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古诗 蒋侯神歌
朝代 唐代
作者 温庭筠
释义

蒋侯神歌原文

楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。
商风刮水报西帝,庙前古树蟠白蛇。
吴王赤斧斫云阵,画堂列壁丛霜刃。
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。
湘烟刷翠湘山斜,东方日出飞神鸦。
青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。

诗词问答

问:蒋侯神歌的作者是谁?答:温庭筠
问:蒋侯神歌写于哪个朝代?答:唐代
问:蒋侯神歌是什么体裁?答:乐府
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温庭筠蒋侯神歌书法欣赏

温庭筠蒋侯神歌书法作品欣赏
蒋侯神歌书法作品

全唐诗:卷575-25

参考注释

楚神

(1).指 巫山 神女。 唐 李商隐 《咏云》:“只应惟 宋玉 ,知是 楚 神名。” 前蜀 牛峤 《菩萨蛮》词:“画屏重叠 巫阳 翠, 楚 神尚有行云意。朝暮几般心,向他情漫深。”

(2).指 金陵 锺山 蒋帝 。 汉 末 蒋子文 为 秣陵 尉,逐贼死于 锺山 , 三国 吴 孙权 封之为 中都侯 ,立庙。 南朝 齐 进号为 蒋帝 。 唐 温庭筠 《蒋侯神歌》:“ 楚 神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。”

铁马

(1) 披铁甲的战马;铁骑

铁马冰河入梦来。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》

金戈铁马

(2) 挂在宫殿、庙宇等屋檐下的铜片或铁片,风吹过时能互相撞击发出声音

鸣珂

(1).显贵者所乘的马以玉为饰,行则作响,因名。 南朝 梁 何逊 《车中见新林分别甚盛》诗:“隔林望行幰,下阪听鸣珂。” 唐 王昌龄 《朝来曲》:“月昃鸣珂动,花连綉户春。” 明 梅鼎祚 《玉合记·言祖》:“只把细蕊轻挼,立倦鞦韆架,耳听鸣珂眼盼他。” 清 陈梦雷 《青青陵上柏》诗:“甲第亘长虹,拥节復鸣珂。”

(2).指居高位。 明 李东阳 《重经西涯》诗之一:“岂谓鸣珂还故里,敢将华髮恋微官。” 清 唐孙华 《送宫恕堂北上》诗:“只今交旧尽鸣珂,推挽寧无一人佐。”

素波

白色的波浪。 汉武帝 《秋风辞》:“横中流兮扬素波,簫鼓鸣兮发棹歌。” 三国 魏 曹植 《九华扇赋》:“对緑水之素波,背玄涧之重深。” 唐 温庭筠 《蒋侯神歌》:“ 楚神 铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记一》:“但见迴澜素波,触石奋出。”

商风

秋风,西风。《楚辞·东方朔<七谏·沉江>》:“商风肃而害生,百草育而不长。” 王逸 注:“商风,西风。” 唐 王昌龄 《听弹风入松阕赠杨补阙》诗:“商风入我絃,夜竹深有露。” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》:“商风一萧颯,众叶策策鸣。”

刮水

(1).指风吹动水面。 唐 温庭筠 《蒋侯神歌》:“商风刮水报西帝,庙前古树蟠白蛇。”

(2).戽水。指用戽水机以提斗汲水。 元 王祯 《农书》卷十八:“车轮随转,则众辐循槽,刮水上岸,灌田便於车戽。”

西帝

(1).古时指地处西方的帝王。《史记·魏世家》:“八年, 秦昭王 为西帝, 齐湣王 为东帝。”《旧唐书·李轨传》:“﹝ 轨 ﹞谓 兴贵 曰:‘昔 吴濞 以 江 左之兵,犹称己为“东帝”,我今以 河 右之众,岂得不为“西帝”。’”

(2).古代称秋天的神。 唐 温庭筠 《蒋侯神歌》:“商风刮水报 西帝 ,庙前古树燔白蛇。”参见“ 西皇 ”。

前古

古代;往古。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“今大王诚赦 越王 ,则功冠於五霸,名越於前古。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“信所谓追清风於前古,攀辛甲於后代者也。” 唐 韩愈 《黄陵庙碑》:“ 湘 旁有庙曰 黄陵 ,自前古以祠 尧 之二女 舜 二妃者。” 宋 梅尧臣 《将行赛昭亭祠喜雨》诗:“人经兴寤嘆,事往成前古。” 陈毅 《赣南游击词》:“敌人 * 空前古,人民反抗气更高。”

白蛇

(1).白色的蛇。《山海经·西山经》:“﹝ 泰冒之山 ﹞ 浴水 出焉,东流注于 河 ,其中多藻玉,多白蛇。” 郭璞 注:“﹝白蛇﹞水蛇。” 汉 班彪 《王命论》:“始受命则白蛇分,西入 关 则五星聚。” 唐 温庭筠 《蒋侯神歌》:“商风刮水报西帝,庙前古树蟠白蛇。” 明 徐渭 《女仙弹琴》诗:“流水东来响白虵,高松西畔隔红霞。” 鲁迅 《坟·论雷峰塔的倒掉》:“有个叫作 许仙 的人救了两条蛇,一青一白,后来白蛇便化作女人来报恩,嫁给 许仙 了;青蛇化作丫鬟,也跟着。”

(2).剑名。 五代 马缟 《中华古今注·刀剑》:“ 吴大帝 有寳剑六:其一曰白蛇。” 明 郎瑛 《七修类稿·辨证上·刀剑录缺》:“ 孙权 之六剑:白蛇、紫电、辟邪、流星、青龙、玄蛟。”

吴王

(1).指 春秋 吴国 之主。亦特指 吴王 夫差 。《左传·襄公二十五年》:“ 吴王 勇而轻,若启之,将亲门。”《国语·吴语》:“ 吴王 夫差 起师伐 越 。”《韩非子·喻老》:“ 句践 入宦於 吴 ,身执干戈,为 吴王 洗马。” 唐 李白 《乌栖曲》诗:“ 姑苏臺 上乌栖时, 吴王 宫里醉 西施 。” 清 鹅湖逸士 《老狐谈历代丽人记》:“ 苏州 灵巖山 ,为 吴王 旧宫。”

(2). 明太祖 朱元璋 初期建立政权时的称号。《明史·太祖纪一》:“二十四年春正月丙寅朔。 李善长 等率羣臣劝进,不允。固请,乃即 吴王 位。”

(3). 元 末起义军首领 张士诚 ,据有 吴中 ,号 吴王 。《明史·太祖纪一》:“是月, 张士诚 自称 吴王 。”

(4). 清 乾隆 间 苗 民起义军领袖 吴八月 的称号。 清 魏源 《圣武记》卷七:“而 吴八月 据 平陇 ,遂称 吴王 。”

赤斧

传说中的仙人。 汉 刘向 《列仙传·赤斧》:“ 赤斧 者, 巴戎 人也,为 碧鷄祠 主簿,能作水澒鍊丹与消石,服之三十年,反如童子,毛髮生皆赤。后数十年,上 华山 ,取禹餘粮饵,卖之于苍 梧 、 湘江 间。累世传见之,手掌中有赤斧焉。” 晋 左思 《蜀都赋》:“ 山图 采而得道, 赤斧 服而不朽。” 明 王錂 《春芜记·寻真》:“ 山图 、 赤斧 堪为侣,笙鹤冷风起。”

云阵

(1).军阵中一种蜿蜒曲折的横队。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·官一》:“射战以云阵,御裹以羸渭。”

(2).泛指军阵,军旅。《南齐书·孔稚圭传》:“沿 江 入 汉 ,云阵万里。” 南朝 陈 徐陵 《关山月》诗之一:“星旗映 疎勒 ,云阵上 祁连 。” 唐 骆宾王 《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》:“臣率行军长史 韩庆餘 等,负霜戈而直进,指云阵以长驱。”

(3).阵云。语出 南朝 陈 徐陵 《出自蓟北门行》:“天云如地阵。” 唐 卢纶 《纶辄有所酬以申悲旧兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》诗:“晓望怯云阵,夜愁惊鹤声。” 宋 苏轼 《次韵刘景文路分上元》:“今宵扫云阵,极目浄天宇。” 宋 陆游 《龟堂避暑》诗:“更须风伯开云阵,准拟今宵月满廊。”

画堂

(1).古代宫中有彩绘的殿堂。《汉书·成帝纪》:“ 孝成皇帝 , 元帝 太子也。母曰 王皇后 , 元帝 在太 * 生 甲观 画堂,为世嫡皇孙。” 颜师古 注:“画堂,但画饰耳…… 霍光 止画室中,是则宫殿中通有綵画之堂室。”

(2).泛指华丽的堂舍。 南朝 梁简文帝 《饯庐陵内史王修应令》诗:“迴池泻飞栋,浓云垂画堂。” 唐 崔颢 《王家少妇》诗:“十五嫁 王昌 ,盈盈入画堂。”《水浒传》第四五回:“此物只宜林下看,岂堪引入画堂中。”

列壁

(1).陡立的石壁。 北魏 郦道元 《水经注·漾水》:“悬崖之侧,列壁之上,有神象。”

(2).谓四周之壁。 唐 温庭筠 《蒋侯神歌》:“ 吴王 赤斧斫云阵,画堂列壁丛霜刃。”

霜刃

明亮锐利的锋刃。亦指明亮锋利的刀剑。《文选·左思<吴都赋>》:“刚鏇润,霜刃染。” 刘良 注:“霜刃,言其杀利也。” 吕向 注:“霜刃,兵器之刃,白如霜也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折:“看 河桥 飞虎将军 ……手横着霜刃,高叫道要 鶯鶯 做压寨夫人。” 李瑛 《七月花环·剑》诗:“看,霜刃上,仍飞腾着熊熊烈火--红旗,正掠过万水千山。”

巫娥

指 巫山 神女。亦泛指美女。 唐 杜牧 《柳》诗:“ 巫娥 庙里低含雨, 宋玉 宅前斜带风。” 元 无名氏 《货郎旦》第一折:“劝不醒痴迷 楚子 ,直要娶薄倖 巫娥 。” 明 刘基 《题江村风雨图》诗:“龙母鮫綃云半湿, 巫娥 贝闕夜深开。”

传意

传达思想内容或情意。《庄子·天道》“而世因贵言传书” 唐 成玄英 疏:“夫书以载言,言以传意。” 明 沉鲸 《双珠记·北斗化僧》:“纤云舒巧,飞星传意。”

悲丝

(1).悲哀的弦乐声。 唐 杜甫 《促织》诗:“悲丝与急管,感激异天真。” 唐 温庭筠 《蒋侯神歌》:“巫娥传意託悲丝,鐸语琅琅理双鬢。”

(2).见“ 悲染丝 ”。

铎语

(1).演奏铎舞时的击铎之声。 唐 温庭筠 《蒋侯神歌》:“ 巫娥 传意托悲丝,鐸语琅琅理双鬢。”

(2).檐铃声,风铃声。 元 吴师道 《吴礼部诗话》:“ 陈碧栖 仁玉 骚词云:‘……羌有怀兮曷愬,风虚徐兮簷鐸语。’”

琅琅

象声词,形容金石撞击的声音、响亮的读书声音等

湘山

(1).山名。即 君山 。在 湖南省 岳阳市 西南 洞庭湖 中。《史记·秦始皇本纪》:“上问博士曰:‘ 湘君 何神?’博士对曰:‘闻之, 尧 女 舜 之妻而葬此。’於是 始皇 大怒,使刑徒三千人皆伐 湘山 树,赭其山。” 北魏 郦道元 《水经注·湘水》:“是山, 湘君 之所游处,故曰 君山 矣。昔 秦始皇 遭风於此。”

(2).山名。即 黄陵山 。在 湖南省 湘潭市 北。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·湖广六·长沙府》:“﹝ 湘阴县 ﹞ 黄陵山 ,县北四十里,上有 舜 二妃墓。《括地志》谓之 青草山 , 孔颖达 以为 湘山 也。”

东方

——复姓 如:东方朔(西汉人,知识丰富,生性恢谐。长于文辞,有不少关于他的传说)

日出

指太阳初升出地平线或最初看到的太阳的出现

神鸦

(1).指 巴陵 附近逐舟觅食的乌鸦。 唐 杜甫 《过洞庭湖》诗:“护堤盘古木,迎櫂舞神鸦。” 仇兆鳌 注:“《岳阳风土记》:‘ 巴陵 鸦甚多,土人谓之神鸦,无敢弋者。’…… 吴江 周篆 曰:‘神乌在 岳州 南三十里,羣乌飞舞舟上。或撒以碎肉,或撒以荳粒;食荤者接肉,食素者接荳,无不巧中。如不投以食,则随舟数十里,众乌以翼沾泥水,污船而去,此其神也。’”

(2).指庙里吃祭品的乌鸦。 宋 范成大 《吴船录》卷下:“庙有驯鸦,客舟将来,则迓於数里之外,或直至县下,船过亦送数里,人以饼饵掷空,鸦仰喙承取,不失一,土人谓之神鸦,亦谓之迎船鸦。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词:“可堪回首, 佛狸祠 下,一片神鸦社鼓。” 清 朱彝尊 《大孤山》诗:“天梯鬼斧开,庙火神鸦散。”

青云

(1) 比喻高官显爵

平步青云

(2) 旧时比喻道德高尚有威望

青云之士

(3) 比喻隐居

形入紫闼,而意在青云

(4) 天空

黑龙

(1).神话中的黑色之龙。《墨子·贵义》:“且帝以甲乙杀青龙於东方,以丙丁杀赤龙於南方,以庚辛杀白龙於西方,以壬癸杀黑龙於北方。”《淮南子·览冥训》:“於是 女媧 鍊五色石以补苍天,断鼇足以立四极,杀黑龙以济 冀州 。” 高诱 注:“黑龙,水精也。” 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》:“ 媧皇 受命,杀黑龙而定水位; 汉祖 乘机,斩白蛇而开火运。”

(2).指 黑龙江 ,借指我国 东北 一带。 马君武 《去国辞》之一:“ 黑龙 王气黯然销,莽莽神州革命潮。”

(3).指烟囱黑烟。《文汇报》1982.2.26:“目前,还有53根烟囱在闹市中心继续污染环境,会上对这53条‘黑龙’提出了治理规划。”

潘妃

南朝 齐 东昏侯 之妃,小字 玉儿 ,有姿色,性淫侈。亦借指妖艳的女子。 后蜀 毛熙震 《临江仙》词:“ 南齐 天子宠嬋娟,六宫罗綺三千, 潘妃 娇艷独芳妍。” 宋 周邦彦 《水龙吟·梨花》词:“朱铅退尽, 潘妃 却酒, 昭君 乍起。”

香花

香味芬芳的花,比喻对人民有益,有利于社会进步的言行和作品

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更新时间:2024/7/20 20:25:22