古诗 | 送刘仪甫职方东归二首·其一 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 吕陶 |
释义 | 原文蓝田良玉古称珍,品属琼瑶异珷珉。 纯有英华为国宝,贵无雕琢是天真。 连城享价千金重,垂缫承光五采新。 群后在廷皆执瑞,大圭终得奉严宸。 诗词问答问:《送刘仪甫职方东归二首·其一》的作者是谁?答:吕陶 注释1. 七言律诗 押真韵 参考注释蓝田陕西省西安市辖的县。位于渭河平原南沿,人口53万。为“蓝田猿人”骨化石发现地 良玉美玉。《韩诗外传》卷四:“良玉度尺,虽有十仞之土不能掩其光。” 汉 扬雄 《法言·寡见》:“良玉不彫,美言不文。” 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》:“良玉比德君子,珪璋见美诗人。” 琼瑶(1) 美玉 身居锦秀心无爱,足步琼瑶意不迷。——《西游记》 (2) 比喻别人酬答的礼物、诗文、书信等 琼瑶满匣 (3) 比喻似玉的雪 只见朔风凛凛,冷气嗖嗖,却已琼瑶密布,飘下一天雪来。——《镜花缘》 英华形容草木之类,原指美好的花木,后指优异的人或物;精华或精英 文苑英华 和顺积中而英华外发。——《礼记·乐记》 国宝(1) 国家的宝物 大熊猫是我国的国宝 (2) 对国家有特殊贡献的人的赞誉 成就卓著的老科学家被国人誉为国宝 贵无魏 晋 玄学的重要思想。谓以“无”为天地万物的精神本原。本于《老子》:“天下万物生於有,有生於无。”代表人物为 何晏 、 王弼 。 晋 裴頠 《崇有论》:“察夫偏质有弊,而覩简损之善,遂阐贵无之议,而建贱有之论。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“然滞有者全繫於形用,贵无者专守於寂寥,徒鋭偏解,莫诣正理。” 唐 李磎 《广废庄论》:“夫虚无用之心也,必凭於有者也;有之得行也,必存於虚也。是以有无相资,而后功立,独贵无贱有,固已疎矣。” 雕琢(1) 雕刻玉石使成器物 (2) 过分地修饰文辞 天真(1) 指不受礼俗拘束的品性 (2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单 不要太天真,以致相信这些政客的每件事 天真的女孩 天真似五岁的小孩 连城(1).指毗邻的诸城。《史记·平津侯主父列传》:“今诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢易为 * ,急则阻其彊而合从以逆京师。”《后汉书·朱祐景丹等传论》:“亦有鬻繒屠狗轻猾之徒,或崇以连城之赏,或任以阿衡之地。” 宋 赵蕃 《施衢州除浙西提刑以诗寄饯》之二:“俾公按连城,此责亦重矣。” 清 王士禛 《兰溪丞徐君殉节诗》:“连城大帅竖降旛,独有微官死报恩。” (2). 战国 时, 赵惠文王 得 和氏 璧, 秦昭王 寄书 赵王 ,愿以十五城易璧。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。后以“连城”指 和氏 璧或珍贵之物。 唐 欧阳詹 《瑾瑜匿瑕赋》:“终酬九年之积,不损连城之美。” 宋 赵蕃 《次韵徐季纯见贻》:“ 郑 人之璞 周 死鼠,昧者自谓怀连城。” 明 袁宗道 《刻<文章辨体>序》:“今天下人握夜光,家抱连城,类惮於结撰,传景輒鸣。” 明 陈子龙 《酬李司马萍槎先生》诗:“久瞻枢府重 明光 ,投我连城云锦章。” 千金(1) 一千斤金子 (2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意 (3) 指很多钱,形容富贵 承光汉 楼台名。《文选·张衡<西京赋>》:“ 馺娑 駘盪 ,燾奡桔桀, 枍诣 承光 ,睽罛庨豁。” 薛综 注:“ 馺娑 、 駘盪 、 枍诣 、 承光 皆臺名。” 五采即“五色” 吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。——《史记·项羽本纪》 须臾成五采。——清· 姚鼐《登泰山记》 在廷(1).《论语·乡党》:“其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。”又《礼记·经解》:“天子者……其在朝廷,则道仁圣礼义之序。”后以“在廷”指朝廷。 清 叶廷琯 《吹网录·丙丁龟鉴有所本》:“私撰於一室与入告於在廷,其势固殊,非独所遭有幸有不幸也。” (2).指在朝者,即朝臣。 宋 文莹 《玉壶清话》卷七:“横金三纪,未佩随身之鱼;赐带万钉,改观在廷之目。” 大圭佩玉,作丁字形,用途如笏,插在腰带间以记事备忘。《周礼·春官·典瑞》:“玉晋大圭,执镇圭,繅藉五采五就,以朝日。”《周礼·考工记·玉人》:“大圭长三尺,杼上终葵首,天子服之。” 郑玄 注:“王所搢大圭也,或谓之珽。” 孙诒让 正义引 戴震 云:“大圭,笏也。天子玉笏,其首六寸,谓之珽。” |
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