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名句

不教义方，教之窃盗

释义

名句出处

出自宋代邵雍的《王公吟》

全文：
王公大人，天下具瞻。
轻流薄习，重损威严。
此尚未了，彼安能兼。
非唯失道，又复起贪。
顶戴儒冠，心存象教。
本图心宁，复使心闹。
譬如生子，当求克肖。
不教义方，教之窃盗。

名句书法欣赏

邵雍不教义方，教之窃盗书法作品欣赏
不教义方，教之窃盗书法作品

参考注释

义方

行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》：“省其居处，观其义方。”《左传·隐公三年》：“ 石碏諫曰：‘臣闻爱子教之以义方，弗纳於邪。’”后因多指教子的正道，或曰家教。晋葛洪《抱朴子·崇教》：“爱子欲教之义方，雕琢切磋，弗纳於邪伪。” 宋岳飞《辞男云特转恩命札子》：“臣男云始就义方，尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回：“ 迂奶奶把他待得如同婆婆一般，万事都秉命而行，教子也极有义方。”

窃盗

见“ 窃盗 ”。

亦作“ 窃盗 ”。1.偷窃劫夺。《管子·八观》：“里域横通，则攘夺窃盗者不止。”《淮南子·氾论训》：“发墓者诛，窃盗者刑，此执政之所司也。” 鲁迅《南腔北调集·火》：“钻木取火的燧人氏却似乎没有犯窃盗罪。”

(2).指小偷和强盗。《孔子家语·始诛》：“天下有大恶者五，而窃盗不与焉。” 前蜀韦庄《秦妇吟》：“诛锄窃盗若神功，惠爱生灵如赤子。”

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