依韵和张应之见赠原文
京洛多游好，相与岁月深，虽同执一龠，吹曲各异音。自微众音响，安感万物心。
我穷子来唁，慷慨发长吟。
诗词问答
问：依韵和张应之见赠的作者是谁？答：梅尧臣
问：依韵和张应之见赠写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全
梅尧臣依韵和张应之见赠书法欣赏
依韵和张应之见赠书法作品
参考注释
京洛
等于说“京城”。本指洛阳,因东周、东汉曾在这里建都,故称“京洛”
京洛骚然。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
游好
常相过从的友好。 晋 陶潜 《与殷晋安别》诗：“游好非少长，一遇尽殷勤。” 唐 刘肃 《大唐新语·厘革》：“致使朋友游好，庆弔不通；卿士联官，请问斯絶。”
留心；爱好。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十六：“少年罕人事，游好在‘六经’。”
相与
副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同”
舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》
卒相与欢。
平原君竟与 毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》
因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》
岁月
年月日子;时间
岁月如流
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
执一
(1).犹言专一。《荀子·尧问》：“执一无失，行微无怠。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“多为少善，不如执一；鼫鼠五能，不成伎术。”
(2).固执一端，不知变通。《孟子·尽心上》：“执中无权，犹执一也。” 宋 岳珂 《桯史·大散论赏书》：“且时异事异，故宜改更，不可执一。” 吴组缃 《山洪》四：“小把戏，凡事不要太执一了吧。”
(3).谓掌握根本之道。《吕氏春秋·有度》：“先王不能尽知，执一而万治。” 高诱 注：“执守一道，而万物治理矣。”《文子·微明》：“见本而知末，执一而应万，谓之术。”
异音
(1).不同的声音或声调。《淮南子·说林训》：“异音者不可听以一律，异形者不可合於一体。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“异音相从谓之和，同声相应谓之韵。”《文献通考·经籍十三》：“僧 道英 撰述 吴 蜀 异音及辨析指法。”
(2).指不同的读音。 唐 司马贞 《＜史记索隐＞序》：“残文错节，异音微义……欲使后人从何準的！”
(3).指不同的语言。 晋 支敏度 《合维摩诘经序》：“此三贤者，竝博综稽古，研机极玄，殊方异音，兼通开解，先后译传，别为三经。”
音响
(1) 声音(多就声音所产生的效果说)
(2) 播放音乐的电子装置
万物
宇宙间的一切事物
万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》
善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
子来
谓民心归附，如子女趋事父母，不召自来，竭诚效忠。《诗·大雅·灵台》：“经始 灵臺 ，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。” 朱熹 集传：“ 文王 之臺，方其经度营表之际，而庶民已来作之，所以不终日而成也。虽 文王 心恐烦民，戒令勿亟，而民心乐之，如子趣父事，不召自来也。”《宋书·武帝纪中》：“今 荆 雍 义徒，不召而集，子来之众，其会如林。” 元 揭傒斯 《大元敕赐修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子来。” 清 黄本铨 《枭林小史》：“邑文生 郁松年 捐银二十万为办善后，士民皆踊跃，子来之力必有可观。”
慷慨
(1) 充满正气,情绪激昂
慷慨就义
(2) 大方;不吝啬
慷慨解囊
长吟
(1) 音调缓而长的吟咏
(2) 指虫鸟长声的鸣叫
鸣蝉在树叶里长吟。——鲁迅《从百草园到三味书屋》