原文
出门何所适，马亦认余情。转曲才东去，嘶风便北行。
树高墙外见，犬熟道边迎。
何处多相对，南轩景最清。
诗词问答
问：《节假之中风气又作仅将伏枕固难登门更献五章》的作者是谁？答：李至
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李至的名句有哪些？答：李至名句大全
书法欣赏
节假之中风气又作仅将伏枕固难登门更献五章书法作品
参考注释
出门
(1) 离家外出或远行
(2) 〈方〉∶出嫁
何所
何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”
余情
谓充沛的情趣。 元 赵孟頫 《奉和本斋先生首夏即事》：“閒居有真趣，曲肱寄餘情。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二七二：“吟到夕阳山外山，古今谁免餘情绕。”
风便
(1).犹顺风。 唐 罗隐 《秋日有寄姑苏曹使君》诗：“水寒不见双鱼信，风便惟闻五袴謳。”《宋史·陈尧叟传》：“海北岸有 递角场 ，正与 琼 对，伺风便一日可达。” 明 沉德符 《野获编·河漕·海运》：“其 淮安 至 天津 ，以道计三千三百里，风便两旬可达。”
(2).便利，方便。 明 唐顺之 《与张西磐尚书》：“此亦所以接续天地间善人气脉于无穷也，何如何如，风便惟不靳远教是望。” 清 李渔 《蜃中楼·寄书》：“原来是 藐山 头 姑射 仙，降幽居甚风便。”
高墙
见“ 高墙 ”。
亦作“ 高墻 ”。1.高的墙。《韩诗外传》卷二：“高墙丰上激下，未必崩也。降雨兴，流潦至，则崩必先矣。” 鲁迅 《集外集·俄文译本＜阿Ｑ正传＞序及著者自叙传略》：“别人我不得而知，在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。”
(2).借指牢房。 明 刘若愚 《酌中志·内府职掌纪略》：“ 凤阳 守备太监一员，关防一颗，护卫皇陵，辖僉书数十员，兼管高墙犯罪宗室。” 清 钱谦益 《工部右侍郎赠尚书程公传》：“公列上其罪状，詔囚送高墻。诸宗惕息，杜门穴墻，相戒莫敢犯。”
外见
谓显现于外。《宋书·隐逸传序》：“夫隐之为言，迹不外见，道不可知之谓也。” 唐 韩愈 《杂说》四：“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。”
道边
(1).商谈于边界之上。《汉书·霍去病传》：“ 浑邪王 与 休屠王 等谋欲降 汉 ，使人先要道边。” 颜师古 注：“道犹言也。先为要约来言之於边界。”
(2).路旁。《后汉书·曹褒传》：“作舍道边，三年不成。”《诗·周南·芣苢》“采采芣苢” 唐 孔颖达 疏：“车前草大叶长穗，好生道边。” 宋 苏辙 《送杨腾山人》诗：“胸中万卷书，不如一囊钱。不见 杨夫子 ，岁晚走道边。”
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
相对
(1) 面对面;相向
大与小相对
(2) 非绝对的(跟“绝对”相对)
各个具体过程的发展都是相对的
(3) 比较来说
相对不错
轩景
高敞明朗的景色。 晋 陆云 《寒蝉赋》：“承南风以轩景，附高松之二华。”
诗文赏析
【原题】：
节假之中风气又作仅将伏枕固难登门更献五章代伸一谒疲兵再战已取败於空弮下客请行尚费词於露颖徒堪大噱岂足遍酬虽投刃皆虚罔睹全牛之状然援毫而就亦劳倚马之才但冀览之斯为幸矣