汉字 | 儒组词_儒字怎么组词_儒组词有哪些_带儒字的词语 |
组词 | 儒的解释:儒rú 指读书人:儒生。腐儒。通儒(指博识多闻的大学者)。儒林(儒者之林,旧指学术界)。儒雅(读书人所具有的温文尔雅的风貌)。 中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派:儒家。儒教(即“孔教”)。儒士。儒术。儒学。 古同“懦”,懦弱。 笔画数:16; 部首:亻; 笔顺编号:3214524444132522 儒怎么写好看:
儒开头的词语:
儒家学者之群详细解释指儒家学者之群。史记有儒林列传。张守节正义引姚承曰儒谓博士,为儒雅之林。汉书杜周传赞迹其福祚,元功儒 哺乳动物。体色灰褐,体长至米,栖于热带海中。 * ,圆头小眼。前肢作鳍形,后肢退化。牝者哺乳时,常以前肢拥幼仔,头胸露出水 儒家学派。又称孔教。从南北朝开始叫做儒教跟佛教道教并称为三教。参看儒家详细解释指儒家学派。又称孔教。中国历史上把孔子创立 风度温文尔雅以经术自辅其政颇杂儒雅往往表贤显善不醇用诛罚。汉书张敞传详细解释指博学的儒士或文人雅士。书序汉室龙兴,开设学 儒家的传统风尚。南齐书陆澄传今若不大弘儒风,则无所立学。南朝梁刘勰文心雕龙时序华实所附,斟酌经辞,盖歷政讲聚,故渐靡儒风 指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人云间有儒生莫后光见之。清黄宗羲柳敬亭传详细解释儒士,通儒家经书的人。史记刘敬叔孙通 儒家的道德规范或行为准则。礼记儒行哀公曰敢问儒行南朝梁刘峻辨命论瓛则关西孔子,通涉六经,循循善诱,服膺儒行。鲁迅坟寡妇主 贤能的儒士。清陈梦雷赠臬宪于公诗天意将澄浊,儒修欲返淳。清严有禧漱华随笔采访遗书如元明诸贤,以及国朝儒修,研究六经,阐明 儒生和游侠。韩非子五蠹国平养儒侠,难至用介士,所利非所用,所用非所利。指有侠义之风的读书人。宋苏轼送曹辅赴闽漕诗曹子本儒 儒士。史记郦生陆贾列传沛公敬谢先生,方以天下为事,未暇见儒人也。晋葛洪抱朴子行品甄坟索之渊奥,该前言以穷理者,儒人也。元 有文人风度的将帅详细解释有学识风度儒雅的将帅。唐薛能清河泛舟诗儒将不须夸郄縠,未闻诗句解风流。宋苏辙次韵王君北都偶成之一 古代儒生戴的帽子。史记郦生陆贾列传沛公不好儒,诸客冠儒冠来者,沛公輒解其冠,溲溺其中。唐韩愈送侯参谋赴河中幕诗犹思脱儒冠 尊崇儒学通习儒家经书的人。汉以后泛指一般读书人。墨子非儒下儒者曰亲亲有术,尊贤有等。史记淮阴侯列传成安君,儒者也,常称义 儒家的道德原则。荀子子道若夫志以礼安,言以类使,则儒道毕矣虽舜不能加毫末于是矣。南朝梁刘勰文心雕龙杂文唯七厉叙贤,归以儒 儒家学说儒家经学。史记老子韩非列传世之学老子者絀儒学,儒学亦絀老子。后汉书方术传上李郃父頡,以儒学称,官至博士。唐韩愈唐 博雅淳正的师傅。旧题唐柳宗元龙城录房玄龄大有誉房玄龄幼稚日,王通説其文,谓此细眼奴,非立忠志则为乱贼,辅帝者则为儒师。绰 儒生孔子信徒学者读书人详细解释崇奉孔子学说的人。汉以后亦泛称读书人学者。墨子非儒下今孔某之行如此,儒士则可以疑矣。晋葛洪 崇奉孔子学说的学派。其学派崇尚礼乐和仁义提倡忠恕和中庸之道。主张德治仁政重视 * 关系详细解释崇奉孔子学说的重要学派。崇尚 犹儒家。汉王充论衡自纪况未尝履墨涂,出儒门,吐论数千万言,宜为妖变。后汉书郑范陈贾等传赞中世儒门,贾郑名学。南朝梁刘勰文 局促貌。元杨奂东游记吁!二三千里之远,今一举而至,与其终身拘拘儒儒于二百里内者,不亦异乎 文弱柔弱。魏书良吏传序是故搏击为侯,起不旋踵儒弱貽咎,録用无时。陈书废帝纪论临海虽继体之重,仁厚儒弱,混一是非,不惊得丧 文雅而飘逸详细解释文雅而飘逸。清李渔闲情偶寄演习衣冠恶习方巾与有带飘巾,同为雅者之服。飘巾儒雅风流,方巾老成持重。谓风雅 儒家的教化。后汉书文苑传下刘梁乃更大作讲舍,延聚生徒数百人,朝夕自往劝诫,自执经卷,试策殿最,儒化大行。晋石崇答曹嘉诗敦 儒家和墨家。战国时期同为重要学派。庄子天运天下大骇,儒墨皆起。韩非子显学世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也墨之所至,墨翟 儒者的宗师。汉以后亦泛指为读书人所宗仰的学者。史记刘敬叔孙通列传赞叔孙通希世度务,制礼进退,与时变化,卒为汉家儒宗。汉书 犹儒服。后汉书儒林传论其服儒衣,称先王,游庠序,聚横塾者,盖布之於邦域矣。唐杜甫送杨六判官使西蕃诗儒衣山鸟怪,汉节野童看 古代儒者的服饰。礼记儒行鲁哀公问於孔子曰夫子之服,其儒服与孔子对曰丘少居鲁,衣逢掖之衣。长居宋,冠章甫之冠。丘闻之也,君 犹寒酸。形容读书人贫窘之态。宋周敦颐任所寄乡关故旧诗老子生来骨性寒,宦情不改旧儒酸。宋陆游客自凤州来言岐雍间事怅然有感诗 指儒学,儒家经学。晋潘岳夏侯常侍诔其在于汉,迈勋惟婴,思弘儒业,小大双名。南史儒林传论当天监之际,时主方崇儒业,如崔严何 才德出众的儒士。魏书刘芳传芳表以礼乐事大,不容輒决,自非博延公卿,广集儒彦,讨论得失,研穷是非,则无以垂之万叶。 读书人的装束。借指读书人。唐项斯边游诗塞馆皆无事,儒装亦有弓。 儒家的经籍。明姚涞白兔赋辨敬怠於儒籍,审劳逸于农阡。读书人的户籍。元史雷膺传太宗时,詔郡国设科选试,凡佔儒籍者復其家。 才智出众的儒士。魏书李灵崔鉴传论李以儒俊之风,当旌帛之举崔以文雅之烈,应利用之科。隋书儒林传房晖远周武帝平齐,搜访儒俊, 儒者的素质,谓符合儒家思想的品格德行。三国志魏志袁涣传霸弟徽,以儒素称。世说新语德行见者以为真孝子刘孝标注引南朝宋檀道鸾 儒者的作用儒学的效用。宋李觏袁州学记大惧人材放失,儒效阔疏,亡以称上旨。张通典舜水先生祠落成敬赋明治启维新,儒效兼霸王。 儒家的经籍。唐杨衡经赵处士居诗云居避世客,髮白习儒经。 先秦儒家的学说原则思想详细解释儒家的原则学说思想。墨子非儒下胜将因用儒术令士卒曰毋逐奔,揜函勿射。史记封禅书竇太后治黄老 犹缙绅。宋余靖送李廷评知福清县诗世阀茂儒绅,闽甌宠命新。宋范仲淹谢许让观察使守旧官表臣且惧且喜,不知所为喜者以不夺稽古之 亦作儒喆。指学问才智超群的人。南朝梁江淹宋故尚书左丞孙愐墓志文丽名文质,齐影儒喆。魏书乐志且二汉魏晋歷诸儒哲,未闻器度依 谓儒学教育。三国志魏志刘馥传上疏陈儒训之本曰夫学者,治乱之轨仪,圣人之大教也。梁书儒林传序汉氏承秦燔书,大弘儒训,太学生 柔弱,文弱。新唐书郑畋传璠内轻畋儒柔,纵步骑鼓而前。指文弱的气质。清吴骞拜经楼诗话卷一初晤余时,去总角无几,便以能属文廪 贤能的儒士。黄石公三略上略故主察异言,乃覩其萌主聘儒贤,姦雄乃遯。 谓学问渊博。晋书张韪传韙儒博,晓天文。晋书戴邈传少好学,尤精史汉,才不逮若思,而儒博过之。指博学之士。晋书律历志上时淮南 古代读书人所戴的一种头巾。明代通称方巾,为生员的服饰。宋林景熙元日得家书喜诗爆竹声残事事新,独怜临镜尚儒巾。清李渔怜香伴 谓儒学发源之地。唐刘禹锡天平军节度使厅壁记宣精在上,奎为文宿画野在下,鲁为儒乡。 强颜欢笑的样子。楚辞卜居寧超然高举,以保真乎将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎王逸注喔咿儒儿,强笑噱也。一本作嚅唲。一说, 犹儒将。宋梅尧臣邵伯堰下王君玉饯席上命赋诗淮南命儒帅,寒上足封侯。 温良谨厚。魏书儒林传张伟讲授乡里,受业者常数百人。儒谨汎纳,勤於教训,虽有顽固不晓,问至数十,伟告喻殷勤,曾无愠色。 古代掌管学务的官员或官学教师。汉书翼奉传奉以中郎为博士諫大夫,年老以寿终。子及孙皆以学在儒官。宋书武帝纪下便宜博延胄子, 亦作儒愞。柔弱,不刚强。北齐书儒林传权会性甚儒懦,似不能言及临机答难,酬报如响。旧唐书庐江王瑗传朝廷以瑗儒愞,非边将才, 儒结尾的词语:
原指古希腊抱有玩世不恭思想的一派哲学家后来泛指玩世不恭的人尤指知识分子详细解释原指古希腊犬儒学派的哲学家。他们提出绝对的 有雅德的儒者。与俗儒相对。荀子儒效故有俗人者,有俗儒者有雅儒者,有大儒者以是尊贤畏法而不敢怠傲,是雅儒者也。杨倞注有雅德 年高而博学的读书人因为他是渊博的宿儒决不至于不知道。鲁迅朝花夕拾是时宿儒有清河胡常与方进同经常为先进名誉出方进下。汉书翟 以儒学为业。唐戴叔伦南野诗家世素业儒,子孙鄙食禄。鲁迅坟我之节烈观直到宋朝,那一班业儒的才说出饿死事小,失节事大的话。 博学的人。鸿大。儒读书有学问的人往来无白丁谈笑有鸿儒。唐刘禹锡陋室铭详细解释大儒。泛指博学之士。汉王充论衡本性自孟子以下 鸿儒大儒,有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。 舌战激烈争辩儒指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。 浅陋而迂腐的儒士。和大儒通儒相对。荀子儒效随其长子,事其便辟,举其上客,亿然若终身之虏而不敢有他志,是俗儒者也。汉书元帝 身材特别矮小的人。左传襄公四年我君小子,朱儒是使。朱儒!朱儒!使我败於邾。杜预注臧紇短小,故曰朱儒。淮南子说山训朱儒问天 指通晓古今学识渊博的儒者。尉缭子治本野物不为牺牲,杂学不为通儒。后汉书贾逵传逵所著经传义詁及论难百餘万言,又作诗颂书连珠 旧时指学问渊博而著名的学者详细解释儒学大师。荀子儒效通则一天下,穷则独立贵名,天不能死,地不能埋,桀跖之世不能污,非大儒 学识精粹纯正的儒者。汉书贾山传所言涉猎书记,不能为醇儒。唐杜甫赠特进汝阳王二十二韵学业醇儒富,辞华哲匠能。清刘大櫆祭吏部 俗儒。史记律书岂与世儒闇於大较,不权轻重,猥云德化遂执不移等哉!三国魏曹植赠丁廙诗君子通大道,无愿为世儒。宋陆游唐虞诗大 指儒者中从事撰述的人。汉王充论衡书解著作者为文儒,説经者为世儒。明李贽贾谊班氏文儒耳,只宜依司马氏例以成一代之史,不宜自 指汉代的董仲舒公孙弘儿宽。汉书循吏传序唯江都相董仲舒内史公孙弘儿宽,居官可纪。三人皆儒者,通於世务,明习文法,以经术润饰 年高博学的读书人详细解释德高的老儒。汉扬雄剧秦美新是以耆儒硕老,抱其书而远逊礼官博士,卷其舌而不谈。后汉书张晧传汉安元年 纯粹的儒者。汉书叙传下讜言访对,为世纯儒。后汉书郑玄传至於经传洽孰,称为纯儒,齐鲁间宗之。北齐书儒林传马敬德乃诣州求举秀 迂腐或寒酸的文人。明袁宏道与龚惟长先生书远文唐宋酸儒之陋,近完一代未竟之篇。梁启超中国专制政治进化史论今岁蓽门一酸儒,来 身材异常矮小的人矮子形容个子矮小奉化应方伯在京与试成绩很优因为貌颇侏儒未能列选。阿英明朝的笑话借指未成年人指梁上短柱详细 朱敦儒南宋词人。字希真,号岩壑老人,洛阳今属河南人。曾任秘书省正字两浙东路提点刑狱。后受秦桧笼络,任鸿胪少卿。秦桧死后罢 宋代的儒者。一般指宋代理学家二程朱熹等。明王世贞与陈户部晦伯书其稍上者,即操觚之士,攀西京,躡大历,厌薄宋儒,以为不足道 犹硕儒。学识渊博的儒士。晋郭璞尔雅序尔雅者,盖兴于中古,隆于汉氏英儒赡闻之士,洪笔丽藻之客,靡不钦玩耽味,为之义训。南齐 鲁国儒生。亦泛指儒家学说的信奉者儒派学者。唐皇甫冉送孔党赴举诗家承孔圣后,身有鲁儒名。清顾炎武答徐公肃书不忘百姓,敢自托 旧谓年老的学人。晋挚虞答杜预书变制通理,垂典将来,何必附之于古,钦以旧义,使老儒致争哉!唐牟融寄周韶州诗十年学道困穷庐, 局促貌。元杨奂东游记吁!二三千里之远,今一举而至,与其终身拘拘儒儒于二百里内者,不亦异乎 迂腐的儒生只知读书不通世事上折隨何之功谓何为腐儒。史记黥布列传详细解释迂腐之儒者。荀子非相故易曰括囊,无咎无誉。腐儒之谓 大儒。学门渊博的读书人。南史臧焘传于时虞喜范宣并以洪儒硕学,咸谓四府君神主无缘永存於百世。宋无名氏新编分门古今类事全火及 大儒。隶释汉外黄令高彪碑京夏硕儒,海内儁彦。晋葛洪抱朴子尚博百家之言,虽有步起,皆出硕儒之思,成才士之手。北齐颜之推颜氏 指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。汉书夏侯胜传建所谓章句小儒,破碎大道。亦称章句之徒。汉书扬雄传下当其亡事也,章句之 即博学宏词。清钮琇觚賸续编赵公裕后是时,适有博学鸿儒之选,公以阮怀应詔,得入词苑。清阮葵生茶馀客话卷一康熙十七年,举博学 指眼光狭小的愚陋读书人小儒规规焉。清黄宗羲原君又导源于小儒详细解释指勉力矫性而有得的儒者。荀子儒效志忍私然后能公,行忍情 年纪大而学问渊博的人。 真正的儒者。犹大儒。汉扬雄法言寡见如用真儒,无敌於天下。唐韩愈答殷侍御书每逢学士真儒,叹息踧踖,愧生于中,颜变于外,不復 旧称欧美的学者。清阮葵生茶馀客话卷十五利玛竇出自鸣鐘千里镜诸器示人,咸大惊,号为西儒。清王韬论日报华地之行日报而出之以华 愚昧。荀子非十二子世俗之沟犹瞀儒,嚾嚾然不知其所非也。杨倞注沟犹瞀儒合四字为迭韵。王先谦集解引郝懿行曰沟犹瞀儒四字迭韵, 古代指教官或学官。周礼地官大司徒四曰联师儒,五曰联朋友。郑玄注师儒,乡里教以道艺者。宋叶适送陈彦群诗大郡得师儒,高文兴孝 先世儒者已去世的儒者。晋杜预春秋经传集解序先儒所传,皆不其然。北齐颜之推颜氏家训书证先儒解释皆云水草,圆叶细茎,随水浅深 秦始皇三十五年,以儒生是古非今,于咸阳活埋儒生四百六十馀人,史称阬儒。汉书儒林传序燔诗书,杀术士唐颜师古注今新丰县温汤之 旧指乡里间的知识分子。宋朱翌猗觉寮杂记卷上唐人无不善书,远至边裔,书史里儒,莫不书字有法。宋文莹玉壶清话卷三辛文悦,后周 后世的儒者。亦以指二程朱子。明王守仁答陆原静书但后儒之所谓著察者,亦是狃於闻见之狭,蔽於沿习之非。清戴震孟子字义疏证理古 同焚书坑儒。汉书地理志下昭王曾孙政并六国,称皇帝,负力怙威,燔书阬儒,自任私智。 学识浅陋的儒生。荀子劝学上不能好其人,下不能隆礼则末世穷年,不免为陋儒而已。唐韩愈石鼓歌陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。 君子式的儒者。儒,为古代学者的通称。论语雍也女为君子儒,无为小人儒。文中子周公或问宇文俭,子曰君子儒也。唐刘禹锡彭阳侯令 愚昧无知的儒生。清方苞书李习之平赋书后自唐以后,无取而施用者,而瞀儒耳食,犹嚾嚾焉以为经世之良图,岂不甚蔽矣哉!清龚自珍 儒指读书人。学问渊博,通达事理的学者。 平庸的儒者。唐刘知几史通惑经岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞杜口,怀疑不展,若斯而已哉! 慕圣人之道,有儒者之德。史记扁鹊仓公列传意好数,公必谨遇之,其人圣儒。司马贞索隐言意儒德,慕圣人之道,故云圣儒也。 硕大彦有才学的人名有名声的儒读书人。指非常有名气的大学者。 指追求名望的儒者。一说指无远大见识,只追求眼前小功利的儒者。论语雍也子谓子夏曰女为君子儒,无为小人儒!何晏集解引孔安国曰 文人,读书人。清林昌彝市价行老弱转沟壑,士儒罹网罟。 儒居中的词语:
有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。唐钱起送傅管记赴蜀军诗终童之死谁继出燕頷儒生今俊逸。亦作燕頷书生。明唐 喻指能体现事物全貌的局部。语出桓谭新论道赋引谚语侏儒见一节,而长短可知。南朝梁钟嵘诗品卷上团扇短章,词旨清捷,怨深文綺, 儒睨强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 犹白面书生。资治通鉴晋孝武帝太元十二年温详之徒,皆白面儒生,乌合为羣,徒恃长河以自固若大军济河,必望旗震坏,不待战也。 犹言温文尔雅。儿女英雄传缘起首回为首的是个半老的儒者气象次后便是一个温文儒雅的白面书生。姚雪垠李自成第一卷第二四章从他的 耆六十岁以上的人。指年高德重的儒者。 犹言通儒达士。南史贺瑒传通儒硕学,復见贺生。今且还城,寻当相屈。南史儒林传顾越弱冠游学都下,通儒硕学,必造门质疑,讨论无 道家儒家和佛家的合称。唐郑仁表左拾遗鲁国孔府君墓志铭序易云积善之家必有餘庆。善之教必阐於道儒释,释固无嗣,皇家公家,道儒 称扬人学识渊博,举止潇洒,很有风度。北周庾信枯树赋殷仲文风流儒雅,海内知名。唐杜甫咏怀古跡之二摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦 亦作九儒十匄。元代统治者把人分为十等,读书人被列为第九等,仅居末等乞丐之上。元谢枋得送方伯载归三山序七匠八娼九儒十匄。后 指学识渊博造诣很高的学者。晋书儒林传序洎当涂草创,深务兵权,而主好斯文,朝多君子,鸿儒硕学,无乏於时。唐李绛请崇国学疏并 比喻自己缺乏能力,只好随人行事。宋朱弁曲洧旧闻卷七秉笔之士所用故实,有淹贯所不究者,有蹈前人旧辙而不讨论所从来者。譬侏儒 犹白面书生。清龚自珍己亥杂诗之八四白面儒冠已问津,生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔,可有摊书闭户人 生长受到障碍的病态由一个隐性基因引起的侏儒症详细解释由于脑垂体前叶功能不全而致的一种疾病,患者发育异常,体格特别短小。 指知识渊博明智达理的学者。后汉书卢植传中兴以来,通儒达士班固贾逵郑兴父子,并敦悦之。清俞正燮癸巳类稿书开元占经天体浑宗后 指学问渊博的人。 见九儒十丐。 见侏儒粟。 年高德劭的儒者。唐张九龄论教皇太子状必使耆儒硕德,为之师保。 秦始皇坑杀儒生之处。故址在今陕西临潼县城西南十公里之洪庆村。宋乐史太平寰宇记关西道三昭应县坑儒谷在县东南五里。始皇以驪山 见通儒达士。 亦作侏儒米。语出汉书东方朔传朱儒长三尺餘,奉一囊粟,钱二百四十。臣朔长九尺餘,亦奉一囊粟,钱二百四十。朱儒饱欲死,臣朔飢 年高德劭的儒者。 相传为秦始皇坑儒之处。在今陕西省临潼县境。参阅史记儒林列传焚诗书,阬术士张守节正义。 庙名。唐玄宗时建。故址在相传秦始皇坑儒处,即今陕西省临潼县东南。唐贾至旌儒庙碑开元末,天子在驪山之宫,登集云之臺,考图验 清代大学里的研究生院。蔡元培我在教育界的经验清季的学制,于大学上,有一通儒院,为大学毕业生研究之所。 称扬人学识渊博,举止潇洒,很有风度。北周庾信枯树赋殷仲文风流儒雅,海内知名。唐杜甫咏怀古跡之二摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦 |
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