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名句 混沌无首尾,何物是天先
释义

名句出处

出自明代李之世的《和连雨独饮》

全文:
旷怀览千古,事有然不然。
我心古人心,相视在其间。
云胡一体内,强分儒佛仙。
此屈不可伸,连语叫苍天。
混沌无首尾,何物是天先
茫茫针*孔内,今古相往还。
举杯浮积雨,但愿雨连年。
沈冥杯斝中,万事可醉言。

参考注释

混沌

(1) 我国民间传说中指盘古开天避地之前天地模糊一团的状态

(2) 形容蒙昧无知的样子

(3) 糊涂(常用来骂人)

无首

(1).不见居首者。《易·乾》:“用九,见羣龙,无首,吉。” 王弼 注:“夫以刚健而居人之首,则物所不与也。”

(2).谓没有更在其上的。《汉书·王莽传上》:“臣闻功亡原者赏不限,德无首者襃不检。” 颜师古 注:“无首,谓无出其上者也。”

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么东西;什么人。《管子·小问》:“ 桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“帝问曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》,絶可想。是卿何物?有后不?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》:“ 卢志 於众坐问 陆士衡 :‘ 陆逊 陆抗 是君何物?’”

(2).什么,哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,问:‘牛屋下是何物人?’”《晋书·王衍传》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公!云等道” 唐 李贤 注:“等道,犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》:“ 檜 大怒曰:‘我杀 赵逵 ,如獼狐兔耳,何物小子,乃敢尔耶!’”

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更新时间:2024/10/14 18:27:59