 《瓶》诗第一首：“一日的梦游，幻成了终天的幽恨。”
几时
什么时候,哪一天
你几时来