颂古二十九首原文
主宾会合风云异，醉后添杯礼义全。棒打自家亲骨肉，丛林扛鼓返成冤。
诗词问答
问：颂古二十九首的作者是谁？答：释师体
问：颂古二十九首写于哪个朝代？答：宋代
问：释师体的名句有哪些？答：释师体名句大全
释师体颂古二十九首书法欣赏
颂古二十九首书法作品
参考注释
主宾
(1).犹主次。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》：“故八音形器异而钟律同，黼黻文物殊而五色均，徒闲涩有主宾，妍蚩有步骤。”
(2).主人和宾客。 宋 洪咨夔 《满江红·老人游东山追和俞贰卿词谨用韵》词：“把酒西风，浑莫问，主宾谁恶。”《镜花缘》第八三回：“鸡黍殷勤款洽，主宾情意堪嘉。”
(3).正宾。 宋 王禹偁 《射宫选士赋》：“其中也得为主宾，其争也是谓君子。”
会合
(1) 聚集到一起
两军会合后继续前进
(2) 两个或多个物体在预定的时间和地点以零相对速度相遇
风云
①风和云：天有不测～。 ②比喻变幻动荡的局势：～突变。礼义
奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义
万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》
自家
〈方〉∶自己
亲骨肉
指父母兄弟子女等血统最接近的人。《水浒传》第四五回：“和尚又道：‘你家这个叔叔，好生利害。’妇人应道：‘这个睬他则甚，又不是亲骨肉。’”《红楼梦》第七五回：“ 探春 冷笑道：‘咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不像乌眼鸡似的？恨不得你吃了我，我吃了你。’”
丛林
(1) 树林
丛林战
(2) 和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院
鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》