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古诗 立春后休沐
朝代 唐代
作者 包佶
释义

立春后休沐原文

心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。

诗词问答

问:立春后休沐的作者是谁?答:包佶
问:立春后休沐写于哪个朝代?答:唐代
问:包佶的名句有哪些?答:包佶名句大全

包佶立春后休沐书法欣赏

包佶立春后休沐书法作品欣赏
立春后休沐书法作品

参考注释

心与

以心相许。《文选·枚乘<七发>》:“杂裾垂髾,目窕心与。” 刘良 注:“心与,心相许也。” 唐 裴度 《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭》序:“故 州平 心与, 元直 神交。”

青春

(1) 青年时代

壮丽的青春

(2) 也用于比喻

百年老厂恢复了青春

(3) 指少年、青年人的年龄

青春几何

(4) 春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春

青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

新年

一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历

无相

(1).无人扶助。《左传·僖公十五年》:“《归妹》之《睽》,犹无相也。” 杜预 注:“《归妹》,女嫁之卦;《睽》,乖离之象,故曰无相。相,助也。” 陆德明 释文:“相,息亮反。”《礼记·仲尼燕居》:“治国而无礼,譬犹瞽之无相与!” 孔颖达 疏:“相,谓扶相。”

(2).佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。 南朝 梁 萧统 《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》:“神心鉴无相,仁化育有为。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗:“有相无相身,惟师説始真。”

(3).没有福相。 晋 干宝 《搜神记》卷十九:“父母无相,惟生六女,无有一男。”

不材

(1).不成材;无用。《庄子·山木》:“此木以不材得终其天年。” 成玄英 疏:“不材无用,故终其天年。” 唐 白居易 《蟠木谣》:“尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间徘徊?” 清 赵翼 《老柳枝叶特茂诗以张之》:“残躯漫此半死桐,寿相端推不材木。”

(2).喻才能平庸。《国语·鲁语下》:“沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不嚮义,劳也。” 韦昭 注:“不材,器能少也。”《汉书·张汤传》:“﹝ 霍光 ﹞由是贤 千秋 ,以 禹 为不材。” 宋 秦观 《人材策》:“寡闻见,暗机会,乖物理,昧人情,执百有司之事,无一施而可,此不材者也。” 清 魏源 《<圣武记>叙》:“官无不材则国楨富,境无废令则国柄强。”

(3).自谦之辞,犹不才。《史记·吴太伯世家》:“ 札 ( 季札 )虽不材,愿附於 子臧 之义。” 清 龚自珍 《秋心》诗之二:“息筮一官来闕下,众中俯仰不材身。”

积病

犹久病。 唐 包佶 《立春后休沐》诗:“积病攻难愈,衔恩报转微。”《旧唐书·刘洎传》:“至於懿戚元勋,但优其礼秩,或年高耄及,或积病智昏,既无益於时宜,当致之以閒逸。” 清 金农 《秋雨》诗:“秋雨如尘多,积病抱幽耿。”

攻难

责难,责备控告

衔恩

受恩;感恩。 唐 李白 《塞下曲》之二:“横戈从百战,直为衔恩甚。” 明 高明 《琵琶记·旌表》:“岂特奴心知感德,料他也衔恩泉石里。” 柯岩 《美的追求者·蒲公小狐堪为友》:“我是多么佩服那个……终身衔恩以报无心之德的 小翠 。”

书课

(1).书载官吏考绩。 唐 包佶 《立春后休沐》诗:“定知书课日,优詔许辞归。”

(2).指修习的课业。 宋 陆游 《春雨》诗:“黯黯阴连月,萧萧滴到明。窗昏减书课,弦缓咽琴声。”

优诏

褒美嘉奖的诏书。《后汉书·东平宪王苍传》:“﹝ 苍 ﹞声望日重,意不自安,上疏归职……帝优詔不听。”《南齐书·张欣泰传》:“上书陈便宜二十条,其一条言宜毁废塔寺。帝竝优詔报答。” 唐 白居易 《唐赠尚书工部侍郎张公神道碑铭》:“优詔褒美,特授 密县 主簿。” 张际亮 《迁延》诗:“捷书互报中朝贺,优詔仍蒙上赏颁。”

辞归

辞别归去。《楚辞·九辩》:“燕翩翩其辞归兮,蝉寂寞而无声。” 三国 魏 曹丕 《燕歌行》:“羣燕辞归鴈南翔,念君客游思断肠。” 唐 李频 《特赴黔州先寄本府中丞》诗:“感知肺腑终难説,从此辞归便扫门。”

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更新时间:2024/7/20 18:38:50